徽派建筑色彩与材质有内部和外部之分。外部给人白墙灰瓦、清远而淡雅的水墨山水画得美感，内部却雕梁花窗、回廊挂落、雕刻精美，富丽堂皇。
外部色彩与材质：徽派建筑的外部色彩主要是黑白灰三色，外部材料以石头、石板、砖瓦为主。青砖黛瓦，高耸的石质白墙，灰灰的石板古道，使得整个建筑的外部色彩既对比鲜明又简洁明快，并与周围的蓝天白云、碧水翠山和谐相称。坚实的材质，使整个建筑群落与周围灵动的山水、田园达到刚柔并合，动静兼济。
内部色彩与材质：
徽派建筑的内部色彩要比外部丰富得多。豪华宅邸常用红色梁柱，重要部位的木雕装饰敷以金粉；而书香人家则常用清漆木本色的门窗和家具。正如之前所提及，徽式建筑的内部构筑和饰品多为木质材料。建筑的结构采用的是北方抬梁式和南方穿斗式这两种木架构的结合；屋檐上、房梁上、天井旁、厅屋里常有着大幅的木制雕栏。
天井
天井是汉族对宅院中房与房或者房与围墙之间所围成的露天空地的称谓。
天井一般面积都较小，光线被高屋围堵因此显得较暗，状如深井，因此而得名。“村有水口，家有天井”，徽州民居除少数“暗 三间”外，绝大多数房屋都设有“天井”。天井这个类似房中开天窗的建筑设计，是徽州古民居中最基本的建筑格式。
天井的成因
地理因素：
徽州地处皖南丘陵地带，气候炎热潮湿、多雨天气。当地民居几乎是楼房，很少有北方的单层合院。徽州民居天井是干栏木楼和北方四合院结合的产物。
人文因素：
徽州地区山地与丘陵的面积约占总面积的十分之九，半数以上人口聚居的盆地仅占总面积的十分之一。耕地面积少，又经常遭受自然灾害，迫于生计，他们必须“以 商贾为第一等生业”。
徽商一方面“雄踞神州半壁 江山”，富甲天下；但另一方面， 在外边又被“重农抑商”的桎梏所抑制着，这些商人致富后，就回家修祠堂，建园地，在家中设置个天井，既获“天人合一”之灵气，又有“顶天立地”之满足。
建筑需求因素：
由于古徽州地处长江以南．雨水丰沛，湿度较大．因此创造宜居住条件是首要问题。解决通风、采光、防潮排水问题，是徽州天井存在的本体意义。半室内半室外天井空间的设置可弥补并满足这种高墙深宅建筑的采光和与外界自然沟通的需求；同时天井的热压通风作用可增进室内空气对流，并与线形的巷道共同构成村落自然通风系统．解决散热和防潮问题。
天井中的人文情怀 —— 朱程理学的封建礼制思想
天井式民居建筑具有内向的性格，究其文化根源，其中很重要的一方面就是深受南宋时期以朱熹为代表的新安理学的影响。徽州人尊崇朱熹，事事恪守文公家礼。在礼教文化的强烈束缚下，徽州出现了大量的烈女贞妇。
正是受了朱子礼教的教化形成的这种贞妇文化观，徽州民居建筑采用内向型的建筑方式，其目的不仅在于隔断外人的视线，也为了限制女性的视听、阻绝女 性与外界的来往。
有的民居还在井内掘井、种园，几乎可以达到自给自足的状态。在这种安排下，徽州女性需要抛头露面的机会自然极其稀少，只能在幽暗的空间中度过漫长的孤苦岁月。
马头墙
1）马头墙的寓意：
马，在众多的动物中可称得上是一种吉祥物，就如成语“一马当先、马到成功、汗马功劳”，呆板静止的墙体，因有了马头墙而显出一种动态的美感。从高处往下看，聚族而居的村落中，高低起伏的马头墙，给人的视觉带来一种“万马奔腾”动感冲击，也隐喻着整个宗族生气勃勃，兴旺发达。
2）马头墙的功能：
防火作用：马头墙，又称封火墙，是徽式建筑当中的重要构成元素。在聚族而居的村落中，民居的建筑密度往往较大，不利于防火；而且，这些房子除了外在的建筑材料是石头之外，内在的部分基本都是各种的木制品，这样的房屋构造最害怕的便是火势。封火墙具有防止火势蔓延的作用。
防盗保卫作用：到了后来，由于徽商逐渐出名，聚落中的男子多出外经商，留在家中的皆为妇孺，高高的外墙也起到了防盗、保卫的作用。
3）马头墙的分类：
徽式建筑中的马头墙高低错落，一般为两叠式、或三叠式，较大的民居，因有前后厅，马头墙的叠数可多至五叠，俗称“五岳朝天”。
马头墙有“鹊尾式”、“印斗式”、“坐吻式”等数种。
“鹊尾式”即雕凿一似喜鹊尾巴的砖做为座头，是为弧型巧角式。
“印斗式”即由窑烧制有“卐”字纹的形似方斗之砖，但在印斗托的处理上有“坐斗”与“挑斗”两种做法。马头墙屋斗是正方体空心的叫文官印式。
“坐吻式”是由窑烧“吻兽”构件安在座头上，常见有哺鸡、鳌鱼、天狗等禽兽类。
三雕
徽州三雕：徽州的三雕包括木雕、砖雕、石雕，技艺精湛，闻名中国。
徽州三雕用于建筑时，总能从色泽、纹理、形态等各方面非常巧妙地与建筑的室内外构件、装修相结合，既为建筑增色，又凸显其自身。建筑上的雕刻从不滥用技艺，总是在点睛之处小心使用，寻求在朴素中显示出华美，在粗狂中衬托出纤细。建筑的门罩、斗拱、梁头、窗棂、漏窗、隔扇等多以雕刻修饰，无论是木雕、砖雕还是石雕，无不做工精细，层次多样，物种繁复，各不同形，形不同神，美轮美奂。
结语
从整体外观而言，徽式建筑，是一种基于自然，崇尚自然，融入自然的建筑，是天人合一思想的高度表现。从内部细观来说，徽式建筑，体现了古徽州人追求儒雅、淡远的人生境界，是古徽州人谦恭避祸、退身养性、勤学守德的真实写照。即便时光再如何荏苒飞逝，时代再如何更迭变迁，徽式建筑依然透射出其源远流长、触动人心的烁烁光芒。