赖尚荣的祖上,本来就是“家生子”,什么叫“家生子”呢?就是世代为奴,可是赖家因为贾家祖上恩典,赖尚荣一出生,就脱去了奴籍,本身他已经不属于贾府的奴才了。

而他的父亲赖大,是贾府的管家,虽然不是主子,那也是管理着一个偌大的家族,即使出去,也没有人会轻贱贾府的大管家,所以他们的日子过得照样是滋润无比。

从他们对赖尚荣的培养来看,如果没有贾府这棵摇钱树,他们怎么实现三代后的“逆袭”。

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赖尚荣从一出生就脱离了奴籍,并不是奴才的身份,而家里更是把他当做一个正经公子哥在养育。

从这一点来看,如果没有贾府为奴的财富积累,赖尚荣不可能通过“捐官”的途径做上父母官。

《清史稿》中记载:清代花钱捐官,主要有两种,一是“捐实官”,即直接担任实职;二是“捐前程”,即付钱后取得做官的资格,等待补缺。

从文中可以看出来,赖尚荣是捐的前程,这笔费用也不是一般人可以拿得出来的,从赖尚荣“逆袭”的经历来看,就是赖家依靠贾府的发家史,正应了“你方唱罢我登场”的判词。

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从袭人回家探母那段就可以看出来,从袭人去贾府后,家里其实已经实现了小康水平。

而赖尚荣的奶奶——赖嬷嬷更是地位高崇,书中提到“贾府风俗,年高伏侍过父母的家人,比年轻的主子还有体面。

”赖嬷嬷一进屋里来,李纨、王熙凤都要站起身来以表示尊敬。但是赖嬷嬷为人精明,也见惯了风浪,更不因为这个而托大,她极会讨好贾母和王熙凤等人,于是大家都很喜欢她,赖大和赖升能当上宁荣二府的管家,很大程度上也是沾了母亲的光。

所以赖尚荣即使做了官,他的父母也不会因为奴籍受到鄙视。

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背靠大树好乘凉,在贾府越来越败落的时候,赖家却实现了“逆袭”,好一个“乱哄哄的名利场”,果然是“你方唱罢我登场。”