《我的阿勒泰》讲述的是哈萨克族，最后一个游牧民族的故事，哈萨克族与境外的哈萨克斯坦的民族传统习惯和生活习俗存在很一些的差异，过着半牧民半定居城镇化的生活。
在这种背景下，传统与现代文明之间的冲突一直都在发生着。
苏力坦的儿媳妇托肯要改嫁，这是一件大事，宗族内商议，他一直坚持即使托肯改嫁，也要把生养的孩子留下来。
因为那是他们家的种，不能成为别人的孩子，再说后爹是不会照顾好他的孙子孙女的。
宗族老奶奶倒是想出了一个两全之策，让孩子归宗族女人们来养，这样孩子会独立些，成为千里马，万年松，当然也不会给双方的新家庭造成干扰。
苏力坦，依然反对。
他根本不同意托肯改嫁，她走了，家里连个做饭的人都没有。因此私下里才会说，让巴太娶了自己的嫂子。
女人嫁给一个家庭，就应该永远属于这个家庭。想起唐宋元明清时期那些被流放到边塞，承担和亲大任的公主们，若是男人死了，她会嫁给男人的另外兄弟或长辈。
这是对女性主义的一种践踏和摧残，当然不能作为传统继承下来。
此时，朝戈正对喜欢的托肯献殷勤，托垦也喜欢他，他们的结合应该是幸福的事情。
因此，《我的阿勒泰》剧中，李文秀对他们的说法和做法感到不解，仗义执言。
“你们所说的传统也只有两百年的历史，本来人类文明最大的特点就是变化，不断改进，不断前行。若是墨守成规，还坚持茹毛饮血的老传统，人类社会就没有进步。”
言外之意，你们都是老顽固老思想，与现代文明格格不入，应该被扫进故纸堆，或者与你们所说的传统一起埋葬。
李文秀的说法只是表达自己的意见，甚至在座的人都会觉得他说的有道理，但苏丽坦却坚决反对，甚至觉得这个小姑娘挑战了他的威严，于是，毫不客气的对他们说，你们自己去夏牧场。
实际上，那是一段痛苦而又遥远的路程。
张凤侠知道女儿闯了祸，因此急忙赔罪，但她没有得到众人的原谅，只得带着女儿和两匹骆驼走向远方。
老奶奶在他们送行时祝福她们，或许她的心里在诅咒这娘俩死在旅途中，与李文秀所说的现代文明一起被毁灭。这样，他们就不会对老奶奶等人代表的传统造成威胁。维护传统也是维护他们既得的利益。
若是变化不可控，谁愿意变化呢？
不如守着这宽广的草原和美丽的彩霞，一起轮回，再轮回，永远保持不变。
幸亏旅途中也有敢于反抗传统的人。巴太能够独自骑马来帮忙，说明他站到了李文秀的一边。
他能坚持多久？
二刷《我的阿勒泰》，许多事情需要细细思考。