老一辈：坟前有一物，子孙后代富，这一物指的是啥？有何道理

中国文化博大精深，文化更是源远流长。除了我们日常都得知的儒学，朱学以外，还有佛学，道学，风水学。

风水学虽然不像佛学一般广为人知，但它确实是我国土生土长滋养起来的学术，它在华夏这片大地上经久不衰，即使是到了现在，我们对于风水学的热爱仍旧是只增不减。

生活中，除了买房，家具布置要看风水以外，最令人津津乐道的就是墓地的风水学了。

小时候常常会听到老一辈的人说：坟前有一物，子孙后代富。这一物究竟是指什么？有何道理。

奇妙风水学

在我国，风水是有着十分悠久的历史的，据说从远古时期，人们刚学会使用工具，学会狩猎，就已经开始讲究风水了。

群居的部落，一般都会选择在风景优美，依山傍水的地方安营扎寨繁衍后代。

大多数部落都会选择在靠近河流的地方居住，这样不仅可以迅速获得水源，拥有水里的食物，还可以抵御其他部落的进攻。

如果说这还只是人择良地而居的话，那么到了已经发明文字时，就有了具体的记载。

夏，殷商时期，就有过关于国家大事等选择风水的记载。

从殷商时起，人们开始热爱祭祀等活动，我们熟知的三星堆就是这一时期祭祀时会使用的产物。

到了周朝，风水的发展更加完善起来。

周朝时期，人们根据殷商祭祀的文化，进而完善宫殿选址等礼仪，周朝的官员认为夏商的灭亡都与都城选址有很大关系。

于是人们在朝代更替中也渐渐的摸索出了更加系统化的风水学，风水学开始逐渐盛大。

以周公为代表开创了先例，发展了《周易》，其中就包含了解梦，八字，风水等。

在不断积累经验的同时，越来越多的学者开始对风水学感兴趣起来。

春秋战国时期，我国文化开始盛大发展，出现百花争鸣齐头并进的文化盛世。

除了熟知的孔孟之道，风水也正式成为古代主流。

大树的滋养

风水学在历史的长河中经久不衰，足以见得人们对它的热爱。

风水学流过的秦汉，进入魏晋之风，一路从周朝到了明朝，到达它最鼎盛的时期。

如果说之前人们还只是研究佛理风水等来修身养性，靠风水选址，选人生活的地方。

到了明朝，随着明朝皇帝们的生活习惯，风水也开始为选墓地而服务。

明朝十六位皇帝都十分信奉风水学，一方面是可以加强中央管理，一方面也是希望靠好的风水来延长国家寿命。

古人认为，墓地的选址是至关重要的，不仅要选在有山水的地方，还要注意墓地周围的植被生态。

例如皇帝的墓地周围就要栽植松树，一方面是象征着皇帝屹立不倒的气节，一方面也是保护风水的象征。

古人认为去世的长辈会以另一种方式继续活着，只要安葬他的地方足够好，每逢祭日和清明时节都来祭拜，他就一定可以保佑后代生活兴旺。

当然风水学也并非是只流传于贵族之间，普通的百姓看到皇家和达官贵人们都这样做，也希望自己家族可以子孙后代可以拥有无穷无尽的兴旺，自然就上行下效起来。

所以这坟前的“一物”，指的就是大树。

树木自古以来都有着生命之源的象征，大树汲取大地营养，可以生长高大，结出果实，且有的树木四季常青经久不衰，代表着永恒的生命。

自古以来，人们对于祥瑞都十分热衷，什么彩霞，并蒂莲层出不穷，连皇帝也十分喜欢祥瑞。

从小听到人们说的“坟头草”，它长得茂盛也是祥瑞之兆，说明祖宗在天上保佑家里。

除了杂草，如果能墓地旁边能自主长出树木来，就更是祥瑞中的祥瑞了。