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苹果被誉为“水果之王”，但在水果界中苹果大概是那个最“无聊”的角色。
被网友们调侃为“没有果张力”“水果界中的白馒头”,它没有热带水果的浓烈香气，也缺乏什么精致独特的外表。
它就那么普普通通、规规矩矩地躺在水果盘里。
今天的中国是全球范围内最核心的苹果种植基地，全部生产总量占到世界上苹果产量的百分之六十五以上。
茶余饭后，苹果总是会出现在我们的餐桌之上，这就引起了一个思考，吃了那么多年苹果，你了解过它的前世今生吗？
根据历史考证，在中国历史上，苹果已经被栽培种植了有几千年。
但令人惊讶的是，苹果在曾经相当长一段时间内并不是叫做“苹果”，而是采用另一个美丽的名字。
据说这个诗情画意的名字在如今的日本社会仍然还在被延续使用。因此让我们来了解一下苹果名字发展改变的过去和现在。
一、诗情画意的中国味雅称
苹果在中国古代就已经诞生了，但是追溯到它的来源，有一种说法认为苹果来自亚洲中部，是哈萨克斯坦这个国家的原产农作物。
然后通过丝绸之路传到了中国，才开始在新疆等地培育。
另一种说法是认为，苹果其实是中国本土农作物，一直在新疆种植发展。
然后通过了北庭都府引入中原，然后在中原地区开始广泛传播和种植。
这两种说法各抒己见，都有自己的逻辑依据，但是苹果的出生地背景已经无法探究了。
但是苹果的名字历史可以追溯到世界性范围的古代历史时期。
对西方人来说，英语中的“苹果”一词来自拉丁语malus pumila，在西方古时期，苹果被称为“mālum“，这个词可以指“苹果”或“恶心的东西”。
这是因为在古罗马的神话故事体系中，人们相信亚当和夏娃吃的禁果是苹果。
但不可否定的是，考古学者发现中国关于苹果这一食物的最早记载在西汉这一时期。
西汉文学家，司马相如的代表作《上林赋》中对苹果进行了说明：”于是乎卢橘夏孰，黄甘橙楱，枇杷燃柿，楟柰厚朴，梬枣杨梅，樱桃葡萄，隐夫薁棣，答沓离之。罗乎后宫，列乎北园。”
里面提到了很多我们熟悉的水果比如橘子、枇杷、杨梅、樱桃、葡萄，不难注意到一个陌生的汉字“柰”，这就是苹果在古代的旧称了。
然而需要注意的是，汉代的柰和我们今天所说的的苹果不一样。
当时苹果品尝起来味道不是很甜，个头也比较袖珍，果核也比现在大很多。
与食用价值相比，它的艺术作用更高一筹，更经常被用为观赏性植物安置在亭台楼阁，园林别院之中，或作为香料或药物引用。
从汉代以来，后世的人将“柰”的作为当时苹果的名字。
到了唐朝以后，开始对它的品种进行改进，不仅味道变得更加鲜美，大小也得到了改进。
汉代史书《广志》记载:“林檎，似赤柰子，亦名黑禽，亦名来禽。言味甘，熟则来禽也。”
简单翻译来说，指苹果味道特别甜，成熟以后能迎来很多飞禽鸟兽来林间枝头上摘取，所以被赋予了“林檎”这个诗情画意的新名称。
不仅如此，唐代以后，苹果已经是一种可以广泛种植的水果了，药用价值还是很高的。
据考古学家研究，明代著名医学家李时珍就将苹果作为一味中药。《医林篡要》中提到苹果有止渴、解暑、祛瘀的作用。
中国的语言文字发达，追求风雅与诗情画意，不同的社会阶层往往对同一物品有不同的称呼。
在古代，苹果不仅是一种水果，也是人们美好愿望的象征。
在中国古代，苹果因其美丽的外观和独特的口味而获得了一系列美丽的名字，这些名字至今已成为苹果的独特魅力。
在古代，苹果也被称为“桃”，赋予了它桃花般的美丽含义。
这是因为苹果的形状与桃子相似，但更圆，被赋予了团聚和丰富的意义。
人们相信吃苹果会带来好运、幸福和团聚，所以“桃”成了苹果的别名之一。
古代文人雅士喜欢用诗歌赞美大自然的一切，苹果也不例外。苹果因其秋季成熟的特点而被授予“秋实”的美誉。
在古代诗歌中，苹果经常被描述为收获的果实，这意味着收获的季节带来了幸福和财富。
古代文人墨客对苹果赞不绝口，将苹果描述为“琼浆玉液”、“食之如珍””和其他美丽的词。
这不仅是对苹果美味的赞美，也是对苹果在食物中宝贵地位的肯定。这种风雅的文学也对日本产生了深远的影响。
二、苹果传到日本
日本遣唐使对大唐的繁荣景象感到非常着迷，而苹果的品质恰好符合他们的审美标准。
苹果的鲜美可口、精致美观，让他们深感大唐文化的魅力，他们将这种品质与大唐的文化紧密联系在一起。
众所周知，中国在盛唐时期赢得了世界的瞩目。
日本就是其中之一，他们在回国后，也在日本种植了许多苹果树，以期传承这种优质文化的精髓。
日本的土地面积小，资源贫乏，所以他们钦佩唐朝的风格、气魄和文化技术。
因此从630年到895年的200多年里，日本派出了19名遣唐使学习了大量的中国文化和技术，包括林檎的种植技术和幼苗标本。
尽管日本遣唐使无法将所有大唐文化带回日本，但他们通过努力将一部分文化精髓传播到了日本。
这种精神和对美好事物的追求，也为现代的日本文化和商业带来了很多启示和借鉴。
日本当时的上流社会提倡学习中国的一切，苹果成为日本贵族追捧的事物。这种甜、脆、酸、多汁的水果一到日本就很受欢迎。
三、“苹果”一名的由来
古代的苹果是一种野生水果，生长区域应当就是在如今中国的天山地区。
后来它被传播到欧洲，然后这些国家改进了它，所以新的可食用水果诞生了。
那么，为什么这种叫做“林檎”的东西在西方改进后被称为苹果呢？
事实上，这与早期的西方殖民密切相关。早期的西方国家已经发展到15世纪和16世纪，进入了海上殖民时代。
当时在哥伦布发现新大陆和麦哲伦的全球航行后，世界开始联系起来，他们开始向东方寻找香料，并以殖民力量统治了东南亚。
由于中国仍处于明清时期的巅峰，西方殖民国不敢造次。
西方殖民统治东南亚后，包括改良苹果在内的新作物被传播。
据悉早期苹果在梵文中被称为“频婆”，其中苹果最早的原型“频婆”来自佛经，《音胜天王般若卷第七》：“频婆果，这译云相思也是。
然后由于口音问题，它慢慢变成了“苹果”，然后演变成了“苹果”的写作方法。
说到“苹果”的起源，我们不得不提到佛教。
唐代僧人释玄在比较佛教经文时发现，西域佛经中记载的水果“苹果”与中国的林檎非常相似。
但当时还没有引进，所以中国的名字仍然是林檎，并没有受到佛教的影响。
随着时间的推移，“林檎”的名字一直持续到元明两代。但元明时期，我国引进了包括“苹果”在内的各种果蔬。
后来在种植过程中，人们发现“苹果”与中国的林擒非常相似，所以他们杂交嫁接，然后称之为“苹果”和“平波”。
但是苹果如果用梵文的名字来称呼，中国人读起来既不流畅也不容易理解，所以在明万历时期，人们终于把苹果命名为“苹果”。
从那以后，“苹果”这个名字很快就开始流行起来，大江南北的名字也逐渐统一起来，原来的名字直到这一天才改变。
与“林檎”相比，汉语“苹果”更地道、更受欢迎。这个名字是古代汉语向现代汉语的重要转变的体现。
结语
在万物初始的时期，人类尚处于进化的初级阶段，我们生活的环境还无法被我们完全征服。
那时我们没有地图，没有对外部世界的认知，因此我们无法理解“人外有人，山外有山”的道理，也无法进行有效的交流。
然而，随着人类社会的进步，国家的建立，人类开始渴望交流。
于是，许多不属于中原地区的事物被交换出去，同时也有许多来自外界的物品流入进来。
例如，苹果这种原本属于中国的作物，在传到国外后，经过改良后又被带回国内，且在日本的影响可能比在中国还要大。
由此可见，交流有时是非常有益的。它可以帮助我们见识到更多的东西，拓宽我们的视野。
如今人们已经深刻地认识到了交流的重要性，因此现在的交流变得非常频繁。
这就是所谓的“地球村”现象，同时也定期举办各种文化交流的博览会，进一步强调了交流的价值，以及苹果唯美中文名在国外依旧被流行叫着的文化交流的传播效果。
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参考资料： 历史那点事2022-07-31《大历史古代的苹果不叫“苹果”，古人取了个唯美的名字，日本沿用至今》 琴韵楼兴轩2024-04-10《古代的苹果不叫“苹果”，古人取了个唯美的名字，日本沿用至今》 小遇说历史2024-03-13《古代的苹果不叫“苹果”，古人取了个唯美的名字，日本沿用至今》
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