文丨邓先许
《伤逝》是鲁迅先生于1925年创作的一部短篇小说，也是鲁迅先生唯一的以爱情为题材小说。这篇小说讲述了在20世纪20年代五四运动浪潮下，两个受新思潮影响的年轻人的爱情故事，后被收录在《彷徨》中。早在1980年代，这部小说就被改编成了电影。
青年女子子君冲破封建束缚，不惜与家族势力决裂，开始了与涓生的同居生活。在那个“媒妁之言，父母之命”的年代，子君此举真所谓大逆不道，但是她说：“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”这句勇敢的爱的宣言，打动了涓生的心。在这份感动之下，他也玩起了电影中学来的那一套，单膝下跪向子君求婚。在1920年代的中国，涓生这一跪，几乎跪碎了子君的心，她激动得“面色变成了绯红，羞得像个新娘子一样”。他们决定“在一起”，奋不顾身、不顾一切地在一起。他们在一起后，因为有相同的思想，他们一起批判社会旧习，一起谈男女平等，一起谈人生自由，一起谈论泰戈尔和雪莱，一度还是很甜蜜的。其实这看似琴瑟和鸣幸福美满，其实则暗流涌动危机四伏。
因这一决定，寄居在叔叔家的子君和叔叔婶婶彻底闹翻，叔父扬言没有这样的侄女，远在老家的父母也认定她是伤风败俗有辱家门。涓生也与曾经的几个好友“割席断交”。没有家人的支持和祝福，在一起时需要的一切生活基础只有靠自己。涓生借来一笔钱，租了房子买了家具。子君也变卖了自己仅有的两件首饰，慢慢抛下了自己文艺女青年的形象，为了小家庭，她开始学做饭，养了小油鸡，喂了一条狗，整日忙着操劳家务。每天的主业似乎只有给涓生做好一日三餐，忙得连和涓生聊天的时间都没有。日子一久，涓生似乎发现了子君的“变化”。他们不再谈论文学，也不再读书散步，子君的双手渐渐粗糙，形象日渐邋遢，她所有的关注点都在操持家务上，甚至陷入了与房东太太的明争暗斗。这在涓生眼里，子君简直俗气不堪。
“屋漏偏风连阴雨，破船还遭打头风”。涓生丢了工作，他们的生活来源都成了问题。本就不宽裕的小两口，立刻陷入了危机之中。为了维持生计，涓生决定翻译书稿，并联系好了编辑。可家里始终没有一个安静的地方让他构思写作，日渐下降的生活水平，让涓生越来越烦躁。他越发觉得子君不如之前善解人意了，总是打断他的思路，影响他的工作。很快，他们连温饱也成问题了，每日是残羹剩饭，有时候连饭也吃不饱了。
更可怕的是，涓生在此时，竟然觉得子君是他的累赘，是影响他发展的绊脚石。于是他向子君摊牌，竟然“憧憬”他们分开后的未来，劝子君说分开对她很有益处，她可以毫无牵挂地获得新生。听了这番话的子君，脸色陡变，如死了一般，她没有言语，只有无尽的沉默，最后子君绝望地离开了。可想而知，在当时的舆论环境之下，他们的分开对一个女人意味着什么。“众口铄金，积毁销骨”，子君回到老家后，便消沉下去，最后竟然抑郁而死。
涓生从朋友那里得知子君抑郁而终的消息后，长歌当哭，凄婉的唱出了自己的悲哀与悔恨，写下了“涓生手记”，为子君送葬，两人一伤一逝，悲剧收场。
其实，我觉得涓生也不是什么好人。他看似受到了新思想的熏陶，终究是“新瓶装旧酒”，从根子上来说，他还是充满了大男子主义思想，歧视子君，看不起子君。在子君最需要她的时候，他还视子君为累赘，竟然还憧憬起两个人分开后的种种好处来。真是“贫贱夫妻百事哀”啊！
古人说“夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞”，也许正因为此，涓生说要分开的时候可能很淡定很坦然。其实他们这根本不算什么“大难”,只是缺少一种勇敢面对各种困难的勇气。他们只不过是败给了“柴米油盐酱醋茶”，败给了琐碎的生活。
时至今日，我们身边很多人不也是如此吗？接娃送娃，洗衣做饭，琐碎的日子消磨最初的爱意，只是有些人选择了各奔东西，而有些选择艰难的继续……
☆ 作者简介：邓先许，曾为水兵，现居珠海。
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编辑：易书生