文物是我国历史长河中的珍贵见证，承载着丰富的历史信息和文化传统。它们记录了我国古代人民的生活方式、社会制度、艺术技法等各方面的发展变迁，对于研究我国的历史、文化和艺术具有重要意义。国宝代表我国博大精深的文化遗产，展现了中华民族的智慧和创造力。它们体现了我国古代先贤的思想观念、审美追求和价值观念，在人类文明发展史上具有不可替代的地位，对于传承和弘扬我国优秀传统文化具有重要作用，同时也能够向世界展示我国的历史和文化底蕴，促进文化交流与认知。
东汉击鼓说唱陶俑，1957年出土于四川省成都市天回山，国家一级文物，现藏于中国国家博物馆，被称为“汉代第一俑”。
东汉击鼓说唱陶俑高56厘米，以泥质灰陶制成，俑身上原有彩绘，现已脱落。陶俑头戴帻，左臂下挟一圆形扁鼓，右臂平直，手执鼓槌欲击，两臂戴有璎络珠饰。俑上身赤裸，下穿长裤；身屈，蹲坐在地面上，赤足，右腿扬起，脚掌向上，张口露齿，眯缝双眼，露出活泼诙谐憨厚之态，动作夸张，活现一俳优正在说唱的形象。人物面部的幽默表情被刻画得极为生动传神，使观者产生极大的共鸣，反映了当时塑造艺术的高度成就。
从此俑的整体造型来看仍属于古拙的艺术风格。陶俑的作者显然不是简单地模仿生活中的说唱艺人，而是着重表现说唱艺人的一种特殊神气，即企图用他所说唱的有趣的故事引起听众强烈的兴趣。说唱者的那种伸头、耸肩、眉开眼笑、近乎手舞足蹈的神态，把他有声有色的表演刻画得惟妙惟肖，极其传神。从其诙谐而健康的神态中，人们似乎听到了他爽朗的笑声，甚至使人们似乎看到了在说唱者的前面，有一批听众正在兴致勃勃地倾听他的出色表演。很显然，这一陶俑的原作者，似乎很懂得发挥观赏者的联想作用。
汉代民间极为盛行说唱表演，汉代俳优大致以调谑、滑稽、讽刺的表演为主，并以此来博得主人和观赏者的笑颜。他们往往随侍主人左右，作即兴表演，随时供主人取乐。表演时，他们一般边击鼓边歌唱。当时的皇室贵族、豪富大吏蓄养俳优之风甚盛，汉墓中也不乏此类形象的陶俑出土，均显示了俳优表演在当时的盛行。
李鹏，著名钢笔画家，文物画家。现为中国钢笔画联盟理事，海南省钢笔画家协会艺术顾问，河北省青年美术家协会理事、钢笔画艺术委员会主任。《李鹏画国宝》、《何以归家》系列作品连载于人民日报。三十余幅作品被三星堆博物馆、孔子博物馆等国家一级博物馆收藏。