《我是谁？》
“未曾生我谁是我？
生我之后我是谁？
长大成人方是我，
合眼蒙胧又是谁？
我是小我中的大我，
我是大我中的小我，
我的名字叫小小，
我是自己的王，自己的小，
是连接王与小的和平使者。
我是我世界的主宰，
我是那明亮的太阳，
我是那皎洁的月亮。
我是小草与绽放的花朵，
我是富足的海洋，
我是吸引财富的磁石，
我是心中所有的梦想，
我是你眼中闪烁的光芒，
我躺下是你我他的桥梁。
我立起便是和平的脊梁。
我是那无比强大的力量！
我是我能成为的一切，
是人类命运共同体一份子，
是无缘大慈同体大悲灵长，
可以是美好也可以是悲伤，
我是世界的万物，
我是爱的光芒！
《做人，容万物，知进退！》
人生的高度， 不是你看清了多少事， 而是你看轻了多少事。 心灵的宽度， 不是你认识了多少人， 而是你包容了多少人。 做人如山， 望万物，而容万物。做人似水， 能进退，而知进退。
昨天再好，也走不回去; 明天再难，也要抬脚继续。没有人能烦恼你，除非你拿别人的言行来烦恼自己; 没有放不下的事情，除非你自己不愿意放下。日子，过的是心情; 生活，要的是质量。要懂得，无事心不空，有事心不乱，大事心不畏，小事心不慢。
人这一辈子，不管活成什么样子，都不要把责任推给别人，一切喜怒哀乐都是自己造成。生命是一种回声。把最好的给予别人，就会从别人那里获得最好的; 帮助的人越多，得到的也越多。多点淡然，少点虚荣，活得真实才能自在。
人生逆境时，切记忍耐。人生顺境时，切记收敛。人生得意时，切记看谈。人生失意时，切记随缘。心情不好时，当需涵养。心情愉悦时，当需沉潜。静，是一种休息，更是一种修行。所有的烦恼，都来自于喧嚣，所有的伤痛，都来自于躁动。肉体奔波太久会劳累，灵魂游离太久会成伤。
世上，没有走不通的路，只有想不通的人。想得开，想不开，最终还得想得开，何不提前想得开，找那么多憋屈干什么。放得下，放不下，最终都是被放下，何不快乐的放下，受那么多累心做什么。
《求同尊异、内圣外王？》
人间十大奢侈品～竟然无一与物质有关～
1.生命的觉悟。
2.一颗自由、喜悦与充满爱的心。
3.敢于走遍天下的气魄。
4.回归自然，有与大自然连接的能力。
5.安稳而平和的高品质睡眠。
6.享受真正属于自己的空间与时间。
7.彼此深爱的灵魂伴侣。
8.任何时候都有真正懂你的人。
9.身体健康，内心富有。
10.能引领、感染并点燃他人的希望。
人，无尽善尽美，事，无一帆风顺，是人都有困难的时候，交往都有误解的时候，懂得换位思考，麻烦就会减少，懂得将心比心，感情就会加深。
不管你经历过什么坎坷，遭遇过什么样的挫折；不管你的伤有多深，你的心有多痛，都会被时光定格在过去，慢慢地淡去，渐渐地遗忘。有苦有甜才是生活，有悲有喜才叫人生。任何事情，总有解决的办法；任何误会，都有澄清的一天。与其带着烦恼生活，不如顺其自然地去过。你要相信，上天自有安排，时间不会出错。
人要相信因果，你种什么样的因，肯定有什么样的果报，这是事实真相，这也就是常常讲的＂境随心转＂。所以，你只要＂存好心、说好话、行好事、做好人＂，守住这四句，你的一生就会很幸福、很圆满，纵然有很多灾难，你也会逢凶化吉！
你的善良终归会有回报的，不在眼前、而在将来。一个人的行为就是一个能量场，会吸引到相同特质的人和事。非善之举，一时的得意，也许隐藏着更大的陷阱。——每个人的命运都是靠自己的行为写就。你只管善良，上天自有衡量！
《人若欺你 天会护你》
做人，不可奸，坦坦荡荡心才安。
做事，不可懒，踏踏实实走得远。
为人，不计较，心胸开阔露笑颜。
待人，不敷衍，言而有信众人赞。
不要担心老实会吃亏，让自己变得圆滑；
不要因为善良被人欺，把自己变得凶残。
不要害怕简单被人骗，让自己不择手段；
不要以为本分是懦弱，让自己越活越奸。
脚正不怕鞋歪，身正不怕影斜。
心正不怕雷打，人正不怕乱世。
到什么时候都要记得，做个好人，修颗善心。
到什么时候都别忘了，善有善报，恶有恶果。
平生未做亏心事，不怕半夜鬼敲门。
素来与人无恩怨，好人一生总平安。
人不怕鬼：就怕心里有鬼，心中有愧。
做人并不难：昧心事不做，昧心话不说，黑心钱不赚。人行一世，是口碑的积累。
你亮出真心给人看，必有朋友共患难。
你拿出虚假在人前，必有陌路在后面。
你将心比心给人暖，必得千金难买好情缘。
你勾心斗角给人乱，必将自食恶果无人伴。
你要记住：
人在做，天在看，是忠是奸天会辨，是恶是善天会判。
人若欺你，天会护你，人若欠你，天必还你。
不管曾经吃过什么亏，上过什么当，不管昔日有过什么伤，受过什么骗，都不要轻易把自己改变，善良，继续保持，真诚，继续维护。
为人大度一些，伤心怕什么，活得安稳，委屈算什么，内心无愧。
大度，不是蠢，而是把感情放在第一位。
相处真诚一些，不要处心积虑把人算计，不要表面一套背后一套。
你用什么方式待人，别人就会用什么态度对你。
做人，咱就要有良心，说话一定算数，做事一定认真，再穷，也不坑蒙拐骗，再难，也不出卖友人。
善良，守信，自有好报应，奸诈，歹毒，一生不安宁。
一辈子行善事，做好人，上天会眷顾，一颗心重情谊，轻利益，好运会降临。
人若欺负你，天会护着你，
人若欠了你，天必还给你。
世间有因果，善恶各有报，
世事有轮回，一生做好人！
《随缘而遇，随遇而安》
遇见该遇的人，偿还前世的债，这世间所有的相遇，都是有原因的，每一次遇见，都是一个心愿，也许，前世有未了的情缘，所以，此生才能得以见面，所有的遇见，皆是因为相欠。
一次遇见，可能要等上千年，是前世五百次回眸的结果，是几世修行才换来的福缘，缘深缘浅，在于欠债多少，欠得多，相伴的时间多一点，欠得少，相处的时间少一点。
人生短短数载，一辈子能遇见的人能有多少？别在意有些人，在你的生命中有来有走，擦肩而过的人，前世和你两不相欠，陪在身边的人，其实为了还债而来。
前世，你的记忆被抹去，来世，你就是一个全新的自己，每一个人都喝了忘情水，把上一世忘得一干二净，只有人和人之间的缘分，在冥冥注定中，被牵引，转移到今生，再继续。
若信，请重视你身边的每一次相遇，若爱，请珍惜你身边的每一份感情，今生所有的相遇，都是为了还债，和亲人之间，把亲情弥补；和朋友之间，把友情偿还；和恋人之间，把爱情补全。这些情债，来自上辈子积赞。
前世不欠，今生不见，今生相见，为了还债，请珍惜每一次遇见，那是上辈子的缘，请珍惜身边的人儿，那是你欠下的债。
《天堂在人间》
什么是人类的“天堂路”？用今天的话来说，即人间最优的“三观”、“三论”之路。也即老子引导人类运用最优的“三观”、“三论”来规范他们的言、行、思，以便大家全都能以最优的方法从出生到死亡，走完自己一生不断追求真、善、美的路，并尽量达到最高人类文明的境界。这才是人类真正的光明路、幸福路、文明路，也即“天堂路”啊！
什么是“三观”，即“价值观”、“世界观”、“历史观”，什么是“三论”，即“认识论”、“发生论”（或本体论）、“方法论”。老子的“三观”、“三论”为什么是人类中“最优”的？因为老子的逻辑是最优的逻辑，是比西方人的形式逻辑、数理逻辑更高级的全息逻辑。
正确的“三观”、“三论”是什么，它们的第一基础，或第一前提，均必须终生“求真”，即追求真信、真诚、真言、真思、真理、真知识、真智慧。
老子“道法自然”重要的教导，实质即指出，一切万物的演化均必须从自然的“真”开始，并不断地回归“真”，也即回归自然之“道”，只有这样才可能不断重复发生“道生一，一生二，二生三，三生万物”宇宙宸“正确演化”的历程。因为在万物中，只有人具有自我意识，所以只有人具有“道法自然”的认识，只有人能够成为“万物之灵”。老子的“道法自然”，实质上即等于揭示了宇宙宸最深刻的奥秘，也实际上等于发现了人类自身生存演化最深刻的本体论（自然发生论）规律，老子“道法自然”始终求“真”的信仰、知识、智慧、意志、毅力、决心，在“一天、二隐、三讳、三畏、四非、五常”的道德人伦中升华。
老子的道法自然更揭示了求真与求善、求美之间的全息逻辑关系：不真，必不善，不善，必不美；美，必须善，善，必须真。这等于三道门，只有进了“真”门，才可能进入“善”门以及“美”门。
自古以来，很多战争、争斗都是宗教、门派之争的结果。真正的修行者，就不应有宗教、门派的偏见，反之，有这种偏见的就不是真正的修行者。
叶子的离开，不是风的追求，也不是树的不挽留，而是命运的安排，自然的选择，花开花落，天道轮回，该来的会来，该走的会走，有时候离开并不意味着结束，而是另一种开始。
佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。 因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲；随缘不是听天由命，而是以豁达的心态面对生活。
有的人，事不关己绝对不过问，不与人结缘，当然也不会有好运气。有的人，只要行有余力，就热心助人，也不希求他人回报，但是好运都会降临，让他平安顺遂，想要有福报，必须先播撒福报种子。比如积极参与利益大众的善事，热心助人等事情，所谓“助人者，人恒助之”，多种一点善因缘，就是修福报的方法。
《热爱自然与人生》
老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这一高度概括而精辟的语言，可谓道教思想精华之所在，不仅是千古不易的做人做事、证道的法则，更是颠扑不破的养生之道，深刻地揭示了人们“回归自然、天人合一”的自然大道。
其中的法：效法。道家养生讲究的是效法和顺应自然，顺应四时，返璞归真，健康就是人与自然的匹配和顺应。
人法地：是指人要以大地为法则。春生、夏长、秋收、冬藏，健康就是顺应这个规律。春天，大地阳气升腾，地力恢复，人就要去耕种，去顺应百花生长。夏天，万物蓬勃、葱茏、茂盛，人体与整个大地都处在一种"旺盛"的状态之中。秋收冬藏，秋天果实成熟，是收获的季节，我们讲的"贴秋膘"，就是说要在这个意味着成熟的季节及时修身养性。冬天，一场大雪覆盖大地，整个地力进入滋养休息的状态，为来年的恢复做好准备。
地法天：为什么大地会遵循这样一个节序呢，这就是地法天。春天百花盛开，是因为天上下雨；夏天万物葱茏，是因为阳光最酷烈；秋天果实成熟，经过了春生、夏长，到这个时节自然就该收获了；冬天万物休养，是因为天上下雪，覆盖大地。
天法道，道法自然
一、人与自然和谐
说的就是人与大自然的和谐，按照这样的规律，顺应整个自然的调理，才是最健康、最智慧的。眼下，大家经常提起"中医养生"。中医并不是中国之医，而是中庸之医。它讲究的是调和，是系统中的平衡，是循环调理。它不会治标不治本，不会看到一个表象攻其一点。
二、“蝴蝶效应”
人体本身就是一个有机世界，我们都听说过蝴蝶效应，就是在大洋的这一岸，蝴蝶振翅，引发整个大洋气流改变，大洋彼岸可能就出现海啸了。人体也是一样，打喷嚏、流眼泪，有可能就是身体里某项大的功能出现问题了。因此如何把我们的个体生命当作整个科学系统去调养、去平衡，是非常关键的。
三、顺应物序
人身上的肝胆肺腑，各种经络，都有其最活跃的时间与规律。无非就是按照"日出而作，日落而息"这种中国古人最朴素的方式去做。只要顺应这个物序，吃什么补药都不如食补最健康；做多少护肤美容，都不如睡足觉最踏实。
四、顺应四时
我们身边不乏这样的现代人：夏天，拉着厚厚的窗帘，在温度很低的空调房间里办公，不知窗外艳阳高照；冬天，房间里暖气很足，对大自然的冰天雪地没有概念；锻炼，就是坐几十层电梯，到健身房去跑步；吃饭，就是胡吃海塞，然后再大把吃减肥药。现代人把简单的生活复杂化了，变得不再朴素。其实健康是一件最朴素的事情，它需要一种智慧，尤其需要一种敞亮的心情。
五、遵循自然法则
你看所有的植物，都要进行光合作用，人也一样，经常去接接地气是最健康的事情。让我们回到一种赤子之心，婴儿状态就是最健康的。没有孩子的时候我不懂，为什么总是听说小孩子缺钙，而且吃了各种钙还缺？自己有了孩子以后才知道，原来，吃了钙最重要的是要到外面晒太阳！不晒就吸收不了。这是多好的例子啊，一个婴儿的生长，是最接近本初的那种植物和动物的状态，人类就是一种哺乳动物，我们在世界上生存的法则，和所有动植物一样，不要人为去打破这个法则。让我们回到一种和自然更亲近、更融合的状态，而不是更防范，更抵御。
六、融入大自然
中国人与自然之间，有一种天生的亲密。在这件事情上我们不妨效仿古人，多去外面世界看一看，春花秋月，就会从你的生命中穿行而过。
在春天的时候，我们可以像李白说的那样：“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。”如果人们都能这样清风明月，宁静地去看看烂漫山花，那你的心情也会如花绽放。
到了秋天，你能像杜甫那样：“摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。”感受秋风秋叶从你心上扫过，一眼望断千古，你能够有宋玉那样的悲伤，你就会多一份珍惜。
夜晚，我们能够仰头看一看繁星朗月，用心体会张若虚的追问：“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月，江月何年初照人。人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。”我们如果真有这样的追问，那么月进人心，你就会变得疏朗和明亮。
如果我们真能安安静静地身处碧山之中，像辛弃疾说的那样：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”你与青山对视，能够看出青山别有的韵味来，那你就融进了山岚。如果你能够和朋友在这个地方审美，不是进音乐厅里听人造的管弦乐，而像李白说的“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，余响入霜中。不觉碧山暮，秋云暗几重。”这一切怦然入心，你就与自然融合了。
对现代人来说，这个天地固然，但我们就是不去，我们总是封闭在喧嚷的都市中，怎能有王维的心境，看见“明月松间照，清泉石上流”，我们怎么能够“人闲桂花落，夜静春山空”，古人的心能安静到桂花落地都听得见。
七、返璞归真
为此，拒绝喧嚣，复归宁静，拒绝奢华，返璞归真，这大概是我们现代人能够做到的一种养生的功课。当整个世界都在用加法的时候，健康是需要用减法的，要学会剪掉繁复的外在东西，以最简单的方式顺应自然。
八、热爱自然与人生
同时，想要健康，很重要的一点是要“热爱”。要对春花秋月保持一种纤细的敏感，保持孩子一样的天真，那么这些古诗文中描绘的境界，就会来到你的身边。嵇康说：“目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄。”一个人，手上挥着琴弦，眼睛随着归鸿断雁消失在天边的时候，就会“仰观天地之大，俯察品类之盛，俯仰终宇宙，不乐复何如”。它表达出的是一种生活态度与方式，我们看着这些古人，他们健康而朴素，他们自信而蓬勃，他们怀着孩子一样的明亮与天真，在千古之前以他们的方式启迪着后人。
《在岁月中，修养自己》
修炼，在岁月中沉淀...
修养，是指一个人的品质、道德、气质以及对生命、对生活的感悟等，是一个人经过锻炼和培养达到的内化水平。
修养是谈吐有节，懂得聆听；修养是心平气和，以理服人；修养是尊重别人，尊重别人的选择、观点、时间；修养是不卑不亢，落落大方。
人生在于岁月的沉淀，在于时光的雕琢。
有修养的人，是心中有风景的人，无论什么时间、什么地方，永远是一道鲜活、亮丽、永不退色的风景。
做一个感恩的人
人生，要懂得感恩。丰子恺有这样的金玉良言：
你若爱，生活哪里都可爱。
你若恨，生活哪里都可恨。
你若感恩，处处可感恩。
你若成长，事事可成长。
美国总统罗斯福有一次家里失盗，被偷去了许多东西。一位朋友闻讯后，忙写信安慰他。
罗斯福在回信中写道：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很好，感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”对任何一个人来说，失盗绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。
感恩，不一定是感谢大恩大德，而是一种生活态度，是一种善良的人性美。心存感恩，生活中才会少了许多怨气和烦恼。
感恩可以消解内心所有的积怨，感恩可以涤荡世间一切尘埃，感恩是一种生活的大智慧。
做一个宽容的人
有禅诗说：“拨开世上尘氛，胸中自无火炎冰竞；消缺心中鄙夷，眼前时有月到风来。”
人之所以快乐，并不是因为拥有的多，而是因为计较的少。
有人问余光中，李敖天天找你茬，你从不回应，这是为什么？
余光中沉吟片刻答：“天天骂我，说明他生活不能没有我，而我不搭理，证明我的生活可以没有他。”
所谓“上善若水”，大概便是如余先生这般了。
其实，每一个人，都持有自身善柔的活水，那就是自己宽容的真性真情，是我们天生具备的自家宝藏，取之不尽，用之不竭。
做一个真实的人
小说《无声告白》里说：
我们终其一生，就是为了摆脱他人的期待，找到真正的自己。
什么是真实？就是不撒谎、不做作、不违背良心，纯乎心性而行。
不作假，本身的优点缺点一目了然，所以能不自负也不自卑；不作非分之想，所以能安贫于道，知足常乐；不违背良心，所以心无挂碍，日日安好。
庄子的《逍遥游》中有这么一段话：
“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辨乎荣辱之境地，斯以矣。”
所有人都称赞他，他却并不因此而更加奋勉，所有的人都责难他，他也并不因此而更为沮丧。他能认清自我与外物的分际，辨明荣辱的界限，如此而已。
这大概就是对做真实的自己，最好的诠释。
做一个自律的人
康德说：自律使我们与众不同，自律令我们活得更高级。也正是自律，使我们获得更自由的人生。
不管环境多么纵容你，你都要对自己有要求，保持一种自律的气质。千万不要放纵自己，为自己找借口。
或许它暂时不能改变你的现状，但假以时日，它回馈给你的一定让你惊喜。对自己有要求的人，总不会过得太差。
杨震在担任荆州刺使时，发现秀才王密是个人才，便举荐王密为昌邑县令。后来杨震改任东莱太守，路过昌邑时，王密对他照应得无微不至。到了晚上，王密悄悄来到杨震住处，见室内无人，便捧出黄金10斤送给杨震。
杨震连忙摆手拒绝说："以前因为我了解你，所以举荐你；你这样做就是你太不了解我了！"王密轻声说："现在是夜里，没人知道。"杨震正色道："天知，地知，你知，我知，怎么说没人知道！"王密听了，羞愧地退了出来。
“不妄没于势力，不诱惑于事态，心有长城，能挡狂澜万丈。”所谓自律，是源于一个人对自己的真正关爱，源于一种道德良知。
记住，你有多自律，就有多自由。
做一个心静的人
所谓心静，就是要“非丝非竹而自恬适，非烟非茗而自清芬，”不倾慕权势显赫，不奢求荣华富贵，来去无执，得失随缘。水流任急境常静，花落虽频意自闲。
人世喧嚣，名利来往，放下浮躁，心静自安。人生难得一心静，只有宠辱不惊，方能心态平和、怡然自得，只有去留无意，方能豁达乐观、淡看风云。
苏轼在《定风波》中说道：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。
静，是一颗平常心，是一种气度，是一种境界。心静，就是要做一个身置闲处，心安静中的人。心不动，才能坚守节操，心不动，才能守护真我。心静了，才能听见自己的内心。心静了，自然就看清了。
有修养的人，不以地位、金钱、容貌来衡量，他是一个懂得感恩的人，一个善于原谅的人，一个坚守真实的人，一个严格自律的人，一个讲究心静的人。
倘若爱人，必先自爱。
有时候，我们花了许多力气来让别人喜欢我们。而事实上，如果不修养自己，别人亦不会爱你。懂得修养，才能活出精彩。
世界和平家园王小平 /于北京