《天道》基本是按照原著《遥远的救世主》来拍的，很多地方几乎都一样，人物台词部分，因为有些晦涩难懂，不适合讲出来，所以有做删减与修改。
但唯独一个情节，是原著中完全没有的，那便是丁元英父亲的死。
导演和编剧，为什么要加上这样一段呢？想表达什么？
在我看来，他们有两个目的，第一个是探讨什么是孝道，第二是为了与结尾处芮小丹死后丁元英的冷漠相对应，来告诉观众，我们应该怎么看待死亡。
在《天道》第3集，丁元英父亲突发脑溢血病危，他急匆匆赶回去了解情况，医生说他父亲很可能会成为植物人，丁元英的第一反应却是问医生：“能不能让我父亲死。”
这可气坏了一旁的他家人。
他家人普遍认为：“父亲只要有一口气，就是砸锅卖铁也要让父亲活着。”
但其实他们也都看到了，父亲躺在病床上被病痛折磨得很痛苦，一次次试图拔掉管子。
在现实生活中，如果有亲人病危，且明知救不回来后，我们往往也会是丁元英家人的反应，砸锅卖铁也要救，能让亲人多活一天是一天。当然那些没钱的、迫不得已的人例外。
我们认为，人活着最大，却忽略了病人自己的意愿，是不是愿意承受痛苦。
这一方面反应出，我们的孝顺，另一方面也说明，我们视死亡如洪水猛兽，深刻认同“好死不如赖活着”。
这种观念其实是错误的。在丁元英看来：“当生则生，当死则死。”这是死亡的客观规律，不以人的意志所转移。
我们没法阻拦死亡，我们只能接受死亡。当亲人真的要死亡的时候，接受是唯一的办法。
所以，丁元英在得知父亲会成为植物人后，第一反应便是“能不能让父亲死，少受些痛苦”；在听到芮小丹自杀后，他内心很痛苦，外表却看起来很冷漠，因为早就想过，小丹如果是警察就会有这么一天，而他对待死亡的态度，一直都是当死则死。
另外，在丁元英大哥让他们姐妹三商量下怎样分摊父亲的医药费时，丁元英却说，他不参与。
他不参与并不是说他不出钱，而是他认为，孝顺是血缘关系的本来，只要有血缘关系，都应该孝顺，但不应该分摊。一旦有了分摊，那在孝顺的时候，就会想到我只做我本该做的部分，父母反而没人孝顺了。
他拿他妹妹打比方，他和大哥都不在父母身旁，如果妹妹在端茶倒水的时候想着，父母也是两个哥哥的父母，凭什么我一个人伺候，那父母就喝不上水了。
生活中，确实有太多的人因为想到了分摊，导致孩子多的父母，反而没人孝顺，晚景凄惨。
我们家就是这种情况，我爸兄弟姐妹四人，除了我爸，其他都在城市，所以爷爷奶奶主要由我父母伺候。
外面的叔伯、姑姑，不算太孝顺，后面基本不怎么管我爷爷奶奶了，我父母刚开始还好，慢慢也有了想法，为什么一直是我们来伺候，外面的他们怎么那么潇洒？
爷爷奶奶生养了4个孩子，晚年却并没有享受到太多的天伦之乐，其原因是多方面的，分摊思想也是其中之一。
那什么才是真正的孝顺了？丁元英认为，那就是兄弟姐妹之间放下分摊的想法，认识到无论有没有兄弟姐妹，尽孝是他本该做的事。
但这个就又全凭自觉了，生活中好多人的素质又达不到，所以丁元英这个观点我认同，但落实起来并不容易。
据我观察，那些善良勤劳、经济好的父母，对子女付出多，让子女感受了很多的爱，他们晚年大多都比较幸福，所以孝顺本质上也是一种价值的交换。
作为父母，我们要努力奋斗，给孩子更多保护与关心，晚年的时候，自然会被孩子孝顺。