明日小暑，是未月的开始，未月是夏秋交替之月，夏季与秋季的交替，也就是火与金的交替。此时火气开始隐藏，金气逐渐显现，木气即将耗尽，所以未为木库，是木气的消失之处，火气的隐藏之地，以及金气的显现之位。
火藏于未土而生秋金，于是未土就是午火熄灭后，所化成的高温之土，里面还带有点点火星。土中有火就可以生金，午未相合而化火土，所以未土就是四季土的源头。土生万物，是万物之母，也是万物之库。
未土是土之源头，也就是万物之源，土对脾胃，于是脾胃就是人之根本。书云：脾为五脏之枢，开窍于口，在形为颊。谷气入于脾，于液为涎。胃为脾之腑，合为五谷之府也。脾胃居于中焦，若脾胃堵塞，则上下闭塞，水火不交，万物枯萎。
小暑节气是未月的开始，就是金气显现的开始，金为阴气之始，主宰着后半年的自然气场。未月的开始，也就是修养脾胃的开始。明日小暑，老话说：小暑吃三宝，秋冬无病扰，分别指的是啥？
1、吃“未土”
明日小暑，是未月的开始，也是未月的第一个未日，未土之力强旺，那就要吃未土，以适应自然之气场。未土是午火熄灭后所化成的高温之土，也就是用火烧过的土。火的源头在于木，于是未土必须是用木生火而烧过的土，那就是灶心土。
书云：伏龙肝即灶心土，须对釜脐下经火久炼而成形者，具土之质，得火之性。其功专入脾胃，有扶阳退阴，散结除邪之意。小暑是未月的开始，未土是土的源头，土对脾胃，而灶心土专攻脾胃，所以明日吃未土，以增强脾胃之力。
老话说：一方水土养一方人，当然一方之人也适应本方之土。所以古人在远行之时，总会带一点家乡之土，到了他乡之后，用带来的土冲一杯水喝，就可以避免水土不服的现象。于是唐僧在取经之前，唐王以土酒相送，宁念故乡一撮土，莫恋他国万两金。
2、吃“未羊”
明日小暑，是未月的开始，此时月建到未，未在西南坤位，鹑首之次，井宿和鬼宿所在之位。井宿为井木犴，鬼宿为鬼金羊，所以未方所对应的生肖就是羊。岁星到未，就是羊年。斗柄指未，就是未月。
天体之力影响着地球上的万物生长，所以岁星在未，当年的羊就比较活跃。同样未月的气场，也适宜羊生长。正如老话所说：六月羊满肥肠，冬月羊跑断肠。六月建未，未月开始于小暑，明日小暑，是未月的未日，未土之力强旺。
此时之气场适宜羊生长，也就意味着羊肉适应此时的自然之气。未月未日，也就是羊月羊日，此时吃羊肉，以阳制阳，可排除湿气。而小暑节气，正是上蒸下煮之时，于是伏羊节贯穿整个三伏天。伏羊一碗汤，不用开药方。
3、吃“新麦”
从芒种到夏至，就是小麦收割之时，到了小暑节气，麦秋已过。于是人们用新收的小麦磨成粉，做成各种面食，让家人食用。有些地方直接将小麦粉炒熟，用水加糖拌着吃。人们食用新收的小麦，就被称为“食新”，也叫“吃辛”。
吃辛之日，就是在未月的第一个辛日，明日小暑，就是辛未月的辛未日，正是人们“吃辛”之时。此时未土之力开始强旺，也是修养脾胃之时，而小麦凝结着强旺的夏火之气，正是养心健脾的最佳食物之一。
书云：小麦，除热止燥渴，利小便养肝气，养心益肾，和血健脾。炒面可解烦热，止泄，实大肠。未月脾旺，肝木微弱，宜节饮食，远声色，薄滋味，定心气，不令太饱。所以明日吃新麦，也是顺应自然气场的一种方式。
当然这一切只是外在的辅助，最重要的还是自身要节制。书云：脾好音乐，闻声即动而磨食。所以在三伏炎热之时，可以听一些柔和轻松的音乐，让心静脾舒，心静自然凉爽。