易学之道以阴阳为主,阳为进而阴为退,阳代表着激进则阴表示滞退,二者是相互对立的关系,而阴之道的实质就是以退为进的原理。

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阴阳天干都有旺之极,阳天干旺之极很显然是过了中庸之道的界限,而阴天干的旺之极却完全不同,并非是大家通常理解的「帝旺」状态,而却是尚未达到「临官」中庸之前的「冠带」之地。

大家好我是瑜论新知,继续我们的命理学基础应用经验专栏文章,关于「十二长生」旺衰状态系列文章,我们聊到了抛物线的顶端,也就是处于波峰之处的「帝旺」。

大家一定都了解"刃"这个命理学术语,很多人都觉得无论是阳天干还是阴天干,其"刃"都是在「帝旺」的旺至极限之地,而实际上却并非如此。

想要理解这是为什么,那就一定要理解和明白阴阳的道理,不深入了解阴阳之道就很难明白,对于阴天干之"刃"而言,大家可以理解为迟迟未至的意象,这一点与紫微斗数之中的陀罗星比较相似,陀者阻碍、罗者罗网也,都是拖沓停滞不前之意,这跟阳天干旺至极的「帝旺」状态正好相反。

阳天干之"刃"也就是「帝旺」状态是过极之意,「帝旺」在午表示容易火极而焦,在子则为水极而决流,在酉的表现是金极而折缺,在卯属于是木之极而摧折。

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而阴天干之"刃"在辰属于凝滞,在地支戌库则为崩塌,在地支丑库之“刃”主要体现就是拖沓,在地支未库之“刃”则表现为炽烈,五行土之本性是沉厚而平稳,而到了极处则会表现为淤滞不前、拖沓优柔。

阳天干之“刃”的「帝旺」之地属于福已极,将要反而成凶的一种意象,好似乾卦之“上九:亢龙有悔”的爻辞,而阴天干之“刃”的「冠带」之地则属于福未至,可以理解为将要到来却淤滞在四墓库之中,这好比乾卦之“九三:夕惕若厉”的爻辞,一个是气之过极而一个是气之不及,具有根本性的不同。

阳天干之“刃”的「帝旺」之地,主要体现激进冲动、凶暴性急、快速猛烈、勇猛勤奋、横伤毁折等等意象,而阴天干之“刃”的「冠带」之地,表现的则是色厉内荏、优柔寡断、憎恨嫉妒、惧怕逃避、拖延迟滞、消沉堕落、忧郁自哀等等意象。

阳天干之“刃”的「帝旺」之地,还可以取象为金刀外伤、横发横破、反恩为疏、意外横祸等意象,而阴天干之“刃”的「冠带」之地,可以取象为暗疾纠缠、忧郁缠绵、停滞拖累、弯腰驼背、毒疮坏疽等意象。

总结起来大家不难发现,阳天干之“刃”的「帝旺」之地,好似是一把明枪在外随时射杀敌人,而阴天干之“刃”的「冠带」之地就像是暗箭,属于躲在暗处玩着大狙搞偷袭。

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因此阳天干之“刃”的「帝旺」之地主外在,代表了后天之际遇,而阴天干之“刃”的「冠带」之地主内在,表示的是先天之境况,生活的意象是无处不在的,但明刀明枪好躲避,可暗箭偷袭却很难防。