根据武汉市民族宗教事务委员会宗教活动场所查询所得的结果得知，武汉市共有嵩阳寺、法藏寺、莲溪寺、灵泉寺等共计482所宗教活动场所。那么在武汉市，第一庙是谁？第一道观是谁？第一寺是谁？第一庵又是谁呢？什么是庙呢？庙的本意是指供祭祖宗神位的地方，后泛指供祭神佛或名人之处。王宫的前殿也称“庙”，是君主接受朝见和议政的地方，所以“庙”引申指朝廷。另外“庙”也指设在寺庙或附近的集市。
武汉市的第一庙是谁呢？这个可能非龙王庙莫属了。汉口龙王庙是武汉地区重要的道教宫观，始建于明代洪武年间（1368-1398），距今已有600多年的历史了。龙王庙位于汉江与长江的交汇处的汉口岸边，为长江“三大庙”之一。龙王是中国古代神话传说中在水里统领水族的王，掌管兴云降雨，属于四灵之一。汉口龙王庙所处的地段是长江与汉江交汇处的地方，这地方的河面狭窄，岸陡水急，船多倾覆，素以险要著称。
为了祈求平安，故有人在数百年前就在长江与汉江的交汇处修筑龙王庙以祈求龙王爷保佑平安。后来因龙王庙被洪水冲垮，有几十年的时间里龙王庙是有址无庙的，龙王庙被洪水冲垮有人就戏称“大水冲垮了龙王庙，一家人不识一家人”了。2005年，武汉市恢复重建了龙王庙，因为龙王庙与武汉市的城市历史与地理关联性非常大，龙王庙还是汉水入长江之口，乃武汉之地标，汉口之源点，所以龙王庙理所当然的成为了武汉第一庙。
在武汉市武昌老城的大东门处有一座著名的道观长春观，长春观内崇奉道教全真派，以其创始人重阳祖师弟子丘处机道号“长春子”命名。长春观建于元代，为丘处机门徒所建，以纪念其在元军南下时“一言止杀”济世救民之功德。长春观是中国著名的道教场所之一，观名是以其创始人重阳祖师弟子丘处机道号“长春子”命名，1983年被国务院列为全国重点道教宫观。这样的长春观作为武汉第一道观是名副其实的。
武汉有座归元寺名声极大，因为是武汉市著名的求财神的寺庙，所以人气非常的爆棚。但位于武汉汉阳的归元寺却不是武汉第一寺，武汉市武昌区洪山的宝通寺才是武汉第一寺。宝通寺依老武昌城外的洪山而建，有山门、圣僧桥、放生池、钟楼、鼓楼、弥勒殿、大雄宝殿、藏经楼、祖师殿等，寺后方有洪山宝塔。宝通寺是三楚第一佛地，也是武汉现存最古老的寺院，被中华人民共和国国务院公布为汉族地区佛教全国重点寺院。
位于武汉市武昌大东门外7.5公里的蟠龙山有座莲溪寺，它是武汉市的四大佛教丛林之一，也是武汉市唯一的一座佛教“女众丛林”——尼姑庵。莲溪寺始建于元末明初，莲溪寺历史悠久，颇有文物留藏。明宪宗于成化十年赐莲溪寺匾额；清光绪年间道明和尚上京。特别是一尊北魏时代墨玉观音、一幅明代名人画佛菩萨彩色贴金画像、中堂式文人墨宝等，极其珍贵。已经拥有653年历史的莲溪古寺被誉为武汉第一庵。