不忠不孝不仁不义,此人四恶俱全,为何被小说写成三国头等英雄?在三国乱世中,忠孝礼义本应是人们最基本的操守,可是有这么一个人,却被指控为四恶俱全,丧失了人之常情。令人费解的是,尽管他背负着如此重大的罪名,却在后世的小说中被神化、歌颂,堂而皇之地成为了所谓的"三国头等英雄"。这个人到底是何方神圣,竟能在道德失范的情况下攀上英雄宝座?他又是如何在乱世中出人头地,留下如此骇人听闻的恶行?让我们一探究竟。
一、马超投靠刘备前的孽缘
马超出身于一个军阀世家,其父马腾乃是西凉大豪杰,曾经一度与马超大举反叛东汉政权。马腾年富力强之时,威风凛凛,镇守西域,有兵数万人之众。马超自幼跟随于父亲马腾左右,很自然地便继承了马家军阀的锐气。马超骁勇善战,打小就展露出非同儿戎的武勇和谋略。
然而马超与父亲马腾之间的关系自小就充满了矛盾。马超为人狂妄自大、目空一切,处处与马腾作对。马超视马腾的军阀统治为理所当然,却对父亲的话语甚少恭顺,屡屡违抗马腾的命令。马超更是私自纳了几名姘头,简直就是放荡不羁、败家子弟的行径。马腾苦于马超这等行为,数次训斥马超,但马超全然不予理睬。
终于在建安十六年,马超彻底对马腾翻然而起,竟然联合韩遂等人大举起兵反叛汉朝。马超此时已是当世名将,率领大军攻打潼关,同时拉拢亲信成立互保会,势力极其庞大。马超与韩遂遥相呼应,其心可谓已经铩羽而去,别无一物。
面对儿子马超的叛变,马腾虽已在朝中任职,却无能为力。马超身为马家家主,竟将自己唾手可得的天下,径直抛给了别人。马超的破坏力令马腾心寒胆战,深深地打击了马腾在乱世中安身立命的雄心。马腾只能默默地看着儿子马超在叛乱的道路上越走越远,叩关而入,贻误天下大局。
二、马超借机除掉亲生父亲
马超、韩遂等人的叛乱迅速引起了曹操的高度重视。曹操亲自率领大军前去剿灭马超、韩遂的叛军,在渭南一带与之终夜血战。双方你来我往,殊死搏杀,场面极其惨烈。最终曹操的汉军占据了上风,彻底击溃了马超、韩遂的叛军,关中一带很快重新重新被曹操的汉军所控制。
面对曹操的猛烈进攻,马超、韩遂等人节节败退,眼看就要被彻底消灭。在这燃眉之急的关头,马超为了保全自己,竟然做出了一件令人发指的事情——他置亲生父亲马腾于不顾,任凭马腾遭受曹操的严惩。
当时马腾正在长安为曹操效力,身居卫尉一品重臣的高位。马超明知曹操必将对马腾严加惩处,却毫不作声,对于马腾的生死安危置之不理。如此亲儿,竟对自己的亲生父亲如此傲慢漠视,可见马超之心已然铁石难化。
果不其然,在平定了马超、韩遂的叛乱后,曹操迅速对马腾祭出严惩。建安十七年夏季,曹操一纸诏书,诛杀了马腾并斩尽其九族。马腾临死前料想不到,自己的亲生骨肉竟会如此绝情,让他遭受如此横祸。马腾望着西北边的天涯,怀着对马超的无限失望与愤恨,含恨而终。
曹操诛马腾一族,自有其政治原因。但若非马超起兵叛乱,置马腾家族于危难境地,曹操又怎会对马腾下如此狠手?马超不仅残暴地背叛了汉室,更是为了自保,置亲生父亲于绝境,罄竹难书其罪过。马超的所作所为,已经完全违背了人伦常情,成为了千古罪人。
三、马超狡黠阴险的一面
在平定韩遂叛乱后,马超投靠了蜀汉刘备,为蜀汉效命。但马超的狡猾阴险本性并未因此而改变,他在蜀汉期间仍然不断施展诡计,做尽伤天害理的勾当。
马超初入蜀汉时极得刘备的赏识,被委以重任,封为交州刺史,节度三郡诸军事。随后马超又逐步获得刘备更多的信任和重用。马超乘势不断加深自己在蜀汉的权力,同时也展现出其尽心竭力为刘备效命的一面。但实际上,马超的私心始终没有改变,他只是在伺机而动。
很快,马超便开始了阴谋诡计。当时刘备屯驻于剑阁,有位忠臣姜叙对马超暗藏疑虑,多次向刘备劝谏马超不可深信。马超为此心怀大恨,在刘备离剑阁后,马超竟诱杀了姜叙全家老小,连姜叙的妻儿都无一幸免。姜叙临终前只能哀嚎,痛斥马超的卑鄙无耻。
马超对叛徒出卖同僚的事也别有心计利用。当年马超追随韩遂反叛时,幕僚彭羕临阵倒戈,导致马超兵败为曹操所擒。后来彭羕归附蜀汉,马超竟借机陷害彭羕,将其密献曹魏为由,处斩于军。
更令人发指的是,马超对尹奉、赵昂一家老小的屠戮。尹奉、赵昂原本是马超的心腹部将,可因与马超一次争执,马超竟借故在夜间遭伏击时,诛杀了他们全家,尹奉、赵昂和其妻子儿女无一幸免,死状极其惨烈。这等行径,简直是人神共愤。
马超为人狡黠阴险,早已背离了人之常情。无论是对待手下部将,还是对待当年的同僚朋友,马超从来都是唯利是图,不择手段。他矫诏伪饰,以疏离亲朋;诛戮人命,犹如杀鸡儿戏。马超丧尽天良,罄竹难书其残暴禽兽本性。
四、马超在小说中的神化
尽管历史上马超作为一个"四恶俱全"的人物,其所作所为令人发指,违背了人伦大道,但在后世的一些三国演义小说中,马超却被神化、美化成为一代英雄好汉。
在三国演义这部小说中,马超被塑造成刘备麾下的猛将,是一个驰骋疆场、英勇善战的威武战士形象。小说家们为了渲染刘备阵营的正义性,进而对马超这个人物进行了大肆美化和歌颂。
小说中对马超的描写,大多集中在马超随刘备反攻中原的战役上。马超被描绘成是开疆扩土、建立汉室重要的功臣,每到一场攻城掠地的战役,马超常常是那个大显身手、建立赫赫战功的主角。
比如在攻打夷陵之战,小说中就是马超亲自率领前锋军开路杀敌,后来又挺身而出独闯敌营,斩杀数十名敌将。再如在攻打郿城之役,马超更是纵马疾驰,一人独战,大败曹军。这些场景无不将马超塑造成了一名无所畏惧、勇猛无比的勇士形象。
小说家们之所以如此美化马超,无非是为了渲染刘备的正义,彰显蜀汉一方的英勇威武。马超作为蜀汉的重臣猛将,自然也就被赋予了开疆扩土、斩将搴旗的光环。通过对马超的英雄塑造,小说家们希望能够抬高蜀汉一方的正义性,从而为读者赞扬和推崇。
这种极尽夸张和美化的手法,自然是割裂了历史的本来面目。不过,在当时的文艺创作中,如此描写英雄人物的做法却是很普遍的。读者大多是欣赏这种传奇色彩,对马超这个人物的实际历史则是无从知晓。
五、剖析马超被神化的原因
马超在后世的小说中被神化、美化成为一代英雄人物,其中固然有小说家故意渲染英雄形象的夸张手法在内。但除此之外,还有一些更深层次的原因,导致了马超在文学作品中能获此殊荣。
其一,小说家们对于历史人物的写实要求并不太高。他们更多是根据自己的主观想象,来对人物进行加工和塑造。对马超这个人物而言,小说家们无非是将其放在"英雄形象"的模子里,按照惯常的写作手法对其予以美化罢了。
其二,马超最终是效忠于"正义"一方的刘备,从而在小说家的笔下获得了英雄的美名。虽然马超早年确实作恶多端,但在后来的蜀汉时期,他还是为刘备所用、建有功勋,这也就给了小说家们粉饰马超形象的借口。
其三,后世读者对马超的真实历史行径缺乏认知,他们接受的信息主要来源于小说。普通读者对马超的认知和印象,完全取决于小说中对其的渲染描写。而小说中对马超的英雄形象塑造,自然就成为了读者对他的固有印象。
再加上马超本身也确实是当世之勇将,武勇出众,这就为后世的文人对他形象的美化铺垫了基础。文人们往往偏爱英雄人物,也乐于描绘这种传奇色彩,从而加深了对马超的英雄化描写。
可以说,小说家们对马超的英雄化描写,是出于创作手法的需要;而一般读者对马超形象认知的盲从,则是由于对真实历史缺乏了解所致。两者相互影响、相辅相成,才造就了马超这个人物在后世获此殊荣的奇特现象。