修道院的生活总是笼罩着一层神秘的面纱，远离尘世的喧嚣，修女们在这里寻找灵性的宁静和与上帝的合一。然而，身体的本能需求仍不容忽视，自然和青春的呼唤总是促使人们去寻求异性的陪伴。女性修道院的生活是如何安排的？修女们又是如何克制肉体欲望的呢？
女性是如何进入修道院的？
以我们较近的邻居俄罗斯为例，该国有超过250个女性修道院，约有2000名修女。在全球范围内，天主教和东正教中，有超过一百万名女性将自己“奉献”给了上帝，投身修道院。
加入修道院是一件自愿的事情。想要进入修道院，女性需要向修道院长（当然是女院长）提出请求。任何虔诚的信徒都可以这样做。女院长会评估来访者的动机，经过交谈后，可能会允许访客作为朝圣者或见习修女留下来。
根据修道院的规定，修道院不接收未成年女孩、已婚妇女和有小孩的妇女。这些群体只能以朝圣者的身份生活在圣地（如果有孩子，需要父母同意）。
见习修女是自由、成年且在生活上能够自给自足的人。但即使她们在剃发成为修女之前，也必须在修道院至少生活3年。当女院长确信见习修女有决心继续服务时，会向主教提出申请。
剪短头发属于初级阶段。在这个阶段，人们会得到一个新名字，但还没有做出承诺。第二级是正式剃发。在这里，候选人会做出三个承诺：贫穷（不拥有任何东西）、顺从和贞洁。
是不是感觉和削发为尼挺像的？不得不说，某方面来讲，这些涉及信仰的东西都是相通的，其本质必然有引人向善的一面，也会有限制和规则让人学会服从。
在中世纪，见习修女会与家人进行永久性质的告别。到了现代，这些与家人的联系仍然可以保持，但频率被降至最低。女性被禁止擅自离开修道院，每一次外出都需要得到院长的同意。
这里禁止电视、娱乐杂志和爱情小说，修道院里的所有文献都是宗教性的。修女们在使用智能手机和电脑上时会受到相应限制，也不会拥有自由上网的机会。在修道院禁止争吵，同时对保持个人卫生、打扫房间和照顾衣物也有严格的规定。
在饮食上，修道院里的人们遵守严格的饮食规定，她们不吃肉。在星期一、星期三和星期五，不食用动物源性产品，也不允许随意吃点心。不过，在白天的时候，修女们可以喝茶或咖啡。
修女们的日常安排非常严格。根据不同的内部规定和修女承担的服务（如厨房、牛棚、菜园等），起床时间从凌晨3:30到8点不等。
例如，在新蒂赫文女性修道院，早晨的礼拜从4点持续到7点。到10点钟，修女们完成服务。上午10点半吃午饭，没有早餐。晚餐在下午4点。而在乌里扬诺夫斯克的米迦勒天使修道院，有早上7点的早餐，下午1点的午餐和下午4点的晚餐。
总的来说，一天中有7到10个小时专门用于祈祷。在间隙时间，女性要么工作，要么阅读宗教文献。从晚上7点开始是沉默时间：所有人都必须保持沉默。
终于到了大家最感兴趣的问题：修道院的居民如何应对性禁欲？
显然，修道院有各个年龄段的女性。根据统计（不要问我谁统计的，也不要问我统计了谁），30到35岁的女性处于“最难熬”的阶段，这是女性本能欲望逐渐增强的年龄。第二个高峰出现在45岁之后。这也应了那句古话，三十如什么，四十什么的。
通常修女间不会讨论相关问题。在修女中思考或谈论这个问题被认为是不良品味和软弱的标志。据安德烈·叶法诺夫神父说，堕落就是从这些谈话开始的，想法可能会引诱人犯罪。因此，克服罪恶的唯一方法就是消除这种想法。
在这种情况下，神职人员建议投身于阅读宗教文献和体力劳动。如果幻想挥之不去，说明个人在执行服务或专注度上还不够。
幸运的是，对于修女们来说，修道院为自我斗争创造了所有条件。这里没有任何干扰，看不到年轻男子，更不会接触到荷尔蒙爆棚的肌肉男。修道院的日常安排是为了让居民尽可能减少个人时间，她们几乎全天都致力于工作和祈祷。
通过这种方式，女性转化了自己的感受，将生理需求的能量转移到其他事物上。至少，官方是这样表述的。我们无法单方面否认他人的克制行为，但可能不少人还是会觉得，这有点违反人性吧？
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