十二长生之「沐浴」不等同于桃花，「沐浴」这个命理学术语很容易被误用，很多人都把其与桃花混为一谈，同时它也是十二长生旺衰状态之中最容易迷惑人的一个。

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大家都知道桃花星都是子午卯酉地支，而「沐浴」也有很大概率处于子午卯酉之地，于是就把其混为一谈，其实只有五阳干的「沐浴」是子午卯酉，而五阴干之「沐浴」则是寅申巳亥，所以「沐浴」有时具有桃花的性质，但却不可当作桃花而论。

大家好我是瑜论新知，继续我们的命理学基础应用经验专栏文章，十二长生系列文章开始跟大家聊「沐浴」。「沐浴」这两个字有着不同的意思，其中沐是特指洗头，而浴字则是指洗澡，很明显带有着洁净、去污的含义，由此还可以引申出改正之意，不论是去污还是改正的含义，都带着一种改过自新的意味在其中。

「沐浴」排在十二长生的第二位，古时候也有出生婴儿洗澡之意，如果引申到成年人的身上，则有一种宗教性的斋戒、沐浴的意味，放在命理学中我们通常理解成敬慎、自检的心态。然而任何事情若需要改正或者自检的话，都表示其先有了瑕疵或者错误，没有瑕疵或者错误的话，也就不需要改正了，因此「沐浴」的心态要从两方面考量。

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首先是自检，也就是自我检讨的心态，其次就是改正，是对瑕疵和错误的改正行为，这就牵扯出其"后悔"的本质含义了，因此我们通常又把「沐浴」称为"后悔星"。这颗"后悔星"的主要表现则是，对过往的后悔与厌离和对未来的改正和去污，在实际性情上的表现为先是凭直觉处事，而事后又总是后悔不该多此一举。

「沐浴」的命理学基本意象，有自由、懒散、不稳定、口才、才华横溢、外表随和、内心固执、缺乏毅力等等。「沐浴」这颗"后悔星"位于年月两柱时，通过都具有很强的叛逆性，始终与父亲等长辈相处得不理想，而「沐浴」处于日时两柱时，则表示有独立、离家、喜新厌旧、变化多等特性。携带者自身带有很多才能，但是却不能持久地在某一件事上专心发展。

「沐浴」同时携带了一部分桃花的属性，因此也容易与异性产生纠葛不清的事情，无论是乾造还是坤造，若结构中出现两个「沐浴」者，都很容易受到异性的压制或者控制，也可能是一生都为异性而辛劳之象。乾造带一个「沐浴」者多为潇洒之人，坤造带「沐浴」则仪容较佳，而且具有较强的处理世事的能力。

由此可知「沐浴」是一个两面性很强的能量符号，要才华那一定是有才华的，要样貌也是不逊色的，但却很难坚持一件事做到极致。比如我熟识的几个庚午日柱自坐「沐浴」之友，就符合我以上的描述，都算是有异于常人之才智，也都属于是由苦练而成的才学和技能，不过却都很难钻研一件事情，不是招猫逗狗沉醉于生活闲情之中，就是不顾忙碌的工作而沉迷在易学的海洋里。