同一个地方，不同的人守卫，竟然会出现两种不同的情况。
到底是前者能力强？
还是后者的能力弱？
亦或者是形势使然？
蜀汉偏安西南，诸葛亮以天纵之才，尚且无法完成一统天下的大业。
其继位者姜维偏偏不喜欢安生，非要强行北伐。
这就好比一只蚂蚁，非要以柔弱之躯举泰山之重。
结果就是，重重的压力折了腰。
魏延的策略
以守卫汉中为例子。
魏延守卫汉中的时候，北方的曹魏，从来不能进攻分毫。
后来诸葛亮去世，换做姜维守卫，却屡屡被攻破，连三十天都抵不住。
莫非真是姜维能力差？
魏延原来并不是刘备的部下。
他与关羽、张飞和赵云不同。
在征伐汉中的时候，魏延跟随刘备，在战争中逐渐崭露头角。
很多人都以为，刘备会将汉中交给张飞，张飞自己也这么认为，但是结果却大乎所有人的意料。
刘备竟然将这项任务，交给了魏延。
千万不可小看这项任务。
刘备的识人之明，远超诸葛亮。
就拿对马谡这个人的评价为例子，诸葛亮的见识就低了一些。
这可不是诸葛亮为了所谓的人情世故，故意显示。
军国大事，死生之地，存亡之道，丝毫开不得玩笑。
大争之世，往往以务实为主。
以务虚为主的国家，会早早地灰飞烟灭。
因此，魏延绝对有过人之处，他担任了汉中的主将之后，并没有急功近利。
《孙子兵法》有云：
“善战者，无赫赫之功。”
魏延明白当前最重要的是保住汉中，而不是向外开疆拓土。
因此，他的作战方针可以用八个字形容：
以守为主，以攻为主。
当北方的曹魏派兵来攻时。
他最擅长使用的战略就是请君入瓮。
先以饵兵为诱，让敌军入我瓮中，再以提前做好的伏兵攻击，给敌军一个措手不及。
如此一来，曹魏就会这么评价魏延：此人用兵变化莫测。
何谓良将，其战略眼光一流。
能攻敌人所不守，其守敌人所不攻也。
魏延的声望，在蜀汉自然是水涨船高。
大争之世，必须重视人才，刘备也给予了魏延厚望。
在关羽、张飞去世后，其地位仅次于诸葛亮。
《三国演义》虽然精彩，但是却喜欢将人物脸谱化。
即人物的刻画，过于简单。
每一个人物都历史中都是复杂的存在，没有人活得像戏台上的人物。
简单明了，爱恨分明。
人实际上非常复杂，复杂到根本难以简单地用“好坏”和“善恶”这样的词汇来形容。
因此，小说中简单地通过面相学。
直接给魏延定性，有反骨非常地简单化。
当然，这是中国大部分古典小说。
最主要的描写手法。
主打的就是一个未卜先知，主打的就是一个泾渭分明。
只有这样，才能到教化民众的目的。
至于教化最根本的目的，自然是以愚黔首，来维护天下的稳定。
魏延只能说是这种制度的牺牲物，身在时代和文化背景中。
若不能跳脱出来，掌握主动权，最后自然会成为牺牲品。
曹操，是跳脱出来的成功者。
善于品评人物的许劭给他的评价是：治世之能臣，乱世之奸雄。
一个“奸”字，就突出了反骨。
与诸葛亮对魏延的评价，完全可以划上等号。
但是人家手中掌握了主动权，在汉献帝面前可以赞拜不名，可以佩剑上。
魏延或许早就想走这一步。
奈何最后还是死于不善于筹谋，被马岱一刀斩于马下。
曾经的功业也随之付于流水，变成了一场虚无缥缈的梦境。
姜维的难处
不知蜀汉的后来者在汉中的城楼上，会不会回想起曾经的主将魏延，那是他奋斗了大半生的地方。
在那个地方，他也曾书写过“忠义”，奈何却始终被人怀疑。
时也？命也？
姜维，顾不得思索那么多。
在他看来，当前最重要的事情就是北伐，费祎等人极力反对北伐，他们的理由也非常合理。
即国内空虚，若是再长期征伐下去，国家就会到了崩溃的边缘。
姜维未尝没有思虑过。
只是有些事情一旦开弓，就不能再回头。
蜀汉积贫积弱，民众又偏重安逸，靠什么国策来进行全国总动员？
一个国家要想维持下去，必须有一个核心的思想维持。
没有核心的思想，这个国家就无法形成一个强大的合体。
汉武帝非常明白这个道理，及时地推行了：
“罢黜百家，独尊儒术”。
以诸葛亮之智，不可能想不到这些。
他为何选择姜维做继承人，除了看重其人的才干之外，他明白此人也是一个聪明人。
蜀汉，不可能停止北伐。
一旦停止，连维护统一的核心思想就没了。
北伐，就是让全国百姓不忘记曾经的大汉王朝。
咱们这些人，曾经帮助汉高祖刘邦取得天下，如今被奸雄种乱了超纲。
如果我们都忘记了初心，大汉就真的进入了坟墓当中。
可惜姜维所处的形势与魏延所处的形势，完全不一样。
曹魏蒸蒸日上，蜀汉却日薄西山。
双方的实力此消彼长，而掰手腕最考验的就是最基本的实力。
其次，姜维在汉中的群众基础，不如魏延。
魏延毕竟在这里经营多年。
有不少是他的故老亲友，他不可能眼睁睁地看着魏延被杀，而内心没有任何意见。
明面上，不能给其报仇。
暗地里，自然会做出不少事情。
姜维在面对外有强敌，内有掣肘的情况下指挥作战。
已然，失去了先机。
战争进行到后来。
或许他早就明白，这是一场必败的战役。
只是他无以报答，诸葛亮的知遇之恩。
他从曹魏一个边城的主将，一跃而成为蜀汉三军主帅。
这些都是因为诸葛老师慧眼识英，使他不至于埋没在滚滚的历史潮流之中。
试问哪根史笔，会记录一个边城的小将？
他不可能再次投降以保住个人的性命。
他唯有用生命，来护佑自己的精神信仰，这才是真正的死得其所。