导语

在中国古代漫长的历史进程中，形成了绚丽多彩的民族文化，它形式多样，内容丰富，除了文学、艺术等璀璨的文明之外，还发展出了独具特色的墓葬文化。中国的墓葬文化是人与自然和谐共处的产物，树高千丈，落叶归根，它也是人们缅怀祖先以寄托哀思之情的归宿。

根据考古调查发掘，墓葬文化最早起源于旧石器时代晚期，距今13500多年，在广东英德青塘遗址就已经发现中国最早的墓葬。古代葬俗因时代、地点的差异，墓葬文化也各有不同，经过上万年的发展，形成了有土葬、火葬、水葬、悬棺葬、塔葬、衣冠冢等多种形式，其中最常见的是土葬。

殷商以来，历朝历代墓葬主要形式都是采用土葬，土葬也发展了竖穴墓、大石墓、瓮棺葬、石棺葬、砖石室墓、洞室墓、木椁墓、船棺葬等等形制，其中以木椁墓最难以存续，然而正是这最难存续的木椁墓葬方式，却发展出了古代墓葬文化巅峰的“黄肠题凑”。

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一、“黄肠题凑”是古代墓葬形制与工艺的巅峰

（一）“黄肠题凑”的等级使用制度森严

进入阶级社会以后，由于受到了传统观念的影响，人们对“祖先崇拜”以及“事死如事生”的观念十分的推崇，古人认为人死后灵魂不会消散，会进入到另一个世界继续存在，帝王贵族们生前过着奢华的生活，因此在死后还想继续幸福，因此他们对于“丧葬”特别的重视，往往把生前的一切用具都陪葬在自己的陵墓中，同时在墓葬制度中也形成了严格的阶级和等级墓葬现象。

“黄肠题凑”的墓葬形式发展于周朝，盛行了秦汉，它是等级墓葬中最顶层的存在。“黄肠题凑”是一种特殊葬制，其使用者主要是帝王及其妻妾，但经朝廷特赐，个别勋臣贵戚也可使用。“黄肠题凑”有着森严的制度约束，其它贵族阶级使用就是僭越，平民百姓更不用提，“黄肠题凑”的奢华超出了他们的想像。

“黄肠题凑”这个词最早出现在《汉书·霍光传》：上及皇太后亲临光丧。太中大夫任宣与侍御史五人持节护丧事。中二千石治莫府冢上。赐金钱、缯絮，绣被百领，衣五十箧，璧珠玑玉衣，梓宫、便房、黄肠题凑各一具，枞木外臧椁十五具。
《汉旧仪》记载：武帝坟高二十丈，明中高一丈七尺，四周二丈，用梓棺黄肠题凑。

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（二）“黄肠题凑”的形制和工艺繁杂。

相信绝大多数人都没有见过“黄肠题凑”是个什么样的墓葬形式，它的形制和工艺也繁杂，我们看一下古书中的解释。