“牵羊礼”到底有多耻辱？为什么女子行礼后大多选择自尽？

在古代，有一种特别残酷的惩罚方式，被称为“牵羊礼”。尽管它并未被列为极刑之列，但其蕴含的羞辱之意，却足以让人痛不欲生。特别是对于那些受此刑罚的女子，她们往往难以承受这样的屈辱，最终选择结束自己的生命。

那么“牵羊礼”到底有多耻辱？为什么女子行礼后大多选择自尽？要说到“牵羊礼”的起源，就不得不提及宋朝这一历史时期。

在公元1125年的那个炎热夏季，金国以“张觉事变”为借口，悍然发起了对北宋的侵略战争。这场突如其来的战争，让北宋的百姓和官员们感到了前所未有的危机。为了保卫家园，北宋的官民们迅速行动起来，自行组织了一支庞大的军队，人数高达三十万。他们日夜兼程，加紧训练，做好了随时应战的准备。

然而，令人意想不到的是，北宋的皇帝赵佶却选择了妥协。他听从了金人的建议，还未开战便表现出软弱的态度，表示愿意与金人和谈。更令人震惊的是，他还下令派遣宋兵去镇压那些抗金的百姓，试图平息国内的反抗情绪。

金人看到赵佶的软弱，便更加肆无忌惮地展开了他们的侵略行动。他们长驱直入，攻入了东京城。在城内，金人烧杀抢夺，无恶不作。百姓们生活在水深火热之中，饿得饿死，冻得冻死，整个城市笼罩在一片哀嚎之中。

赵佶得知金人在城内的所作所为后，气急败坏地晕倒在床前。他原本以为通过妥协可以换来和平，却没想到金人会如此残忍无情。在醒来的第一件事，他并没有召集大臣商讨对策，而是急切地索要纸笔，将皇位匆匆传给了自己的儿子赵恒，也就是后来的宋钦宗。

赵佶的退位并没有改变北宋的命运。不久后，他和蔡京、童贯等人听闻金兵已经渡过黄河，直逼京城。面对这样的形势，他们选择了逃跑。他们撂下挑子，连夜向南逃亡，将百姓和国家都抛在了身后。

不久之后，金军的铁蹄声便如雷鸣般滚滚而来，东京城被层层包围。就在人们以为城破在即、命运难逃之时，武将李纲挺身而出，他挥舞着手中的长剑，率领着勇士们奋力抵抗。他的眼中闪烁着坚定的光芒，仿佛要将这光芒照亮整个东京城。金军虽然凶猛，但在李纲的顽强抵抗下，他们始终未能攻破城墙，最终只得无奈地撤退。

然而，就在人们以为危机已经过去、曙光即将到来之际，一个令人难以置信的消息却传遍了整个东京城。原来，皇帝赵佶竟然再次听信了奸臣的谗言，将李纲的兵权夺了去。这一举动不仅让李纲感到寒心，更让东京城的百姓们感到绝望。他们明白，这无疑是给宋朝的灭亡埋下了深深的伏笔。

时光荏苒，转眼间到了1126年8月。金国再次发动了对北宋的进攻。这一次，他们没有了李纲的阻碍，一路势如破竹，很快便抵达了东京城下。赵恒，这位曾经的皇帝，此时已经没有了往日的威风。他无奈地与金人展开了谈判，用金银美女暂时保住了自己的皇位。

金人并没有因此而满足，他们提出了更加苛刻的要求：准备六万两黄金、二百万两白银、百万匹绸缎。赵恒虽然心痛不已，但为了保住自己的皇位，他不得不答应了这些要求。然而，金人却并没有因此而停止他们的贪婪。他们看到赵恒如此不堪一击的样子，更加肆无忌惮地提出要求：“钱财不够，那就找些女人来。”

为了满足金人的要求，赵恒竟然下令抓捕城内的妇女送到金营。这一命令让整个东京城陷入了混乱和恐慌之中。官兵们四处搜寻，无论是年轻少女还是已婚妇人，都未能幸免于难。满城的哭声和呼救声此起彼伏，让人心如刀绞。

这一年的正月二十五日，成为了东京城历史上最为黑暗的一天。满城的官兵忙碌地抓捕着妇女，而城外的金营里则是一片欢声笑语。这种讽刺而滑稽的现象，让人不禁对赵恒的软弱和金人的残忍感到愤怒和悲哀。

在公元1127年的那个寒冬，北宋的辉煌终究走向了尽头，国家陷入了覆灭的深渊。然而，金人并没有因北宋的屈服和“进贡”而停止他们贪婪的步伐。他们像一群贪婪的狼，贪婪地撕扯着北宋的每一寸土地，每一份财富。

金人攻入城内后，他们开始了肆无忌惮的掠夺。皇宫，那个曾经金碧辉煌、富丽堂皇的地方，如今却变成了他们的狩猎场。他们将皇宫内的珍宝、文物、金银珠宝等一切可以带走的东西都洗劫一空，甚至连宫殿的装饰和摆设都不放过。

更为残忍的是，金人还将宋钦宗赵恒，以及他的后宫妃嫔、公主、亲王、宗室等皇亲国戚全部捉拿。这些曾经身份尊贵的人，如今却成了金人的阶下囚，被无情地押送至遥远的金国。

在这一路上，这些被掳走的人遭受了前所未有的屈辱和折磨。男子们虽然也备受欺凌，但相对于女子们来说，他们尚有一线生机。而那些女子们，她们的命运更加的绝望。

金人破城后，宋钦宗赵恒被贬为庶人，失去了曾经的尊贵地位。他和他的父亲宋徽宗被迫脱去龙袍，换上了粗布衣裳。这种身份的巨大落差，对他们来说无疑是一种巨大的打击。

然而，更令人痛心的是，有些大臣在面对金人的威胁时，誓死不从，甚至对金人破口大骂。然而，他们的勇敢和坚持并没有换来金人的尊重，反而遭到了更残酷的对待。有一位大臣因为反抗金人，竟然被金人割裂了喉咙，惨死当场。

在出发前往金国的途中，宋钦宗赵恒面对这突如其来的变故，心中的悲痛和绝望无法用言语来表达。他对着天空痛哭流涕，然而这并不能改变他的命运。金人呵止了他的哭声，并命令他穿上青布衣，一路上受尽风霜和侮辱。

而那些女子们的遭遇更是令人发指。她们在途中不仅饱受风霜之苦，还时常受到金人的调戏和侮辱。其中不乏有妃嫔和宗室女子，她们的身份和尊严在金人的眼中似乎一文不值。有些女子因为无法忍受这种屈辱，甚至选择了自尽来结束自己的生命。

据说，宋钦宗的朱慎妃在去金国的途中，就曾遭受过金人的侮辱。她在如厕时遭到了金人的侵犯，这对于一个曾经身份尊贵的嫔妃来说，无疑是巨大的打击和羞辱。可以想象，其他女子的命运也不会好到哪里去，她们中的许多人可能都遭受了类似的遭遇，甚至有人因此丧命。

据史书记载，当朝之时，朝堂上的官员们几乎无一幸免地被金兵掳走。这还不止，金兵更是将大量的青壮男子和妇女也一并掳掠而去，使得被掳走的人数达到了惊人的规模。原本庞大的宗室队伍，在历经一番路程之后，人数从起初的三千多人锐减至仅余千余人。更令人心痛的是，这千余人中，几乎每十人就有九人身染重病，饱受疫病的折磨。

那么，金人为何要不惜如此大的代价，将这些人都带到金国去呢？其实，这背后隐藏着一个与金国的特殊仪式紧密相关的秘密。金国人自古以来就有着一种独特的传统，那就是在每次征战取得胜利之后，他们会将战败的敌人掳掠至自己的国土，举办一场盛大的献俘仪式。这个仪式名为“牵羊礼”，意在向世人彰显金国的威武与荣耀。

那么，“牵羊礼”究竟是怎样的一种仪式呢？简而言之，它是一场充满了羞辱的仪式。在这场仪式中，受刑者被要求脱掉上衣，披上一张羊皮，宛如一只待宰的羊羔。他们的脖子上会被拴上一根粗重的绳子，然后由金人牵着，在金国的阿骨打庙前绕着圈子行走。这样的羞辱与折磨，对于受刑者来说无疑是难以忍受的。

当被掳掠的宋人抵达金国京师时，金人为了庆祝他们的胜利，便开始紧锣密鼓地筹备起这场盛大的“牵羊礼”。“牵羊礼”开始之后，金人对宋徽宗和宋钦宗这两位曾经的皇帝下达了一道残酷的命令。他们要求这两位皇帝，以及他们的后妃、公主、宗室等一众皇室成员，全都换上金人百姓的粗布衣裳，彻底褪去他们昔日的华丽与尊贵。

那天的天空阴沉沉的，仿佛预示着即将发生的悲剧。皇室成员们被迫在庭院中集合，他们的脸上写满了惊恐与无助。金人士兵们手持利刃，冷酷地监督着这一切。他们粗鲁地撕扯着皇室成员们的华丽衣裳，换上了粗糙的金人服饰。

他们的头上被紧紧缠着帕头，身上披着厚重的羊裘，无论男女，都被迫脱掉上衣，赤裸着上身。那一刻，他们不再是高高在上的皇室，而是被胜利者任意宰割的俘虏。金国百姓们纷纷涌上前来围观，他们的目光中充满了嘲讽与轻蔑。

更令皇室成员们难以接受的是，金人还为宋徽宗和宋钦宗两位皇帝起了封号：“昏德公”、“重昏侯”。这两个封号听起来就充满了侮辱性，仿佛在嘲笑他们的无能与软弱。

而那些经历过“牵羊礼”的男性皇室成员们，虽然内心充满了愤恨与屈辱，但为了能活下去，他们不得不忍受这一切。他们知道，只要能够活下去，就有机会重新振作，找回曾经的尊严。

然而，宋朝的女人们却遭受了更加悲惨的命运。她们在“牵羊礼”中不仅要赤裸上身，还要在金国阿骨打庙前围着走三圈。这对于她们来说，无疑是一种极大的羞辱和折磨。她们的眼泪早已流干，心中充满了绝望与无助。

在“牵羊礼”仪式结束的当晚，女子们被引领到一处隐秘之地，那里便是她们即将面临的“赐浴”之所。这个所谓的“赐浴”，