无论是在官方的历史记载中，还是在民间的口耳相传中，苏轼的形象都非常鲜活而真实。
而在这众多故事中，他与另外一位大文豪王安石之间的交往故事，也一直被后所津津乐道。
《警世通言》中就记载王安石曾三难苏学士的故事。
其中第三难则是王安石出了一个构思之巧妙、意境之深远的上联，竟令苏轼苦思冥想而未能对出。
以至于如今这一联语仍静静躺在历史的尘埃中，等待着有缘人的寻觅与解答。
对联是我国独具特色的文学瑰宝，其渊源可追溯到先秦时期民间用以驱鬼压邪的桃符习俗，而后逐渐蜕变成一种独立的文学艺术形式。
五代时期的后蜀末代皇帝孟昶，曾挥毫写下吉祥的对子，以庆祝新春的到来，这标志着第一幅春联的诞生，自此对联开始逐渐融入千家万户的生活之中。
“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，这句出自宋朝王安石之手的诗句，生动地描绘了当时春节家家户户更换桃符、张贴春联的盛况，足见春联在当时的普及程度。
而在文人墨客之间，对联不仅仅是一种民俗文化的体现，更是他们切磋诗艺、消遣娱乐的一种方式，更是他们寄托志向、描绘事物的精妙文体。
当时的文人墨客们都热衷于吟诗作对，以此来展示自己的才华与情趣。
宋朝的大文豪苏轼和王安石便是其中的佼佼者。他们不仅在诗词方面造诣深厚，在对联领域也是佼佼者，两人之间也常发生有切磋交流之事。
王安石变法以来，引得朝野上下不少人的反对，苏轼也是其中之一。
这两人都是真君子，虽然在官场上的阵营不一样，经常会因为一个政策吵得面红耳赤，但是私底下并无隔阂，私交甚好。
有次苏轼去拜访王安石，恰逢对方不在，他在书房等候之时，看见书桌上有一首王安石没有写完的诗。
诗云：“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。”
苏轼觉得王安石无的放矢，按照菊花的生长习性，它本身就耐寒抗冻，而且花期就在秋天，怎么会被西风吹落满地呢？
想到这里苏轼还提笔在两句诗后补上：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟”，来指出对方犯的常识性错误后才离去。
王安石回来看到苏轼留下的诗，只是摇摇头便收了起来。
乌台诗案爆发后，苏轼惨遭牢狱之灾，在神宗犹豫要不要杀的时候，也是王安石一句“安有圣世而杀才士乎？”才保住了苏轼的性命，这让苏轼内心感激不尽。
苏轼后来以戴罪之身被贬黄州，一度过得十分沮丧。在一个风雨如晦的秋天，借酒浇愁的他在宿醉之后推门而出，竟然看到了风雨之后，满园落英。
眼前金黄一片的景象，让他想起王安石写的那两句诗没有错，反而是自己贻笑大方了，顿时汗颜不已。
在黄州待了几年，苏轼被调任常州，赴任途中专程去了一趟金陵，只为和当时赋闲在钟山的王安石见一面。
时隔多年，两人都历经人事沉浮，世事沧桑，自然更加惺惺相惜。在金陵的日子里，两人同游名胜，诗酒唱和，相处甚欢，定下晚年相伴养老的约定，
一个月后苏轼离别的时候，王安石一路相送他至渡口，还出了一个上联让苏轼让他在路上琢磨。
上联曰：七里山塘，行到半塘三里半。
风景如画，人文荟萃的苏州，有一段到虎丘的路，命名为“七里山塘”。仿佛是大自然的巧妙安排，在这七里山塘的半途之中，恰有一地名为“半塘”。
王安石的这个上联，巧妙运用地名和数字的手法，将“山塘”与“半塘”相互映照，“三里半”又是“七里”的一半，可谓“巧夺天工”，令人叹为观止。
大文豪苏东坡当就被难住了，离开之后苦思冥想，直到他去世也没想到合适的下联。
这联也就成了千古名联，至今仍未有人能完美应对。
这个上联，您能对出来吗？