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表情包的符号学理解
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真人表情包中的编码与解码：符号学与传播学的双重释义
✍文/王长潇 杨立奇 张丹琨
一学框架+逻辑（⭐）
▪ 本文从符号学和传播学视角下对真人表情包的意义形成过程、情感传递过程进行了分析。第一部分从符号学的角度，借助皮尔斯“符号、解释项、对象”三分模式的理论框架，从像似符、指示符、规约符三个具体的符号分类对其意义编码过程进行了解释，强调获得共同解释项是传播的重要目标，表情包的图文配合、多次传播等都是共同解释项形成的重要途径。第二部分从群体传播的角度，分别解释了在同一群体和不同群体中表情包的解码与编码过程。同一社群中通过群体狂欢、隐喻解码等方式实现表情包传播过程中的意义共享与身份认同，在不同社群中表情包的传播可能会存在代际区隔甚至是对抗性，但表情包也能够在一定程度上帮助跨越文化壁垒、弱化矛盾与攻击性。
二学观点（⭐⭐⭐⭐）
▪ 【皮尔斯的符号三分法】
皮尔斯则把符号的表意过程看成符号、对象和解释项三个核心部件间的“合作”，“解释项”指解释者心中产生的一 种效力或另一个符号，能够产生新的下一层解释项因而使符号意义实现无限衍义，这种三分模式打破了原来符号系统封闭的二元对立格局和传受过程的线性关系，将符号传播理解为动态的、互动的过程，存在着符号发送者和接收者之间的意义生产和意义协商，进而把符号传播的结构进一步扩大。
▪【隐喻】
隐喻是真人表情包中最常用的修辞，其本质是“意义的平行替代关系，是在某一事物的基础上理解、体验另一事物 ”，真人表情包往往保留了身体和情绪的基本框架，而将其真正的意指置换至另一事物上去，新的意指一般是人物表情图像未能说明的，却流行于社会文化语境中的其他概念。
三加自我思考（⭐⭐⭐）
❕ 真人表情包的具体意义究竟如何生成？
❕传受双方如何匹配真人表情包符号与意义间的对应关系？
答题语料积累（⭐⭐⭐⭐）
▪ 表情包作为人际交往的一种媒介，像一颗皮球一样在人群中被来回传递，看似具有主观能动性的人对表情包施加着作用力，使表情包因此而不断变形或膨胀，实则为使用表情包的社会群体在发生相互作用力，人与人之间的联系也因此聚合或分离。人们更愿意与自己爱好、三观、习惯、态度等接近的人进行交往以获得群体归属感，而真人表情包在个体寻找同盟、展开社交的过程中发挥了重要的身份区隔功能。
▪ 真人表情包作为一种人工创造的产物，在进入传播过程中时必然带有传播主 体表达个人意志的欲望，带有掌控权力、施加传播意图的目的，而符号接收者对符号的 理解和反馈也会对传播行为产生作用，因此在传受双方之间存在着权力关系的反复运作，表现为利用表情包进行话语权的争夺与反抗操作。
▪ 然而，对抗性的真人表情包并未对社会稳定产生破坏性作用，也不曾加剧网络世界的巴尔干化。网络社交中的对立情绪一直存在，只不过作为立场区隔的真人表情包打破了原有的道德礼仪顾忌，将本应腥风血雨的权力争夺解构为极富娱乐性与游戏性的符号活动，这种带有攻击色彩的敌对情绪不会导致任何直接的现实矛盾。
▪ 真人表情包的诞生旨在丰富对话中的信息容量，然而交流总是存在着大量的模糊性，正如彼得斯在《交流的无奈：传播思想史》中所道明的核心观点——我们交流的尝试终归徒劳。
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