其实我们只要熟悉历史,都会明白古代人对于现代人的评价不会太高。原因很简单,现代人更像是一种趋利避害的机器,缺乏了一种对生活的热爱。你可以扪心自问,你真的热爱生活和自己吗?你的一生都在逐利,利益就像一个狗链子一样成为你一生的羁绊,这样的人生和宠物有什么区别呢?对于人生的理解,我们和古人相比真的相差甚远,那么我们结合事实,说一下古代如何评价现在的我们。

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古代人

首先就是没出息,我们不说甘罗、周瑜、李世民这些出将入相的天才。我们就拿普通人来说,十八岁就已经懂得成家立业且承担家庭得重担,三十岁已经不为吃住发愁且子孙满堂。现如今30岁有几个人不是负债累累呢?为了三瓜两枣出卖自己的尊严和人品,有的更是甘心做舔狗,这点是古人所不齿的。在古人看来,人生只能跪拜神灵和父母,而现在有些人为了一个海女动不动就下跪,这点为古人所不齿。

而对于人生的规划来说,古人更是很清晰,而现代人在鸡汤里面听着爱情的样子,然后二十岁时讲宁缺毋滥,三十岁还是宁缺毋滥,等到四五十岁还是这一套。但他们的人生已经不复存在了,而这个世界真的有纯粹的爱情吗?他们为了一个没有成功案例的鸡汤去毁灭自己的一生,这不是幼稚又有什么么?人生错过了就是错过了,不会再给你重新再来一次的机会,你除了人前显贵的同时,更多的是人后受罪。

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人生

其次,我想问下大家的人生理想是什么呢?或许在幼儿园大家还保持着基本的人性,但长大后都被抹杀得千篇一律了。无非是买车买房,不用上班等等,这些的背后都是钱。这就像一个无形的狗链一样拴着每个人的灵魂。有的人生称为了它丢掉了人性,有的人丢掉了品德,但最后大部分人是赔了夫人又折兵,钱没挣到不说,人性还丢了。而古人则不同,有的人寄情田园,有的人心系庙堂,有的人更是用一生从事于农业。因此这些发明虽然经历百年,但却影响深远。

现如今,所有的人都“钱”途无良,因此表现出出来的便是浮躁和好大喜功。最终的结果无非是欲速则不达,这才有了汉芯一号的耻辱。而好大喜功更是一种常态,哪怕是研究出一颗螺丝钉,都恨不得贴上遥遥领先的标志。这点是需要向古代人学习的,李时珍穷其一生,留下本草纲目成为中医的典范。唐朝百姓代代传承,才有了曲辕犁这一千古发明,现如今像电车三件套和隐藏式门把手都是华而不实的闹剧。让电池在同等质量下续航时间更长,密封和安全性更好,同等条件下使用电量更低,这才是最主要的。如果我要体验冰箱沙发大彩电,在家里不是更是好?

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格局

最后就是格局,古人的格局是要远远大于现代的。比如唐朝时期胡服遍地却没人出来指指点点,而明清这也不准那也不准,人们却抛弃朝廷走西口、闯关东、下南洋。而这样的原因就是由于自身的不自信,比如父母如果爱自己的儿女,那么即使外人对孩子多好,他们也始终认为父母是第一位的。如果父母对儿女缺乏亲情和充斥阴谋诡计,那么别人的一句嘘寒问暖也会让这个孩子产生动摇。

而且古人是以是非决定立场,现在很多人是以立场决定是非。对于一个王朝来说,他的立场就是是非观,除非这个王朝是非不分。而需要立场决定是非的,那必定是立场对少部分人有利,对整个民族有害。而古人就做得很好,比如竹林七贤之一的嵇康因为立场和山涛绝交,但他死时还是把孩子托付给了山涛,虽然两个人的立场不同,但丝毫不影响嵇康对山涛的认可。

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短视

现在很多人也是很短视,他们只能接受自己认知以内的事物,简单来说就是信息不分辨真伪,然后还在假信息的基础上作出主权臆断,这是更为致命的。古人讲求修身养性,现在又有多少人耐得住性子呢?或者说他也是被生活所迫耐不住性子,但纵然有理由和借口牺牲的不也是自己的人生么?借口和理由会为你失去的人生买单吗?工欲善其事,必先利其器。有时候一天花十几分钟思考下人生、生命和生活的意义,对你的人生也会产生本质的变化的,不是吗?