韩国和我国的关系一直都是非常复杂的。近年来，韩国拿我国的文化作为他们国家文化申请非遗的事情屡有发生。除了申请非遗，他们还积极学习汉语，在建筑上抄袭我国的设计，并美其名曰“两者并不一样，这是他们国家设计师辛苦设计的结果”。
事实上，到底是怎么一回事明眼人都看的清楚。在被无数网友戳穿后，韩国也不装了，直接从祖先上下手，说中国人都是他们的子孙，韩国人才是中国人的祖宗。
并以正版教材的“身份”向青年传输这样的思想，这样的事真是让人笑掉大牙。但韩国为何要这么做？中国和韩国之间又发生过什么呢？
《大朝鲜帝国史》的盛行
韩国有这样一本书，在书中详细的讲述了韩国从哪来这件事。这本书就是金珊湖在1994年出版的《大朝鲜帝国史》，在这本书中，将中国古代那些有名的人物、日本皇室都说成是韩国的后裔，甚至韩语是整个世界的语言的起源。
在这本书的第一卷，就讲了韩国发源于我国的帕米尔高原，后来这些人从北边，经过贝加尔湖，到了我国的东北，在那里居住了一段时间，后来大部分人就到了朝鲜半岛，最终在朝鲜半岛定居下来。
而留在东北的那些人逐渐的繁衍生息就有了现在的中国人。而高句丽的功臣逃到了日本后，就建立的日本最初时期的国家多婆罗。高句丽的几个儿子后来自己建立的制度，就逐渐发展成了跨越现在中国山东、日本的一个海上帝国，这个帝国以牙山地域作为中心，吧其他地方作为殖民地，任命但鲁。
而因为高句丽帝国的统一，之前那些被赶走的老臣就四处奔波，直到到了朝鲜半岛的南部，发现这个地方气候宜人，并且临海有足够的食物可以生活，就在那里成立了迦耶联盟。整个第一卷推翻了我国所信仰的炎黄子孙的说法，将我国变成了一个韩国曾经老祖先手下的一个殖民国。
到了第二卷，这本书详细讲述了日本的发展，他们是怎么对日本岛进行掠夺和统一的，甚至还掀起了战火。第三卷就讲到我国了，还讲到了新罗主导的日本改革，这个其实说的就是日本的大化革新，当时日本想要我国唐朝学习的历史，只是这本书中不是这么表述的而已。
改革中，新罗发现改革并不顺畅，他认为是因为国土不统一的原因，所以就想要将高句丽赶走，便和唐军联手向高句丽发起了进攻，第一战看上的就是百济，但是没想到百济的百姓奋力抵抗，给他们造成的巨大的困难，但是毕竟还是联合的力量大，而且那个时候可没有什么热武器，所以百济灭亡了。
从这之后，唐军开始屡次向高句丽发起进攻，想要趁着第一战获得胜利将士们士气高涨的时候拿下更多的土地，但是没想到高句丽奋勇反抗，愣是让唐军没有讨到一点便宜。
一直到高句丽的渊盖苏文死后，他的儿子们为了权利相互争斗，甚至还和唐军勾结，才将整个高句丽灭掉。但是高句丽有两个将军并不甘心，一直想要复国，但是奈何大势已去，只好再建立渤海国，继承高句丽的传统，守护部分高句丽的人民。
最后的两卷详细的讲述了这些势力之间的争斗，高句丽的旧臣门积极参加新政府让大氏高句丽开始安定下来，并且开始派遣遣唐使到唐学习，后来因为门艺企图争夺皇位失败，就达成了民族统一，后来又占领了山东。
由于在这之间的贸易越来越多，种类和频次都在不断上升，所以日本文化和经济在这一时期迅速的发展起来。书中还记述了韩国的トンデモサイト是我国完颜阿骨打的祖先，就是这位韩国人建立的金国，并且和契丹并存。到了公元1115年正月，金阿骨打当上了皇帝，整个权力就转移到了辰朝鲜系的手中。而这个时候的东夷帝国金国向蒙古投降，后来建立了反蒙政权。之后就是各种征战和国都迁移，一直讲述到了1597年。
在这五卷当中，全部都围绕着朝鲜祖先出现，之后他的子孙们在各地发展建立政权的事情，里面涉及我国的唐朝以及西域的各部落，就这样一本篡改历史的书后来还进行了改编，被作为韩国军校的官方教科书。
韩国“江陵端午祭”申遗事件
其实不仅如此，韩国对我国的抄袭更是数不胜数。2008年，韩国率先一步将端午节进行申遗，这一事件在我国引起了轩然大波，很多国人都说韩国人没有良心，学习我国的文化还要将学来的东西成为发源，真是令人不齿。
韩国的这个节日其实是叫做“江陵端午祭”，在韩国第一次出现这个节日是在公元九世纪，就是在我国的唐朝时期。他们的这个节日主要是要祭拜鬼神的，主要祭拜新罗国大将军金庾信。
这位将军当时出生的时候是595年，他所在的金家一直都和新罗王室联姻，所以金庾信就娶了金春秋娶了的妹妹，和皇室之间有着很深的渊源，后来战争爆发，在他的努力下，和唐朝联合灭了百济和高句丽，将朝鲜半岛给统一了，这件事在韩国人民严重来看就是一件大事，金庾信也是他们的大功臣，座椅就有了这个节日。
我国的端午节则主要是祭奠屈原的，是为了歌颂屈原在强敌面前为自己国家投江自尽的悲壮，是为了赞颂他的爱国之心。从节日的由来看，两者之间没有什么区别。
从节日的时间来看，我国的端午节是在农历的五月初五，韩国也是这一天。在这一天，我国要赛龙舟、吃粽子、挂菖蒲、戴艾草等，主要目的是驱邪防病、辟邪避灾。韩国则是要祭祀山神，角力比赛，荡秋千，唱山歌，跳假面舞等，吃车轮饼等等。
这样看起来，除了时间相同之外，也没有什么一样的地方了。但真的是如此吗？在韩国申遗成功的事情爆发出来之后，我国有个网红组合前往了韩国亲自体验了韩国的这一节日。
那次的韩国“江陵端午祭”以“游神”为主题，现场摆设也是根据他们的主要活动设计的，有角力比赛的专用场地，有为了祭祀布置的专业宏伟的祭祀台，还有草地旁搭建的大型秋千，一切看起来都是和我国不同的节日，毕竟他们没有赛龙舟也没有吃粽子。
但是转了几圈后，这对网红组合感到非常奇怪，原因是明明是异国他乡他们却没有感到一点不适，反而有种亲切感，所以他们又详细的观察了现场布置，最终发现。
虽然是一场纪念金庾信的活动，但是现场并没有很多相关的元素，反而更多的是中国元素，甚至现场中很多地方用的都是汉字，甚至在很多装饰的元素搭配和色彩搭配上都和我国的使用习惯非常相似，他们终于明白到底为什么感到亲切了。
他们拍下了韩国的这整场活动剪辑成了视频，并发在了社交媒体上，一下子就引起了轩然大波。众多网友都表示这就是在抄袭我国的节日，只不过换了个由来，换了个名字而已，甚至连名字也都没有完全改掉，是从唐朝的时候从我国学的。但是也有网友认为总不能别人借鉴了一点就说都是我国的吧，讨论群就像打仗一样各说纷纭。
实际上，韩国“江陵端午祭”申遗成功只是被联合国认可了他们国家的节日，当时之所以引起热议是因为，同一个节日联合国只会认可一次，一旦韩国这个节日申遗成功，那就意味着我国的端午节很有可能无法申遗，但是最终结果还不错。不知道联合国出于什么原因，将我国“端午节”的申遗申请也通过了，也许是怕不给我们通过，我国国民的意见太大吧。毕竟，中国这五千年从不间断的历史在这里放着，说我国抄袭韩国实在是说不过去。
韩国和中国
除了端午节，韩国还有很多文化方面的事情比我国先一步向世界声明这是他们的。例如，儒家文化，这在我国的国民眼里，这还用说吗？自然而然是我国的，但是韩国还是先一步将“韩国新儒学书院”进行了申遗，并且成功了。
这个消息传出来，我国的岳麓书院院长感到非常惋惜，儒家书院从中国发源，从我国的唐朝开始兴起，在过去的几千年里，扎根在人民的生活中，在城市甚至是乡村中散落，为我国的传统文化继承和传播做出了重大的贡献。
但是韩国作为一个小国，不仅从我国将这个书院从我国抄袭了过去，发展的没我国好，参与人数没我国多，影响力没我国大，却被韩国先一步拿去申请，实在是令人痛心。
韩国不仅仅抄袭我国的传统文化，还抄袭我国的建筑设计。因为韩国要举办“济物浦港复兴”项目说明会，所以想要建设一些标志性的建筑，这件事说实话和我国没什么关系，但是等到项目落成之后，细心的广州同胞们就发现这个塔怎么和自己一抬头就能看到的那个“广州塔”这么像呢？
经过详细的对比，网友们发现根本就没有什么不同，要是实在要挑出些不一样的地方的话，也就是高度不太一样，我国的整整有六百米，但是韩国只有一百四十米，还有就是韩国多了一个观景台，其他再也没有什么不同了。这难道不是一个迷你的广州塔吗？韩国这样的操作真是让人谜之疑惑。
除了广州塔，我国的“鸟巢”也被抄了去，用在了韩国的世博会园区建设上。曾经有设计师见到韩国在建筑商频频抄袭，发出来“有生之年，我看到自己的作品重获新生，我真是又高兴又激动”，这样的评价发出来，也不知道韩国政府听到脸红不红。
韩国的抄袭事件有些可以说的清，有些确实难以说清的，但是要是像韩国那样直接抄袭都不说了，直接声称自己是祖先，那真是让人笑掉大牙了。
韩国对中国的敌意或者抄袭也不知道是不是源于他们对自己设计的自卑或者对自己国家文化的不自信，毕竟，像中国这样有着五千年辉煌灿烂传统文化的国家可不多，而且我国一向对外都是极其包容，非常和善的，韩国想壮大自己的文化使出点小手段也让人哭笑不得，只是太过分就不好了。
还也许是不是当年我国抗美援朝帮朝鲜打他们的时候打的太狠让他们记仇了，所以在逐渐发展起来之后就总想压我们一头。但事实上，文化这种一直流淌在血液中的因子，并不是抄袭外型就可以拿走的，中国人骨子里的爱国和文化气韵，可能是韩国人几千年都难以比得上的。