1947年10月,陕北境内已经秋意浓浓,此时毛主席率领党中央机关正在佳县神泉堡暂居。这一年的年初,胡宗南率领数十万大军对陕甘宁解放区发动了“重点进攻”,毛主席和党中央率领西北野战军主动撤离延安,在西北战场上与敌人进行巧妙地周旋。先前,西北野战军已经向南推进,横扫黄龙山区,并且解放了延长、延川和清涧三座县城,这意味着陕北战场的局势已经发生了翻天覆地的变化,除了延安、富县、甘泉几个孤立的敌军据点之外,几乎所有的陕北县城都重新回到了解放军和人民的手中。在西北战局大为改观的情况下,连续忙碌数月的毛主席和党中央终于有了少许的闲暇时光。

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毛主席转战陕北

李银桥称庙宇是“迷信”,毛主席语气坚定:那是历史文化古迹

1947年10月下旬,毛主席、周恩来、任弼时等领导同志率领党中央机关从神泉堡来到了佳县县城境内。一路上,毛主席等一行人有说有笑,很快就从神泉堡向东行走了30里地。来到一座山下之后,大家抬头一望,只见佳县县城就笔直地修在山顶,毛主席不禁打趣地说道:“都说佳县神秘莫测,没想到真是修在山顶上的啊!不过一路行军打仗,我们从来就不怕山高路远,今天当然更难不住我们了,走,我们上!”毛主席一挥手,从自己骑着的老青马上下来,然后大踏步地走上了登山的石阶。

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素描《曙光就在前面》之中的毛主席和周恩来、任弼时

经过一段时间的艰苦攀爬之后,佳县县城终于出现在了大家的面前。走入佳县城之后,大家发现黄河就在佳县的县城脚下穿山越岭,如同一条巨龙一样欢腾地跳跃着,下午的夕阳洒在河面上波光粼粼,河水的浪花碰撞出朵朵金花,而在对面的河岸上,附近的柿子树秋叶瑟瑟,赤红如火。

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建立在山上的佳县城

此时,陪同毛主席一起登山的佳县县长说道:“主席,从黄河上佳县城的话,自古以来只有这一条小路可以走!”

毛主席的眼神很好,一眼就看到了远处云雾缭绕的一座山,然后用手指着询问佳县县长:“那里就是白云山吧!”

大家顺着毛主席的手指望去,只见那座山峰峦雄伟、云雾缭绕,被夕阳的彩霞镀上了一层金色的光晕,显得熠熠生辉。佳县县长回答说:“主席说得没错,那里就是白云山,这里是著名的道教圣地,远近闻名、香火旺盛、十分热闹。”

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佳县白云山

位于陕西佳县的白云山,是西北地区闻名遐迩的道教圣地。据地方县志记载,明朝末年,终南山道士李玉凤辗转多地,最终来到白云山,便在此山居住,普济众生,为当地群众采药治病,一时声名大噪。1618年,明神宗得知此事之后亲赐《道藏》4726卷,一举奠定了白云山成为道教圣地的基础,经过数百年的修缮,这里已经成为了占地200余亩、有着100多座历史文化古迹的明清古建筑群。

自从清雍正二年(1724年)重新增建之后,白云山上有着53座不同形式的庙宇、楼台、亭阁,其布局呈现梯次升高的形态,再加上周围的松柏相衬托,从远处遥望而去,就像是漂浮在天空之中的仙宫,庙内590余幅色彩鲜艳的彩色壁画,既有着明清时期的佛教、道教经典故事,还有着山水绘画等佳作,还有108块功德碑,每逢佳节,这里就成了附近群众争相游览的著名景点。

对于这个闻名遐迩的地方,毛主席自然有所耳闻,于是点点头对大家说:“有时间的话,我们不妨去看看。”然后,他对着自己的卫士长李银桥说道:“我说银桥啊,你以前去过寺庙吗?”

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李银桥和毛主席合影

李银桥如实相告:“以前在家乡的时候曾经去过附近的小庙,但大庙我还从来没有进去过。”

毛主席低头沉思道:“我以前是去过大庙的。”他想起了自己曾经在年轻的时候,曾经徒步五县、身无分文前往湖南沩山密印寺的故事。

1917年,年轻时的毛泽东和被誉为“湘江三杰”之一的萧子升不带一分钱,借“游学”的名义,对湖南地区进行社会调查,行程一月,徒步九百公里。偶然之间,他们来到沩山密印寺,向当地寺内的方丈递上自己的名帖请求接见。老方丈一看,毛主席的“毛”字虽然笔画只有三画,可是却占了三行的位置,顿时断定毛泽东并非常人,于是就破例接见了两位并且与他们共进晚餐。

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沩山密印寺

在席间探讨的时候,毛泽东提到了中外宗教的不同之处:“中国没有和其他国家一样发生过宗教之间的战争,几大宗教之间是和平共处的关系,这对国家来说是好事。”方丈对毛主席语重心长地说道:“只希望毛施主日后不要忘记这句话。”新中国成立之后,毛主席在这里留下了一句话:“沩山是个好地方,这里有个密印寺,一定要好好保护起来。”当然,这是后话。

沉思片刻之后,毛主席问李银桥:“你想不想看看这里的寺庙?”

李银桥犹豫了一下,毕竟说起庙宇,就是信仰问题,对于坚信无产阶级信仰的他来说,寺庙自然就成了所谓“封建迷信文化”的代名词,于是他强烈反对:“迷信有什么好看的,那里不都是一些封建糟粕嘛……”

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图:毛主席与李银桥(左一)

听到李银桥的话之后,毛主席摇摇头,板起一副严肃的面孔批评道:“片面,太片面了,李银桥同志!那是历史文化,懂吗?”

“不懂。我只知道,看书写字是在学文化,看庙宇能学到什么?”李银桥疑惑地问道。

毛主席语气坚定地回答:“那是名胜古迹,是历史文化遗产,明天我就去看,就这么说定了!”

白云寺方丈称毛主席为“首长”,毛主席笑道:你们平时不都是称“施主”吗?

到了第二天清晨,白云山附近天气晴朗,是一个登山的好天气。毛主席一觉醒来,精神十分充沛,他高兴地连报纸都顾不上看,就急着要去附近的白云寺看看。临走之前,李银桥将毛主席经常骑的老青马拉了过来,可毛主席却随手抓起附近的一根柳木棍,对李银桥大声说道:“不了,这次不骑马了。看庙嘛,要虔诚一些,骑马像什么话。”

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佳县神泉堡毛泽东旧居

来到白云山脚下之后,毛主席沿着盘山的树荫道路攀登上山,一边走一边询问陪他一起来这里看庙的当地县长:“你是当地的父母官,你给解释解释,这座庙为什么叫白云庙?”

这位当地县长当然不假思索地回答:“既然这座山叫白云山,那么山上的庙自然也就叫白云庙了。”

毛主席却摇摇头这样解释道:“我倒是听当地老百姓说,这里的山顶经常有白云漂浮,远看这里重叠连云,像是一座飘在天上的庙宇,所以被称之为白云山庙。”

县长对毛主席事前如此细致地调查和了解感到不可思议,连声赞叹道:“还是主席调查得仔细,还是主席调查得仔细啊!”

毛主席微微一笑,然后又问起了这座庙的历史:“这座庙大概是什么时候修建的呀?”

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白云山登山阶梯

毛主席的问话让县长感觉到很为难,因为他之前也没有详细了解过这里的历史:“好像应该有些年头了吧,应该是很久以前了。”

可谁知毛主席精确地说出了白云庙的修建时间:“始建于明朝,增修于清朝,你作为地方父母官怎么还搞不清啊。”

当地县长尴尬地挠着头说:“这些都是些迷信的东西,搞这么清楚干什么……”

没想到他的认知和李银桥一个样子,毛主席不禁大笑:“哈哈,我猜你也和李银桥是一样的想法。这种观点太片面啦,同志!这里首先是文化遗迹,是中华民族的精神财产,你这是守着金银财宝当作石头啊!”

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白云山庙立牌

不久之后,毛主席终于来到了山顶的最高处,他站在山顶之上俯瞰大地,脸上流露出喜悦的深思,他深深呼吸一口这里的新鲜空气,然后有些遗憾地说:“可惜今天山上没有白云,不然我们就成了一群腾云驾雾的神仙了呦!”

毛主席的话刚刚说完,就从旁边茂密的树林之中钻出一个方丈,看起来像是山上庙里的。虽然他还不认识毛主席,不过一看当地县长陪在他的身边,想必也是一位高级首长,于是他急忙向毛主席合掌行礼。“请问首长来这里有何贵干?”

毛主席伸出手与这位方丈握手:“我们啊,是来参观你这个大寺庙的。”

这位方丈急忙弯腰:“欢迎,欢迎,首长请!”

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毛主席转战陕北留影

或许是留意到称呼上的变化,毛主席一本正经地指出:“你们出家人过去招待来客,不都是称‘施主’吗?你们可不能因为我破了这个规矩啊。”这句话似乎对方丈的感触很深,他微微愣了一下,然后重新认真地打量了一下毛主席的长相。

来到这位方丈的禅室之后,毛主席留意到,这里已经很久没人打扫,无论桌子还是凳子上都蒙上了一层厚厚的灰尘。这位方丈自然不敢失了待客之礼,一面擦拭着桌子和凳子,一面请毛主席落座,尽管毛主席执意推辞,这位方丈还是执意上了一杯清香可口的绿茶。

“其实不用那么费事,我们就是来这里看看,和你了解一下情况。你们现在生活得怎么样?”毛主席开门见山地问道。

方丈有些警惕地看了一眼县长,然后模模糊糊地回答道:“嗯,我们挺好的。”

听到这样的回答,毛主席自然知道是为什么,于是他十分诚恳地说道:“你们出家人可是不打诳语,你们都是超脱的,一定要讲实话呀。”

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白云山庙真武大殿

听到毛主席的话之后,这位方丈才实话实说:“不瞒您说,以前这里信神的人多,出家人也很多,我们的收入很好,下面布施的人也很多,生活很不错。到了后来,信神的人就变少了,出家的人也少了,这里的生活就有了一些困难。”

听到方丈诉苦之后,毛主席点点头,了解到了这里的真实情况。“你能够讲实话,这很不错,那你具体说说,你这里有啥困难。”

方丈娓娓道来:“布施的人少了之后,我们就算碰到庙会也收不上几个钱,所以吃穿困难很多,庙里的出家人也走了不少。后来人民政府提倡我们自己劳动,自力更生,我们就在这里种了些地和蔬菜,搞农业生产,开头我们还不是很习惯,到了后来干得久了,劳动起来也不是那么费劲了。”

毛主席听后连连点头:“不错,这不是很好吗?现在你们的生活到底怎样呢?”

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真武大殿外景

“现在我们每年自己打的粮食也够吃,至于其他穿衣、治病、修理寺院的费用,都是由人民政府负责的。再加上布施什么的,我们现在的生活也挺好,我们出家人不打诳语,确实已经挺好的了。”

这时,毛主席的脸上才隐隐浮现出一丝笑意:“你们觉得人民政府这样安排好吗?”

方丈深有感慨地回答:“托毛主席的福,我们这里被照顾得很周到,我们出家人也得跟着社会进步才是啊。”

“这句话讲得好啊。”毛主席拍拍手,流露出些许赞赏的神色。“社会变了,人也要跟随时代而变。在过去,和尚一不生产人口,二不参加劳动,现在一定要变。不生产人口可以,但是不参加劳动可不行,我们人民边区政府是保护宗教信仰自由的,不过你们要参加劳动。参加了劳动之后,你们的身体也变好了,也不剥削人民了,你们这样做就对了。看来,今天我是在你这里取到了‘真经’啊。”

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1947年毛主席在陕北

“不敢当……”说到这里之后,老和尚面有难色。“现在都是新社会了,要是以后没有出家的人咋办?我们这一辈人都要老了啊。”

老和尚的言外之意,毛主席自然懂,于是他转身对县长说道:“这可以说是一个必须要解决的问题,随着年龄的增长,老一代的方丈们年龄都大了,如果不收年轻徒弟的话,再过几十年,庙里可就没人管了,他们还是应该收一些弟子,将这个地方传下去。你们以后开会的时候把这个事情提一提,是有人愿意出家的话,我看还是应该收些新徒弟。”

听到毛主席的安排之后,老方丈不禁高兴起来,然后说:“我也是这样想的,要是现在再找不到徒弟的话,以后就没人打理白云庙了。”

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白云山寺庙内栩栩如生的雕像

寒暄一阵之后,这位方丈带着毛主席参观了整座寺庙。这里摆着明清时期各种各样造型的佛祖、金刚、菩萨、道士,都是十分精致的艺术品,造型栩栩如生。当毛主席看到真武铜铸大像之后,他不仅摸着塑像感慨说:“在过去,统治者们为了天下安定,花了很大心思在宗教信仰方面,这些东西都是劳动人民的心血结晶啊,它们都是文化遗产,应该得到正确的保护。”

想到这里之后,毛主席回头嘱咐县长:“你回去之后开会讨论一下,请县里拨付一些经费,把这里修一下。”

说完这句话之后,毛主席迈着矫健的步伐向前走去,脚步声变得轻快了很多。陪在一边的李银桥心中想到,主席一定是了却了一桩关于这里的心愿。

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毛泽东和李银桥(左一)在一起

临走之前,方丈依依不舍地送毛主席一行人走出白云庙:“明天是九月九日重阳节,这里有很热闹的庙会,施主也来这里看看吧!”

“好,我们明天就来这里看戏。”毛主席笑着离开了白云庙。

重阳节的白云寺庙会

次日正好是九月初九,一大早,前往白云山上的大路上就热闹起来,群众们三五成群地向山上走去,毛主席立刻叫上李银桥:“走吧,我们今天去赶庙会去!很热闹的!”

谁知李银桥却支支吾吾:“可是主席您看,人这么多,我担心……”

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1947年,毛主席转战陕北时,在朱官寨农民窑洞之中查看军事地图

“你们是不是又怕不安全?赶庙会就是凑热闹嘛,要是人少了还有啥意思?”毛主席此时已经一把拿起了昨天登山时用的柳木拐杖。“看庙会,我们不仅仅是要看文化,更是要看民情和民意。如果不了解民情民意,我们的革命工作是搞不好的。就这样决定了,今天除了留下两个人看门之外,其他人都去庙会!”毛主席斩钉截铁地说道。

等毛主席一行人上山之后,只见山上人山人海,这一天是头一天,也是正会,白云庙之中人头攒动,附近还摆了很多小吃摊,而在山顶最高一层寺庙之上,戏台已经搭好了,上面的陕西梆子嗓音洪亮、锣鼓声震天。

可忽然之间,围观的群众之中有人认出了毛主席。“是毛主席,毛主席来了!”

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毛主席参观白云山庙会后,见证人所立纪念碑

会场顿时起了骚动,来庙会的群众们戏都不看了,纷纷围在毛主席身边,有人还搬过来凳子请毛主席坐下。不过,毛主席急忙摆手说:“不用了,大家都站着,就我一个人坐下,岂不是搞特殊吗?”然后他挤出人群,悄声嘱咐台上的演员:“你们继续演出吧,老乡们是来看你们的,不是来看我的。”过了好一阵子之后,人群才算平静下来。

在这次庙会之中,毛主席深刻地了解到了地方的风土民情,近距离地接触了群众,进行了一番别开生面的农村社会调查。过了几天之后,毛主席就离开了他深爱的佳县人民和神泉堡的房东,率领党中央机关转移到了陕西米脂县杨家沟之中,开始了一段新的生活。