梁营村有一座龙恩寺,原名梁奶奶庙;(是玉清圣祖紫炁元君祖庭),位于安徽省阜阳市颍泉区伍明镇梁营村的乡村,据说此庙最初始建于上古时期属胡国是供奉玉清圣祖紫元君骊山老母的庙,在元朝末年大规模扩建,明朝兴起后重建改为梁奶奶庙祠堂,伍明历史以来每年民间自发祭拜骊山老母的活动也由来已久。春秋战国时期开始每年六月十三日是骊山老母圣诞在这里举办法会,历时五天左右,届时,各地香客、民众数万千百里过来朝拜、为了祭祀这位功德无量的远古尊神。另外明朝起每年由政府主导的四月初一今为伍明庙会也是为祭祀南岳魏夫人举办的祈福大会。这一天是拜祭魏夫人圣诞,因1369年政府发现各地人口大幅度减少,于是发起民间祈福庙会,用于祈福求子,在庙会期间除了开展农具、农产品等贸易交流,还有文化展销,同时还有相亲助姻缘活动吉日,可以促进因战争引起人口快速恢复作用。
明朝中期,正是梁奶奶祠的鼎盛时期,常住僧众多达八九百人。寺院居士们每年组织于农历正月十五和八月十四逢传统民间庙会。庙会期间,当时颍州府方圆数百里的各大小寺院僧众皆云集于此。钟鼓齐鸣,香烟缭绕,盛况空前,当时有附近12座寺庙属梁奶奶祖师庙之下院,直接捐助建设管理寺院有伍子胥庙、邵营庙、火星庙、行流庙、观音庙、娘娘庙、李集龙王庙、三清观、真武大帝庙等多座著名庙宇。因为此庙由皇帝圣旨加持所以这里成全国当时有较大的秘籍库,传说鼎盛时期密经50多万本,经1200多套,并有圣人启示录等珍贵圣物藏于寺庙,明朝庙门口龙壁并全部镀以纯金,香火异常火爆,龙恩寺带动明朝当时颖州府行政区方圆百里庙宇正规发展起到功不可没的巨大贡献,据说在方圆根据方位布局划分资助派人协同管理了六大庙宇,东有南岳大帝庙(今颖上江集南岳寺)、西设玄武大帝(今方集镇普照寺)、北设真武大帝庙(已不知那一座正午还是真武庙),当然最著名影响力规模最大的两座庙宇一是袁寨(北照寺)二是和设在南部的东岳庙(在今南照镇明朝清朝时期改名南照寺),听说中部大朱庄专门设一座慈航观音寺守护百姓平安健康(目前不知道是哪一座观音寺)一共影响六座大型庙宇,洪武年间这里更加名乎其实被天下称为玉清圣祖紫元君郦山老母的祖庭。
上世纪八十年代,随着国家宗教政策的调整,正常的宗教活动得到恢复。1988年,在梁营村老书记梁河山和爱人李兰芳的倡议下,各地广大村民们自行捐资,将筹集所得善款在原祠堂旧址上重新建成大雄宝殿。2012年至2015年间,又进行了两次修缮扩建,以纪念当年梁奶奶救命和指点之恩,祠堂因流传称皇帝为真龙天子,并取名“龙恩禅寺”。故改名龙恩寺、或紫炁元君梁奶奶庙。
现龙恩禅寺占地面积20亩。坐北朝南的大雄宝殿内供奉着释迦牟尼佛世尊的庄严塑像,大殿两旁建有念佛堂、僚房、厨房和斋堂等,更有2千多平方米的宽敞院落。其整体布局合理,绿化美观,错落有致,视野开阔。整个建筑庄严肃穆,并且远离周围村庄的喧嚣,是一所殊胜的儒释道不分家的民间信仰清修道场。
原来明朝重建庙宇更巧合的是,这还是骊山老母古庙祖庭的遗址玉清圣祖庙,所以历史以来庙里比较灵验的,一是骊山老母祖庭神灵在、二是这里还有上天派来护佑茨淮新河的红龙在此守护,所以庙里有神奇的龙井,大家喝这里面水是能去除疾苦。
其实早在骊山老母化身梁奶奶,给朱元璋喂水时就曾向他启示,就像护佑圣真君玄天上帝一样,加持护佑他也将成为一位伟大的君主。她知道朱元璋,出身贫寒,却心怀壮志,坚信自己必能成就一番大事业。骊山老母的启示录如同明灯,照亮了他前行的道路,使他更加坚定了自己的信念。他历经千辛万苦,最终成功建立了明朝,实现了自己的抱负。这个故事流传至今,成为了一个鼓舞人心的传奇,告诉我们只要立志坚定,勇往直前,就一定能够成就事业。民间传说中朱元璋,这一部神秘而庄严的典籍——《圣人启圣录》,古籍被传为是由紫元君亲自降笔,用以启示世人、传承智慧的宝典。据说,每当夜幕降临,月光洒在书页之上,那些古老的文字便会熠熠生辉,流淌出千年的智慧和力量。其实朱元璋祈求到的不仅是一部书籍,更是一扇通往智慧的大门。它蕴藏着天地间的奥秘,讲述着人与自然的和谐共生,也可以指引着人们在纷繁复杂的世界中寻找内心的宁静与力量。来到龙恩寺这一块灵地就引领着无数寻求真理的人们走向光明,因朱元璋排行老八从小名“重八”,又因他初八见到梁奶奶启示,后来大家为了粘朱元璋福气,大家说龙寺每个月都是每初八、十八、二十八来祈禄学、财和事业最灵,这样的祈福时间也形成了明显特征性的区别于其它庙宇初一和十五的文化。
玉清紫炁元君梁奶奶祖师庙相关故事介绍
一、周棚洪石桥的红鱼姑娘和龙恩寺红龙渊源
在玉清圣祖紫炁元君祖师这里几千年来的传说,梁奶奶祖师庙里护法红龙圣君还有一个流传千古感人的爱情故事,传说玉清圣紫炁元君祖师庙里大护法是天上龙族帝君儿子红龙下凡护佑百姓。据说万年前一次红龙被主人紫炁元君指派到上古胡国护佑,这里经常发水当年又流行瘟疫,在一个称为红石桥的地方有一座三清观,协助佑圣真君解决人间千年一劫的大瘟疫;当时天下黎民百姓瘟疫肆虐疾苦难度,佑圣真君受张君宝仙师申请,由紫炁元君祖师批准派了大弟子佑圣真君,专门在本三清观主持祭祀,举办天下苍生消灾大型祭典活动,短短八十一天三清观方圆千百里众生全部解脱苦难。各地过来助功的精灵们也陆续回到各处自己庙宇,这时间对仙族来说就是弹指一挥间的时间,然而红龙确恋恋不舍。紫炁元君庙里也一直未见祖师庙里大护法红龙按时归来,其不知道在三清观协助她弟子佑圣真君期间,发生了一个美好的感人的故事,听民间凡人说红龙太子与水族草根红鲤鱼姑娘在协助祈福时认识,还发生了一段美好的难忘的故事,一时成为了方圆灵界一段传世佳话。原来是在龙太子红龙来支援佑圣真君祭祀期间,古茨河生长着一位千年善良的红鲤鱼,此水族精灵化作人型小姑娘身穿红色衣服也来祭祀活动场朝拜,默默无闻地竭尽全力出力、不但显出族群鱼精修仙大宝贝、还想办法帮助众仙助力行天道解忧愁,此时身为上神龙帝之尊贵的太子,红龙却发现自己爱上了平凡的民间精灵红小姐,这时他毅然决定抛弃一切身份束缚平日想着红鲤鱼姑娘小姐姐,居然只为追求真爱。红小姐虽然有远大理想,但身份卑微,却心怀壮志,红石桥三清观众神灵得知后也纷纷出力想法帮助善良的红小姐,最后终于逆袭越过龙门,红小姐从此化身为真龙,与太子红龙并肩度劫。他们的故事,不仅是对爱情的执着追求,更是对身份与命运的勇敢挑战。红龙的坚定与鲤鱼的坚韧,共同谱写了一曲动人的神话乐章。最终,两人手牵手,在神界、仙界、灵界、人间成为佳话,给人们留下了完美而永恒的结局,成为了世人传颂的爱情传奇神话故事。
传说中的玉清圣祖师紫元君庙里大护法是一尊超能力的红龙,他身份尊贵,是龙族龙帝的儿子也是龙族太子,掌握着无尽的权力地位和荣耀。然而,在这里他的内心却饱受孤独和空虚的折磨,因为他找不到真正的心灵寄托和梦想。
话说佑圣真君召开天下解救苍生的祭祀期间,一日红龙在红石桥千年古庙助功时,偶然间遇见了一条美丽而灵动的红鲤鱼在这里做朝拜。这条红鲤鱼出身草根,那纯净的眼神、温柔的外表、坚韧的性格、和无私的奉献精神深深吸引了红龙。红龙瞬间为之心动,祭祀还没有结束他就发现自己已经深深地爱上了这条红鲤鱼。
为了爱情,红龙毅然决定抛弃自己的太子身份,发誓今生无论任何天长地久,无论发生什么事情都与水族草根红鲤鱼共度余生。然而,龙族、仙族都集体反对。因为他们的身份差异却成为了他们爱情的巨大阻碍。红龙的身份高贵,而红鲤鱼却只是一条普通的鲤鱼,他们的世界截然不同。
待红小姐鲤鱼精灵深知自己与红龙之间的差距,但她不愿放弃这段感情。红小姐鲤鱼精灵决定努力修炼,提升自己的实力,以缩小与红龙之间的差距。寻求邻居圓龙大仙、老河乌鱼长老、三清观门口虾兵护卫等众仙不懈努力,不怕苦不怕累不怕难事,最终感动玉清圣祖紫炁元君,紫元君找了玉帝通融给予红小姐一龙门阵法化捷径之选,顺利帮助鲤鱼红姑娘成功渡劫,在玉清仙界紫炁元君祖庭(今称龙恩寺)设的龙门这最后一关,任何生灵如果越过了龙门可化身改变命运,所以告诉红小姐如果越不过还做回原来普通的红姑娘,那样就只能断绝一切关系从此不再来往回自己老窝。红小姐她相信爱情力量、相信努力可以改变现实,所以她选择给自己机会决定无论如何要越龙门,在仙灵世界里红姑娘越龙门令人叹为观止。她历经一千二百年的苦修,在岁月的长河中,磨砺意志,积蓄力量。经历九九八十一劫难,每一次都是生与死的考验,每一次都让它更加坚韧不拔。虽然历经族群风俗嘲笑、神灵各界不同戒律脱胎换骨改变、龙族对外族身份各种考验各种磨难,最终一越跨过了龙门。终于,在那决定命运的一刻,红姑娘奋力一跃,穿过了龙门之巅的云霄。光芒万丈,龙吟震天,鲤鱼成功蜕变为龙身,翱翔于九天之上。它的坚持与勇气,成为了方圆各族中永恒的传奇,激励着每一个追求梦想、不畏艰难的生灵,勇往直前,直至成功的彼岸。
当红姑娘她再次出现在红龙的面前时,她已经不再是那条普通的红鲤鱼,而是一条美丽又法力无边而且魅力强大的红龙像公主一样。红龙也成功接龙族大任被封圣龙,红鲤鱼的所变化,让圣龙心中充满了欣喜和骄傲。他们终于站在了同一个高度,后来真武大帝在洪石桥的庙宇也因劫难被上神消除,从此红姑娘也自然从洪石桥神龛调到玉清圣祖紫元君庙来,与此同时帮助过红姑娘的邻居圓龙大仙、老古河乌鱼长老、洪石桥庙门口虾兵护卫、精灵等等一切神仙全部跟随红姑娘迁到龙恩寺共同替天行道,红鲤鱼红姑娘也成为红龙与圣祖紫元君庙里圣龙一起可以共同面对未来的挑战,从此过上了幸福生活。
他们的爱情故事传遍了整个神话世界,成为了各族各界民间人们生活中的佳话。他们用真挚的爱情证明了身份的差异并不能阻挡真爱的力量。现在崇拜敬仰他们的爱情不仅跨越了种族和身份的鸿沟,更成为了神话传说中的一段美丽传说,各地祈福上香信徒们求学才子们、职场等包括去洪石桥的信徒们们都不时赶来圣祖紫元君祖师庙(龙恩寺)祈求祭拜,为自己或朋友或亲戚祈求平安喜乐安康长寿升职发财婚姻圆满等。
二、玉清圣祖紫炁元君梁奶奶庙和洪石桥三清观渊源
大家都知道在阜阳周棚办事处的洪石桥边,有一座著名道教庙宇,传说元明时期一次张三丰风尘仆仆地来到颖州洪石桥,发现唐宋时期兴建的庙宇三清观已经破败,观内三清诸神全部离开去其它庙宇受香火,只有动物族精灵们把守。张君宝心怀虔诚有众神召唤感觉一定完成传承使命,于是来到玉清圣祖紫炁元君祖师庙今龙恩寺,他非常谦卑地向紫炁元君祈求给予复兴三清观帮助。他深知道教文化博大精深,却也明白传承与发扬的重要性。于是,他恳请紫元君派遣其弟子真武大帝,共同肩负起振兴道教事业的重任。
紫元君感念张三丰的赤诚之心,祖师的事他贡献之大,便派遣真武大帝降临到洪石桥畔,显灵召唤功德主有钱的出钱有力的出力,一起扩建、整改、管理、共同护佑洪石桥三清观,众仙们也来传播法术,道士们践行悬壶济世救人治病,弘扬随其自然健康快乐的生存理念,为了保护世间万物众生各族精灵也来到这里完成无私奉献工作精神。在张三丰和真武大帝与众仙们的共同努力下,洪石桥三清观事业逐渐发展壮大,影响力也日益增强。他们的足迹遍布茨河支流,各族精灵所到之处,无不受到人们的热烈欢迎于是兴在一时。因为命运是上天安排好的,一切都按劫数运行,洪石桥畔的三清观也没有躲过天劫,因多年前庙里护法黑鱼鲲鹏在精修仙时修炼法违背了天理,上天给予其惩罚性灾难。对那些逆天而行、妄图以鱼族之身采用害人间百姓之阳炁,来修得真仙玉帝查知后所犯五行天雷劫劫难,牵扯到洪石桥众仙精灵们,特派天兵天将下凡把三清观消除化没了,从此洪石桥的三清观在人间的不复存在,不过这一次又因红鲤鱼小姐姐的善良、包容、无私收留众仙,强烈要求紫炁元君祖师恩典允许她好友邻居一起修行的众仙们搬过来住下,护佑梁奶祖师庙保佑前来祭拜信徒们,从此玉清圣祖紫炁元君祖师庙龙恩寺,更是成为了大家心中信仰的圣地、三清、财神、众神护法们、各族群精灵们新家都搬到梁奶庙,包括洪石桥附近善良的精灵们有虾将军、圓龙大仙等等全部迁到梁奶奶祖师庙里,这里吸引着民间方圆千百里无数信众,特别是如今阜阳城凡间信徒们,统统全部转到龙恩寺前来烧香、朝拜、祈求幸福去不了洪石桥现在都到龙恩寺,祭拜真武大帝师傅紫炁元君祖师庙祭拜。
三、龙恩寺一口圣龙井的神话故事
在遥远的上古时期玉清圣祖紫炁元君祖师庙里有神奇传说故事,紫元君祖师庙里静静地矗立于茨河北岸之上,庙内有一口闻名遐迩的圣龙井。这口井,传说乃紫炁元君的大护法龙族帝君儿子红龙太子神龙所赐,井中之水清澈甘甜,泛着淡淡金光。传说中,饮下圣龙井之水,可洗涤凡尘,净化心灵,更有神奇之力,让人健康长寿,福运连绵。
每逢初一十五或庙宇重要时刻,虔诚的信徒们都会不远万里,跋山涉水前来龙恩寺,只为求得圣龙井的一瓢清泉。他们相信,这神圣之水能带来好运和祝福,让他们的生活更加美满幸福。
岁月流转,龙恩寺的圣龙井依旧流传着无尽的传说和神秘。它不仅是民间信仰的象征,更是人们对健康长寿和美好未来的向往与期盼。
四、龙恩寺(圣祖紫炁元君祖师庙)神奇龙门传说故事
在玉清圣祖紫炁元君祖庭今龙恩寺的神话传说中,紫炁元君祖师庙建于上古时期巍峨耸立,庙后面千百年来一直矗立着一座庄严神奇的龙门。据传,这座龙门非同寻常,凡是心怀虔诚、跨过此门者,皆能化身为龙,腾飞于九天之上。因此,无数学子怀揣梦想,跨越龙门,祈求金榜题名;职场人士则期望一跃成龙,升职加薪;更有单位那些部门渴望改变命运的人们,纷纷来到此地,祈求命运之轮能为自己带来新的转机。梁奶奶庙的龙门,成为了人们心中的神圣之地,寄托着无数人的希望与憧憬。在这里,每一次发愿努力精进然后跨越,都是对美好未来的热切向往,也是对自自己命运的勇敢挑战。
五、真武大帝和师傅紫炁元君真实故事
在梁奶奶庙流传古老的故事中,真武大帝,被誉为民间的守护神,其威名赫赫,实力超群,又名报恩祖师。然而,这位伟大的神灵,却是紫炁元君的大弟子。玉清紫炁元君祖师,智慧如海,道行高深,她的指点迷津,为真武大帝的修道之路点亮了明灯。
当年,佑圣真君初入道门,修行路上迷茫不已。正是专程来紫炁元君的祖庭龙恩寺悉心教诲,帮紫炁元君助他解开了一个又一个的难题,逐步领悟了修道的真谛。在紫炁元君的引领下,最早学会的有“青龙符、白虎符、朱雀符、玄武符”,佑圣真君最终修道成神,披发跣足、身着玄袍、金甲玉带,仗剑怒目,足踏龟蛇,顶罩圆光,形象十分威猛。化身为真武大帝,守护着世间的安宁。
明朝时期,燕王朱棣发动“靖难之变”,夺取了王位。传说在燕王的整个行动中,真武大帝为了感恩朱元璋帮助紫元君师傅重建梁奶奶祖师庙,特曾多次显灵想法相助,因此朱棣登基后,即下诏特封真武为“北极镇天真武玄天上帝”,并又一次大规模地修建玉清圣祖紫炁元君祖庭的庙堂,同时以梁奶奶庙祖师殿为基础旁边增加真武殿、同时有龙王殿、圣龙井、财神殿、龙门、共十二殿、十九桥、三十庵堂、六大直属分庙、三大亭和长期扶持兴旺两千年的红石桥三清观,从此龙恩寺梁奶奶庙的信仰及规模达到了鼎盛阶段。这段神话传说,不仅展现了紫炁元君的智慧与慈悲,也彰显了真武大帝的坚韧与毅力。他们的师徒情深,成为了神话故事中一段永不磨灭的佳话,至今为止方圆数百里善信,还习惯来梁奶奶庙龙恩寺这个神奇的地方上香祈福祭拜和修行。
六、《阜阳老子庙的兴衰与梁奶奶庙的传奇》
在阜阳这片古老的土地上,流传着众多与老子庙相关的传说。1.据阜南县志记载,阜南县柴集镇是阜南最早的老子庙建于北魏神龟二年,后由清朝皇帝分发铁铸神像又被百姓称为铁神庙。2.有一座在苗集据说是中国第一座老子庙,相传公元45年全国放开举办祭祀活动后,地方官员为此传承皇老养生之学说,在原周昭王建立的古庙址重新修善庙宇正式改成祭拜老子的庙。3.另外还有鹿城镇冷庙元阳宫文化旅游村是老子庙,4.冷寺紫微宫里红色文化基地故事,5.太和县三堂镇老子庙,6.老子派弟子来今颖泉区梁奶奶庙助力而立老子殿,7.当然影响力最大最为著名的是原老阜阳市涡阳县老子出生地老子庙天静宫等。传统老子庙在阜阳这里到处都能够看到,安徽不愧是老子家乡道家文化影响。安徽作为老子的家乡,一直都是全国道家文化的重要发源地。这些传说承载着历史的厚重与神秘,见证了岁月的沧桑变迁。
传说五胡乱华外文化盛行的时期,道教著名神话人物紫炁元君祖师庙里,传播着老子道法自然皇帝术数养生为主的教义在梁奶奶庙这里持续传播,为这片大地带来了深邃的智慧和精神的寄托。那时候,人们对道的敬仰与追求,促使一座座老子庙拔地而起。在这些庙宇中,香烟袅袅,信徒们虔诚祈祷,寻求心灵的宁静与指引。然而,历史的车轮无情地滚动着,五胡乱华期间,战乱频繁,烽火连天。阜南县、太和县、阜阳市等本地的十座老子庙也未能幸免。野蛮的战火摧毁了庙宇的庄严,掠夺了它们的宁静。曾经辉煌的建筑变得断壁残垣,往日的香火化作硝烟弥漫。
那段黑暗的岁月里,阜阳附近各地区陷入了无尽的混乱与苦难。百姓流离失所,生命如草芥般脆弱。梁奶奶庙的毁灭,不仅仅是建筑的崩塌,更是文化与信仰的重创。曾经象征着和平与智慧的圣地,如今被战争的阴霾所笼罩。但即便如此,老子的思想和道教的精神并未在阜阳这片土地上彻底消逝。在废墟中,在人们的心中,依然留存着对道的敬畏与向往。那些关于老子的传说,通过口口相传,流传于后世。
随着时间的推移,历史的长河逐渐平息了战乱的波澜。在后来的日子里,本地区的人民曾多次尝试重建老子庙,试图恢复往日的荣光。然而,由于各种原因,重建之路充满了艰辛与曲折。但无论如何,老子庙的传说与精神永远留在了人们的记忆深处。它们成为了这片土地历史的一部分,时刻提醒着后人曾经经历过的辉煌与磨难。
七、《龙恩寺红龙护法与尹喜的善举》
在很久很久以前,有一个宁静祥和的小村庄梁营,村庄不远处东面有一座梁奶奶庙。这座玉清紫炁元君祖师庙虽不宏大,但在当地百姓心中却有着无比神圣的地位。
传说,庙中有红龙护法守护万年,同时还有老子派来的弟子尹喜时常前来助法。这一年方圆千万亩地,各村子遭受了罕见的灾害,庄稼颗粒无收,百姓们生活困苦,食不果腹,衣不蔽体,日子过得极为艰难。红龙护法和尹喜得知了村民们的困境,决定要帮帮这些穷苦的百姓。一天夜里,月黑风高,红龙护法和尹喜悄悄地来到了村庄。他们避开了众人的耳目,挨家挨户地在穷苦人家的门口放上一锭锭银子。第二天清晨,当村民们推开房门,发现地上那白花花的银子时,都惊喜万分,纷纷跪地感谢上苍的恩赐。有了这些银子,村民们购买了粮食和种子,暂时度过了最艰难的时刻。
然而,红龙护法和尹喜知道,要让村民们真正过上好日子,仅靠这些银子是不够的,还得让庄稼有个好收成。于是,他们运用自己的神通,祈求雷电风雨四大天王的天神之力的庇佑。
在播种的时间段,天空降下了及时的春雨,滋润着干涸的土地。种子入土后,迅速生根发芽,茁壮成长。在整个生长过程中,没有蝗灾,没有旱灾,也没有洪涝灾害。田间的农作物仿佛受到了神灵的特别眷顾,一片生机勃勃。终于,到了丰收的季节,放眼望去,麦田里麦浪滚滚,谷穗金黄饱满,瓜果蔬菜挂满枝头。这是一个前所未有的大丰收,村民们的粮仓都堆满了粮食,脸上洋溢着幸福的笑容。
从此以后,每年村民们都会到梁奶奶庙虔诚地祭拜,感谢玉清紫炁元君护法红龙和老子弟子尹喜的帮助。他们的善举在当地流传了下来,成为了一代又一代人口口相传的美好传说。这个传说不仅让人们感受到了神灵的慈悲和善良,也让人们懂得了在困难时刻相互帮助、守望相助的重要性,专门立在梁奶奶庙设殿请老子、尹喜和红龙神像朝拜供奉。
时光流转,岁月更迭。尽管这个故事已经过去了很久很久,但每当人们提起红龙护法和尹喜的名字,心中依然充满了敬畏和感激之情。那座梁奶奶庙也依然矗立在那里,见证着岁月的变迁,向后人诉说着那段感人至深的善缘。
而这个小村庄梁营的百姓们,也始终秉持着善良和勤劳的品质,将这份爱心和帮助别人的优秀传统传递下去,让这片土地充满了温暖与希望。