常有人说“武侠故事俗套至极”，甚至故事中的某些剧情从上帝视角来看，压根就是强行制造误会，推动剧情的往往都是一个又一个的误会，明明三两句话能说清楚的故事，非要写个四五十回，着实荒谬。
事实确实如此，以《神雕侠侣》为例，郭靖和黄蓉是知晓当年杨康之死的真相的，可当杨过怀疑起自己父亲之死与他们有关时，他们却总是支支吾吾绝口不提，以至于后来引出了诸多悲剧。
（杨过、黄蓉剧照）
所以郭靖和黄蓉到底在顾虑什么？当年的他们为何不直接将真相告知杨过呢？
一、被掩盖的真相
事实上顺着《射雕英雄传》的故事读下来，杨过与郭靖夫妇本不该有什么矛盾，毕竟原著最后一回中，穆念慈抱着那婴儿登场时，还是郭靖夫妇给那孩子起的名字。
并且他们二人与穆念慈之间也没有什么矛盾，比如当时郭靖夫妇还邀请穆念慈一同前去桃花岛。
书中只道是：“黄蓉邀穆念慈同去桃花岛，郭靖自告奋勇，愿收杨过为徒，传他武功。穆念慈见靖蓉二人神情亲密，对己一片真情好意，但想到自己凄苦，说道：‘郭大哥肯收这孩子为弟子，真是他的福气。咱们先拜师父！’抱了杨过，向郭靖拜了几拜，说道：‘孩子太小，现下来桃花岛不很方便。日后一定来投靠师父、师娘。’”
（黄蓉、杨康剧照）
你看，杨过拜师郭靖都不是他后来与郭靖夫妇重逢才有的事，而是在他身处襁褓之中时，就已经拜了郭靖为师，可以说他们两家根本不是世仇，反而是世交。
至少穆念慈是深明大义的，没有将杨康之死归咎在郭靖和黄蓉身上，他虽爱那杨康，却也知道杨康的为人，确实是他偷鸡不成蚀把米，被软猬甲上的蛇毒毒死，他是罪有应得。
所以穆念慈不会将这“仇”算到郭靖夫妇头上，更不可能对杨过传输“要报仇”的观念。
二、解释不通的情节
然而到了后续的剧情中，杨过不止一次想要了解此事，郭靖夫妇却也依旧是含糊其辞。
比如郭靖送杨过去全真教学艺时，杨过便将此事说破，大胆发问，书中只道是：“杨过道：‘郭伯伯，我想请问你一件事。’郭靖道：‘什么事？’杨过说道：‘我爹爹是怎么死的？’郭靖脸上变色，想起嘉兴铁枪庙中之事，身子微颤，黯然不语。杨过道：‘是谁害死他的？’郭靖仍然不答。杨过想起母亲每当自己问起父亲的死因，总是神色特异，避不作答，又觉郭靖虽然待己甚为亲厚，黄蓉却颇有疏忌之意，他年纪虽小，却也觉得其中必有隐情，这时忍不住大声道：‘我爹爹是你跟郭伯母害死的，是不是？’郭靖大怒，顺手在石碑上重重拍落，厉声道：‘谁教你这般胡说？’”
（黄蓉、杨过剧照）
郭靖一声呵斥，加上用掌力拍碎石碑，杨过也就没敢再问了，可关键在于他能瞒得一时，又怎能瞒得一世？
事实上此时杨过既然已经发问了，他就大可借机将事情说清，也好让杨过能安心在全真教学艺才是，怎会以武力威胁，将此事搪塞过去，这不是让杨过愈发怀疑这件事的真实性吗？
后来到了蒙古军营一战，那时的杨过是抱着“害死郭靖”的心态去的，若真这么做了，他将万劫不复，什么“神雕大侠”也就不存在了，有的只是一个谋害了伯父的无耻小人。
好在他在动手前还是问了郭靖一句，只是郭靖又一次回避了这个问题。
书中是这么写的：“杨过心想：‘倘若他拿住了忽必烈，蒙古人投鼠忌器，势必放他脱身。我再不下手，更待何时？’稍一迟疑，百忙中陡然想起答允过程英的话，又问一句：‘郭伯伯，我爹爹当真罪大恶极，你非杀他不可么？’郭靖一怔，此时哪里还有余暇细想，顺口答道：‘他认贼作父，叛国害民，人人得而诛之。’”
此时郭靖要应对敌人，确实是没有多少时间可以解释，可事后呢？当他们逃出蒙古军营之后，总该有机会将这事说开了吧？
（黄蓉、穆念慈剧照）
其实杨过会在郭靖应敌时提出这般问题，郭靖哪怕再蠢，也该知道他落得如此境地与杨过脱不了干系，这件事不能再拖下去了，一定要解释清楚，否则这孩子必然会误入歧途，走上与他爹一样的老路。
然而，如书中呈现的那般，郭靖与黄蓉仍是不提此事，只任由杨过自己猜测，以至于后来又发生了诸多悲剧。
其实读过连载版故事的人就会知道，不是金庸不想解释，而是即便解释了，也不过是拆东墙补西墙，因为以连载版的设定为准，杨过根本就不是穆念慈的孩子。
三、被删除的女子
连载版中，杨过的生母名为秦南琴，那女子是个捕蛇女，曾与郭靖还有过些许暧昧，至于她是如何怀上杨过的。
书中如此写到：“原来南琴在铁掌峰上被杨康所污，竟然怀孕，回到故居后生了一子。她别无产业，只得仍以捕蛇为生，幸喜那孩子聪明伶俐，解了她不少凄苦。”
（穆念慈剧照）
其实从杨过的人设也不难看出，他一点儿也不像穆念慈，反倒像是性格刚烈的秦南琴，那女子敢爱敢恨，甚至连载版中，幼儿时期的杨过就有徒手抓蛇的举动，包括后来他遇上蛇雕相斗时选择救雕，也是因为他骨子里流淌的是捕蛇女秦南琴的血。
这即是问题所在，郭靖夫妇要如何向杨过开口呢？说他母亲是被父亲玷污了，才有了他？那少年如何经得起如此打击？
金庸修改原著固然是为了让故事更合理，可虚构的东西就好比一个个被编织起来的谎言，圆一个谎又得撒一千个谎，以至于造成了《神雕侠侣》中如此尴尬的局面。