到达甘珠尔景区，售票处没人，要进门的时候出来一个大叔喊着要买门票。甘珠尔庙门票35元，同伴们有的是不感兴趣，有的是被门票劝退，我坚持要进去参观，结果就是一个人进去只能快速地游览。
甘珠尔庙，其辉煌历程可追溯至乾隆三十八载（公元1773年），由朝廷拨银破土兴建，在苍茫草原之上，奠基起这座神圣殿堂的最初轮廓。至乾隆五十九年，天子御笔亲赐庙号，“寿宁寺”匾额，尽显皇恩浩荡与对佛法昌隆之期许，使之成为甘珠尔庙无上荣耀之象征。
历经清朝数代帝王的悉心经营与扩建，甘珠尔庙逐渐形成规模完整的寺庙建筑群，成为呼伦贝尔最大耀眼的喇嘛庙宇。
“甘珠尔庙”之名，自其诞生之日起便与《甘珠尔经》紧密相连，庙内珍藏的五种珍贵版本经卷，吸引着四方信徒前来顶礼膜拜。从建庙起就被称为甘珠尔庙，寿宁寺反而少人称呼。
寺庙的建筑风格，融合了中原的典雅庄重、西藏的神秘庄严与蒙古的辽阔豪放，展现出一种跨越地域、民族的独特韵味。
全寺共有11座殿，中轴线上依次是却依拉殿、占巴殿、桑吉德莫洛姆殿和索克钦殿。挂着乾隆亲笔题写“寿宁寺”匾额的索克钦殿是中轴线上最后一座大殿。
却依拉殿是甘珠儿庙第二座大殿，过去这里是喇嘛早课、学经、考试的地方，智慧之光汇聚的“大教堂”。
曾经珍藏过《甘珠尔经》，现在主供时轮金刚坛城和藏传佛教五大教派创始人壁画。殿堂中心时轮金刚坛城，象征着宇宙间周而复始的真理与智慧循环。
占巴殿作为甘珠尔庙第三座庄严的大殿，现在殿内主供弥勒佛、四臂观音、送子观音和阿弥陀佛。
弥勒佛慈悲为怀，以无尽的悲悯俯瞰众生，四臂观音以千手千眼护佑世间，送子观音则以其温婉之姿，赐予祈愿者家庭的幸福与繁衍。而阿弥陀佛，作为西方极乐世界的教主，其庄严法相散发着柔和的金光，引领着信徒心灵归向净土，寻求灵魂的安宁与解脱。
最终，视线聚焦于中轴线的尽头——索克钦殿，这座大殿因悬挂于门楣之上的“寿宁寺”匾额而熠熠生辉。
甘珠尔庙曾经遭到两次破坏：第一次是1939年5月至9月的诺门罕战争期间，当时甘珠尔庙被日军占领作为临时指挥部，庙里现在还有日军留下的碉堡。
第二次是上个世纪60年代“破四旧”，甘珠尔庙成为一片废墟。2001年重建甘珠尔庙，建有殿宇10座佛像250尊和钟鼓楼。2009年增建，白塔、观音殿、息净塔。
甘珠尔庙，这座曾经辉煌璀璨、香火鼎盛的宗教圣殿，其辉煌已逝，取而代之的是沉静与沧桑。唯有最后的索克钦殿，几位虔诚的喇嘛身着绛红色僧袍，手持经轮，低声诵经。
甘珠尔庙范围很大，游览太过匆忙，来这里的游客真是不多，遇到的游客不上两位数。