文：大红少（作者原创授权）
太上老君的坐骑青牛精在《西游记》中大放光彩，当然这要归功于他手中拿着老君的至宝金钢琢，可是单论战斗力他也不弱于孙悟空。孙悟空很少因为战斗力不足被打败，整部西游中不使用法宝就轻松拿下孙悟空的，如来算一个，孙悟空逃不出他的手掌；镇元大仙也算一个，袖里乾坤是一个手段，并不是法宝，瞬间把自己变大或把敌人变小，其实就是空间压缩类的法术；还有一个就是九灵元圣，九灵元圣也不使用法宝，直接把孙悟空一口咬住，而且孙悟空被咬住后毫无反抗之力。九灵元圣是太乙救苦天尊的坐骑，神仙们的坐骑有什么用，咱们不妨来分析一下。
并不是所有神仙都有坐骑，主要是因为神仙的寿命很长，普通的坐骑很难活那么久，能成为神仙的坐骑的一般都是妖王级别的。老君的青牛是当年出函谷关时就骑着，是相当的久远了。南极寿星也是长寿的很，他的白鹿也是一直陪伴着他。据寿星介绍时称白鹿为脚力，这大概就是坐骑的实际用途了。
其实老君很少骑牛，青牛没事就在牛棚里栓着，还得专门安排个童子看住；太乙求救天尊也是有专门的狮奴看管；观音家的金毛也是有牧童的。至于文殊、普贤的青狮和白象有没有人看管，虽然原著没有提及，但实际上也应该有人管理，难不成菩萨自己天天看着他们呢。
三清四御都是应该有坐骑的，玉皇大帝有没有坐骑？有没有是另一回事，玉帝应该不骑坐骑出行，他出行是皇帝出行的规矩，照理是要坐车撵的，要不那个卷窗大将到哪去卷车帘去。天宫里养的那么多天马干什么用呢，玉帝出行是要标配的，车多少，马多少，是六驾还是九驾，都是有规定的。
如来佛祖有没有坐骑？因为从没有提过，他可能没有，即便有也应该是大型的爬行动物，因为佛祖很重，没准那个黑水河里修行了一万年的老龟最后会成为如来的坐骑，那样的话，他永世也成不了人形了。
孙悟空是不会有坐骑的，即便他降伏了什么大妖怪，对他来讲骑个坐骑走得太慢，还是筋斗云快些。牛魔王被押去灵山是不是做了某佛菩萨的坐骑呢，这就不得而知了，因为后世再也没有听到过牛魔王的传说，估计是得了正果，以他的能力胜任个菩萨是绝对没有问题的。大圣国师王菩萨收服了一个水猿大圣，据推测即为所谓占据淮河的水母娘娘，是个母怪。这个水猿大圣显然并未驯服，要过一些时间，可能也会成为大圣国师王菩萨的坐骑吧，嗯，骑个水猴子好像有点怪怪的。
不难发现，真正的坐骑都是没有编制的，普天星相查下来查不出青牛精来，即便如三清的坐骑，也是没有正式编制，这就是坐骑真实的待遇。他们名义上是主人的附属，也享受神仙一样的福利，但是他们都是盘踞一方的大妖，官方的编制就那么多，一个萝卜一个坑，多少功成圆满的大仙都排着队呢，怎么会轮到一个妖精身上。所以成仙无望，做别人的坐骑也是一个不错的出路。
更深层的理由就是，如果不归附，很可能就面临被消灭的危险了，好死不如赖活着，比起死亡来，受点小气又算得了什么呢。妖终究还是妖，主人稍一放松，他们照样会跑出来祸害人间，所以坐骑是没有什么正果的，他们也不修正果，或者是没有能力修正果，再或者他们修成正果的时间很漫长。燃灯古佛坐下就有一个白熊尊者，他是个坐骑就太合适了，作为古佛来讲，经历的时间就漫长的多了，他的坐骑也修成正果，也是可以理解的。神仙们收服坐骑主要看重的是他们的本领，把他们带在身边当成打手，很多时候自己不愿出面，随便招呼一下坐骑，出手就能摆平好多事情，毕竟能收伏大妖的人并不多。
最后我们猜想一下二郎神的坐骑是什么，封神里杨戬是骑马的，但是成神之后他骑什么？二郎神身边能跟随他经历长久岁月的只有一只细犬，所以二郎神只能骑狗啦。