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大家平时看古装剧时
肯定都看到过这个词吧——
“秋后问斩”
为啥古代判死刑
一定要等到秋后才动手呢?
春天、夏天为啥不行?
关于“秋后问斩”
大致可分成两方面原因——
“迷信”的和“科学”的
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1-“迷信”的原因
古代的科技没那么发达
不管做什么事
基本都遵循一个前提——
万物有灵、顺应天意
而“秋后问斩”也是这么来的
在古代人普遍观念里
春天、夏天是万物新生的季节
象征着出生、成长
而秋天、冬天草木凋零
象征着冷清和落败
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而“顺天意”
简单来说就是什么时间
就该什么事儿
处罚犯人这种事情
和秋天、冬天“更搭”
所以就被安排到了秋后
到西汉时期
又出现了“天人感应”的说法
天有四时,春夏秋冬
王有四政,庆赏罚刑
刑罚和秋冬对应了起来
也增加了“秋后问斩”的“合理性”
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但确实有些人
所犯之罪实在太过深重
“秋后再动手”似乎有点说不过去
所以发展到明清时期
就基本明确了两种死刑执行方式
第一种就是秋后问斩
先收押天牢
等到秋后再执行
第二种是斩立决
也就是立刻执行
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2-“科学”的原因
虽然“秋后问斩”
主要是因为“顺天意”而产生的
但这样的做法
客观上也有一定的“科学性”
其一
“秋后”大家都比较闲
古代的刑罚
有一个很重要的作用
那就是以儆效尤
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行刑的时候
有越多的人来围观就越好
这样可以警醒大家
让大家不要犯类似的罪
如果在春天、夏天执行
那过来围观的人
可能会没有那么多
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因为古代是纯纯的农业社会
春夏正是农忙的时节
这个时候
安排任何和农事无关的事情
都会耽误事儿
等到秋收之后
农耕结束
大家都闲下来了
不管是百姓还是官府
都有更多的时间来处理
和农耕无关的事情了
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这里补充个小知识点
很多朝代执行死刑会安排在“菜市口”
也是因为菜市场这个地方
人来人往、车马川流不息
会有很多人来围观
其二
“秋后执行”能减少错案
古代的判案手段
相对是比较有限的
在断案判案的过程中
就比较容易出现错判的情况
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而“秋后问斩”
就留出了足够的时间去“复奏”
比如清代的秋审制度
每年八月中旬
会对上报的死刑案件
进行复审
一部分错判的案件
就是在这个环节重审、犯案的
无辜的生命得以被挽救
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从以上这两个角度看
“秋后问斩”还是挺“科学”的
3-“午时三刻”是什么时候?
说完“秋后问斩”
我们再来说一个
和古代死刑密切相关的时间点——
午时三刻
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古代是按照“十二时辰”和“一百刻”
来划分一天的时间的
“午时三刻”大约就是
中午十二点前后的这个时间段
之所以把行刑的时间
定在“午时三刻”
一方面是因为古人的观念中
正午阳气最盛
可以冲淡“行刑”带来的阴气
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另外古代没有走时精准的表
判断时间基本都是“估个大概”
“午时三刻”对应的是
太阳走到天空最高点时
相对来说比较容易判断
以上
就是“秋后问斩”和“午时三刻”
出现的主要几点原因
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不得不说
虽然古代受限于科技水平
很多事儿都多少“带点迷信”
但在迷信之下
也存在不少“合理性”和“智慧”
值得我们细细品味~
博士一分钟,姿势涨不停
我是好奇博士
很高兴认识你