来源：中国知网
在美国，有38万苗族人。
他们可不是去旅游的，而是实实在在生活在那里，甚至很多人的祖辈都已经在美国扎根了几十年。
并且，这些苗族同胞，对中国没有认同感，提起我们就只有漠然。
这到底是咋回事？
从中国西南到东南亚丛林
苗族是一个古老的民族，他们的历史可以追溯到传说中的蚩尤时代。
千百年来，他们在中国西南的大山里繁衍生息，过着与世无争的生活。但是历史的车轮滚滚向前，谁也无法独善其身。
明清时期中央政府推行“改土归流”政策，想要加强对边疆地区的管理。这对少数民族乃至全国而言，都是一项利大于弊的好事儿。
但对于很多苗族人，尤其是苗族土司来说，这意味着他们祖祖辈辈传承下来的权力被剥夺了。这种落差可太大了，祖先的荣耀，一夜之间化为乌有。于是，他们对这样的变革充满了抵触和愤怒。
他们心怀不满，决定离开这片生养他们的土地，去寻找新的家园。就这样，他们背井离乡，一路向南，最终在东南亚的丛林中落脚。
你以为他们找到世外桃源了吗？
不，等待他们的，是更加复杂动荡的命运。
丛林求生
本以为能在东南亚这片充满异域风情的土地上找到安宁，谁知等待着背井离乡的苗族人的，却是另一场噩梦。
殖民统治和战争，就像两座大山，压得他们喘不过气来。
19世纪，野心勃勃的法国殖民者，像嗅到血腥味的鲨鱼，盯上了资源丰富的东南亚。
他们用武力征服了老挝，越南等地，建立起殖民统治。
为了稳固自己的统治，法国人可谓是机关算尽。他们深谙“分而治之”的道理，挑拨苗族内部的矛盾，扶持听话的傀儡政权，让苗族人自相残杀，自己好坐收渔翁之利。
好不容易熬过了法国人的殖民统治，还没来得及喘口气，二战的烽火又烧到了家门口。这一次，是穷凶极恶的日本侵略者。东南亚再次陷入混乱，苗族人的生活也再次受到了影响。
如果以为经历了这两场浩劫，苗族人就能过上平静的生活，那就太天真了。20世纪60年代，越南战争又爆发了。
为了截断胡志明通道，不让北越的补给线通过，美国便把主意打到老挝苗族的头上。
他们找到当时在老挝颇有影响力的“苗王”王宝，用金钱和武器作为诱饵，让他组建了一支秘密军队，专门打击北越军队。
这是一支完全听命于美国人的雇佣军，他们被训练有素的美国教官武装到牙齿，配备了当时最先进的武器装备，深入老挝丛林，与北越军队展开了殊死搏斗。
这些世代生活在大山里的苗族人，哪里见过这样的阵仗？
他们被迫卷入了一场与自己毫不相关的战争，在枪林弹雨中挣扎求生，为的只是美国人一句虚无缥缈的承诺：战争结束后，带他们去美国，过上好日子。
但是他们不知道的是，自己只不过是美国人手中的一枚棋子，一旦失去利用价值，就会被无情地抛弃。
“美国梦”碎后的迷茫
1975年越南战争结束，美国人拍拍屁股走了，留下满目疮痍的土地和一群被利用的苗族人。
说好的“美国梦”呢？说好的新生活呢？全成了泡影。
王宝和他的军队成了“弃子”，被老挝新政府视为眼中钉。他们遭到追捕，屠杀，曾经的家园也回不去了。
为了活命，他们不得不再次踏上逃亡之路，这一次，他们的目的地是泰国的难民营。
在难民营里，他们过着饥寒交迫的生活，看不到希望，也看不到未来。美国人偶尔会想起这些曾经的“盟友”，施舍一些救济物资，但这又能改变什么呢？
直到2000年左右，迫于国际社会的压力，美国政府才终于松口，允许当年参与“秘密战争”的苗族人移民美国。
就这样这群背井离乡的苗族人，终于在异国他乡找到了一个落脚点。但是等待他们的，并不是想象中的天堂。
三代苗族人，三种不同的“美国梦”
在美国这些苗族人成了“少数族裔”，他们要学习新的语言，适应新的文化，还要面对种族歧视和文化隔阂。
第一代苗族移民，大多出生在老挝，经历过战争的残酷，他们对中国没有太多记忆，甚至带着一些怨恨。
他们努力地想融入美国社会，但骨子里还是传统的苗族人，说着苗语，穿着苗服，保持着苗族的风俗习惯。
他们的后代，也就是第二代苗族人，出生在美国，接受的是美式教育，对苗族文化认同感逐渐减弱。
他们中的一些人，甚至开始刻意回避自己的苗族身份，努力想成为一个“纯粹”的美国人。
到了第三代，很多苗族年轻人已经不会说苗语了，对苗族的历史文化也一知半解。他们出生在美国，成长在美国，对他们来说，美国才是他们的家园。对中国完全没有任何认同感。
可能在未来的某一天，他们回望这段历史的时候，会惊讶地发现，自己已经变成了夹缝中的一代，既不是中国人，也不是完全意义上的美国人，而是一个全新的群体－美籍苗族人。
从明清时期对祖国的背叛，到后来在外漂泊流浪的那些岁月。他们早已对中国没有任何归属感，对中国境内的苗族同胞，更是没有任何感情可言。
或许对他们来说，自己已经是从根里的“美国人”了，可美国究竟有没有真心实意的接纳他们，恐怕只有他们自己清楚了。
结语：
谁能想到，当初那些背井离乡，远渡重洋的苗族人，最终会在美国扎根，成了“美籍苗族人”。
他们说着英语，吃着汉堡，过着美国式的生活，对中国的历史和文化，可能比我们这些土生土长的中国人陌生的太多，认同感？更是半分都没有。
只是不知道他们在午夜梦回的时候，他们是不是也会偶尔想起，其实自己的根不在这里，会不会想起在遥远的东方，曾经孕育了他们祖先的土地？
历史的车轮滚滚向前，留下的只有道不尽的唏嘘和感慨。
参考资料：中国知网《从“苗族”、“美国苗族”到“苗裔美国人”——美国苗族群体文化认同变迁》——黄秀蓉