任何历史都紧紧地围绕着江山之争和权力角逐，在这部相对缺乏具体历史背景的作品中，对此进行了寓言式的诠释。无论是五岳之主的角逐，还是江湖霸主的逐鹿，都体现了这一历史的真相。
令狐冲却从来没有介入到这种历史的野心，甚至都没有成为大英雄的愿望，他嬉笑怒骂之间其实就是成就自己无欲无求自由自在的人生，这种做派无疑很不符合他所处的历史背景，但是他就是这样散澹，就是这样选择和规划着自己的浮生。
作为华山派的首徒，他拥有智慧，具有武功，而这些在他的生命中的意义与众不同，因为他缺少目的性，缺少功利性。
如果不是岳不群派他下山，介入到了诡异而且冷酷的辟邪剑谱的争端中，他其实就是一个布衣潇潇的江湖隐士，而最终他还是走上了江湖隐士的道路。
所有的纷争，所有的辉煌，于他而言无疑是一场秋梦，他沉陷得太浅，清醒的太早。
这种浮生选择，其实很明确地表达了金庸先生对历史的反思，对历史演进过程中发生的各种套路的内省。
金庸需要这样一个代言人，那么具有隐士之风的令狐冲很自然地成了这个代言人。
令狐冲代表了金庸先生对世俗社会的反讽
令狐冲是个不拘小节的人，与人称君子剑的岳不群大相径庭，但是不太谨守礼法的令狐冲却始终保持着对正义对大是大非的坚守，而温润如同君子似乎无懈可击的岳不群却最终践踏了正义，全然没有大是大非的观念。这种对照，其实就是对世俗礼法的一种鞭挞。
无论是在五岳剑派的尔虞我诈中，还是日月神教的歌功颂德中，都能够让人联想到历史上发生的朝堂政治的风云变化，左冷禅的党同伐异，东方不败的自我神话，在某种意义上与发生在江山舞台上的闹剧一脉相承。
令狐冲在这种令人既深恶痛绝又不寒而栗的表演中，始终充当着一个清醒的看客，甚至因此而试图逃离。
即便是被他搭救出来的任我行，在重返黑木崖之后，也被这种表演裹挟而去，活生生变成了自己讨厌的样子。这就是历史的规矩，就是权力的天性。
对此，向往平和冲淡的令狐冲只能与之决绝，这是他清醒的选择，也是他皈依天性的选择。