坤之道：大地就是要顺天而行，就是要一个忠贞不二！

阴阳刚柔相交而生万物，阳为性，阴为体。

现代人并不理解这个性字，只看见了体。这副身体能动起来，不是因为其有着精妙的结构。恰恰相反，哪怕科技高明到可以制造一模一样的器官，把所有器官完美组装在一起，这身体也不会动一下，只会立刻散架。

人造人

因为驱动着身体运转的东西，是阳，是性，而不是体。性命不可见，但却是指挥着身体行动的根本，是让身体成长发育乃至于死亡的根本。

现代科学只关注在体上，对于心性，仅限于心理学和心理疾病的临床病例研究，没有系统性的完整性命理论。而关于这方面，中国的古代书籍可以说汗牛充栋，其完整性和深刻性到达了登峰造极的地步。

造物的是神，这个神是精神，谷神不死：就好像一株稻谷，结下了种子，种下去又是一株稻谷，稻谷虽然不是旧稻谷，但是此神不二，这就是生生之道。所谓生命，所谓神，就是这样传承而来。

生命和性命

性有性的运行规律，我在太乙和先秦秘文专栏中反复讲了，本篇主要还是讲体，讲这个阴的运行规律。

体者，气之宅也。形可分，而神不可分。一切有形的东西都是阴性的，形是气落而成，所谓在天为气，在地为形。大地就是过往之气不断落下所积累而成。

宇宙中本来空无一物，最开始是一念无明的念头，这个念头鼓荡产生了气，气化为形，落而为尘埃，这点点尘埃不断积累，形成了天体，形成了地球。也就是说地球就是我们人的念头积累而生的，我们现在时时刻刻的念头，还在产生尘埃，只是这个尘埃的质量很小，就和光被吸收的质量变化差不多，难以计量罢了。

银河像不像一团尘埃？

时时勤拂拭，莫使惹尘埃。现在的地球上，到处都是人的痕迹了，高楼大厦，飞机轮船，都是人的造作，这样下去尘埃会越来越多，分别也越来越多。

古人的目标很简单，希望回归那个先天，让这个尘埃形成的肉身，回归到光的状态，如胎儿未生之体，如光般逍遥自由。

那生而为坤，为大地，该如何才能复归于天呢？

顺天而生万物。

坤卦是12月17日到22日，也就是大雪之后，冬至之前的那几天。也就是阳最弱，阴最强的那几天。很多人不理解冬天的作用，一直夏天不好吗，一直生机勃勃不好吗？

当然不好了，如果没有冬天，就不会有种子了，不需要繁殖了，花草树木都长生不死，又哪里需要花朵交采，哪里需要果实缔结，又何需哺育后代呢？

不得不说生命这个周期的本质是为了传承，生命存在的形式就是一个不断淘汰进化的过程，这种春夏秋冬的循环，为的是逼着生命去前进，去进取，去博出一个延续的可能性。

冬至坤卦

有人说，我不想结婚，不想生孩子，当然可以了，这从来都是西方在东亚所推崇的，最早可以追溯到麦克阿瑟在日本的文化肢解活动，感兴趣的自己学习一下。

我们的祖辈为了种族的延续，为了避免印第安人的悲剧，抛头颅洒热血，百万人千万人的性命换取了这一个可能。可还是避免不了有人被洗脑，就是喜欢干亲者痛，仇者快的事情。

但是，千万不要忘了伏羲和黄帝教给我们的，关于家国天下的理念。还有将来后悔时不要将问题怪罪到自己的家国上就好。

坤，元，亨，利，牝马之贞。君子有攸往，先迷，后得主，利。西南得朋，东北丧朋，安贞，吉。

坤是冬季，贞，此时要做的就是配合，如坐骑一般。君子有所往，先迷路，后得主，有利。西南得朋，坤卦就在西南方。东北丧朋，艮卦在东北和坤卦相对。安贞，就是安于位，忠贞不移，则吉祥。

卦辞来看就是一个劝顺，地，就是要顺天而行。

再来看爻辞：

初六，履霜，坚冰至。坤的六爻故事就是一个追随辅佐的故事，这个开头，就是跟随的初期，踩在寒冷冰冷的道路一般，这是最冷的时候，就好像坤卦所在的冬至时节一般，万事开头难，何况是追随主公。

而这个故事最好的代表，我觉得就是诸葛亮。

诸葛亮刚出山，关羽和张飞都不信任，此时正是最冰冷的时候，需要火烧博望坡这种大胜来让众人信服。

六二，直，方，大，不习，无不利。

这里难理解的就是不习，习有亲信亲狎的意思，礼记：虽有贵戚近习，毋有不尽。近习就是受到宠幸的人。不习，就是不要争宠。

这句话的意思就是，要正直，正大光明，不去争宠，则无有不利的。

这是成为从小跟班变成了近臣，诸葛亮此时也没有恃宠而骄，依然坚持着公正廉明，无往不利。

六三，含章，可贞，或从王事，无成有终。

含章，章就是印信，可贞，可坚持正道。或从王事，或许能追随帝王，哪怕不成功也会有结果。

诸葛亮助刘备称帝，也是蜀汉唯一的丞相，就是含章可贞，或从王事的写照。而无成有终，正应了那句：出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

六四，括囊，无咎，无誉。括囊反过来就是囊括，扎紧口袋，没有咎害，也没有赞誉。

这就是当受到恩宠时，要谨慎行事，严谨治理，虽然没有赞誉也不会有非难。

诸葛亮在刘备身死后，六出祁山，每次都是有备而行，或许无功，但更无过。

六五，黄裳元吉。黄色是中正的颜色，裳是下衣，黄裳就是内德。元吉，也就是吉。

这也就是和乾卦九五之尊一样，也就是辅佐者的最高荣耀了，后来讲赐黄马褂，也是黄裳的引申意。

诸葛亮的最顶峰，也就是在五丈原，追封为忠武候，百姓为其建庙，也就是武侯祠。这是坤卦的最顶峰了，诸葛亮在历史上也堪称顶级的人臣。