《易经》：多言的人多灾，多欲的人多债，多畏的人多忧，多事的人多忙。每个人都生活在自己的身体和意识之中，
心念决定了行为和命运
。一个人有没有福，可以从他的言行中看出来。
守口如瓶，言多必失
尽量少言，勿使口舌劳碌。事多败于多言，人多毁于口舌。做人，宁可不说，也不多说；宁可闭嘴，也不胡说。口舌之祸，往往是与人结仇的根源。守住惹是生非的嘴，少言寡语，是做人最高的修养，也是做善良的表现。
在中国古代文化中，有许多关于克制言辞、控制言语的箴言和典故。这些传统智慧反映了人们对言语的重视，并强调了言行的慎重。
控制言辞不仅是对自己的一种修养，也是对他人的尊重。
守口如瓶的修养体现了内心的清净和沉稳。
人的内心状态会影响到外在行为和言语。如果一个人内心混乱不宁，那么他所发出的言辞往往也带有冲动和混乱的色彩。而当一个人能够控制自己的嘴巴，少说无益的话，就意味着他内心清静和冷静。
守口如瓶有助于避免言过其实、激化矛盾。
在日常生活中，很多冲突都是由于言辞之间的争执而起。当人们不能控制好自己的嘴巴，轻易说出冲动的话语时，往往会伤害到别人的感情，引发不必要的矛盾和纠纷。
守口如瓶，我们可以保持内心的平和与冷静，避免不必要的矛盾和冲突，提高自己言语的说服力与分量。
真正的禅理，都在无言中悟出。我们需要在静默中去感受和领悟生活的真谛。
闭嘴不是懦弱，而是慈悲。
少欲知足，寡欲者安
经云：多欲为苦，生死疲劳。
人绝大多数的痛苦，就是因为欲望在作祟。
想要的得不到，得到了还想要，欲无止境，灾祸不断。少一些物质欲望，知足常乐，使人们能够更好地体验生活的真正快乐与幸福。
当人们过分追求物质享受、名利地位时，往往会引发内心的焦虑和不安。
这种不满和焦躁，会伴随人们始终，阻碍他们感受到内心的平静与满足。而当一个人能够控制自己的欲望，对物质与名利有所克制，内心就会更容易得到宁静与和谐。这种内在的知足感，是人们追求物质享受无法带来的，给予人们更加深刻的精神愉悦和满足。
追求物质享受和名利地位往往会消耗人们太多的时间和精力，让人们陷入琐碎和肤浅之中。
而当一个人懂得知足，减少过多的物质欲望，他就可以有更多的时间和精力投入到精神层面的追求和内在修养上。
在当今社会的物欲横流、竞争激烈的背景下，我们更需要少欲知足，更加重视内心的满足和精神层面的追求。通过少欲知足，我们能够获得更加深刻的内心满足与快乐，提升个人的内在品质和修养。
少欲知足不仅是一种美德与态度，更是一种智慧和责任。
凡所有相，皆是虚妄
凡所有相，皆是虚妄。
太执着于外在的相，就会被这个念头纠缠，生出畏惧，成了禁锢内心的深渊。
心中有了好恶，执着，畏惧，心就会偏。心不正，事就不顺。
心中有了好恶、执着和畏惧，会导致心灵偏离正道。
当我们过于依附于自己的喜好或者对事物的偏爱，将我们的注意力过分集中在特定的对象或目标上，就会使我们产生偏见和片面的观点。同时，一旦我们执着于某种欲望或执念，我们的心智就会受到限制，无法宽广地看待问题，容易陷入困惑和痛苦之中。此外，畏惧心理也会使我们局限在自己的舒适区内，无法积极应对挑战和改变。
当心智不正，那么自然而然地，我们身边的事情也会不顺利起来。
为了保持内心的平衡和正义，我们需要培养一种超越好恶和执着的心态。放下诸多的评判和要求，接纳事物的多样性和复杂性。要学会放下执念，不固守自己的观念和欲望。
通过放下评判和执念，培养内心的宽容和接纳，我们能够维持内心的平衡。同时，我们也要勇敢面对恐惧，跳出舒适区，追求个人成长和发展。《心经》说：
无挂碍故，无有恐怖
。要当心我们的心，保持正知正见，放下牵挂和负担。无畏成功失败，不惧风雨阴霾。无所求，自然就会无所不有！
人生有度，过则为灾。
人生最难做到，是把握分寸和尺度。