“我们如此眷恋，放不了手；青春岁月，欢爱温暖，许许多多舍不得，原来，都必须舍得；舍不得，终究只是妄想而已。”
《舍得，舍不得》
蒋勋
博集天卷｜湖南文艺出版社 2024.02
我有两方印，印石很普通，是黄褐色寿山石。两方都是长方形，一样大小，零点八厘米宽，二点四厘米长。一方上刻“舍得”，一方刻“舍不得”。“舍得”两字凸起，阳朱文。“舍不得”三个字凹下，阴文。
两方印一组，一朱文，一白文。
当初这样设计，大概是因为有许多舍不得吧——许多东西舍不得，许多地方舍不得，许多时间舍不得，许多人舍不得。
有时候也厌烦自己这么多舍不得，过了中年，读一读佛经，知道一切难舍，最终还是都要舍得；即使多么舍不得，还是留不住，也一定要舍得。
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刻印的时候在大学任教，美术系大一开一门课教篆刻。篆刻有许多作业，学生临摹印谱，学习古篆字，学习刀法，也就会借此机会练习，替我刻一些闲章。询问我说：想刻什么样的印？
我对文人雅士模式化的老旧篆刻兴趣不大，要看宁可看上古秦汉肖形印，天真浑朴，有民间百姓的拙趣。
学生学篆刻，练基本功，把明、清、民国名家印谱上的字摹拓下来，画在印石上，照样下刀刻出形来。这样的印，大多没有创作成分在内，没有个性，也没有想法，只是练习作业吧，看的人也自然不会有太多感觉。
有一些初学的学生，不按印谱窠白临摹，用自己的体会，排出字来，没有师承流派，却自有一种朴实稚拙，有自己的个性，很耐看，像这一对“舍得”“舍不得”，就是我极喜爱的作品。
刻印的学生姓董，同学叫他 Nick（尼克），或昵称他的小名阿内。
替我刻这两方印时，阿内大一，师大附中美术班毕业，素描底了极好。
他画随便一个小物件、自己的手、钥匙，蹲在校园，素描一朵花，可以专心安静。没有旁骛，像打坐修行一样。作品笔触也就传达出静定平和，没
有一点浮躁。
在创作领域久了，知道人人都想表现自我，生怕不被看见。但是艺术创作，其实像修行，能够安静下来，专注在面前一个小物件，忘了别人，或连自己都忘了，大概才有修行艺术这一条路的缘分吧。
阿内当时十八岁，书法不是他专攻，偶然写泰山《金刚经》刻石，朴拙安静，不露锋芒，不沾火气，在那一年的系展里拿书法首奖。评审以为他勤练书法，我却知道，还是因为他专注安静，不计较门派书体，不夸张自我，横平竖直，规矩谦逊，因此能大方宽阔，清明而没有杂念。
艺术创作，还是在人的品质吧。没有人品，只计较技术表现，夸张喧哗，距离美也就还远。弘一大师说：“士先器识，而后文艺。”也就是这意思吧。
阿内学篆刻，有他自己的趣味，像他凝视一朵花一样，专注在字里，一撇一捺，像花蕊宛转，刀锋游走于虚空，浑然忘我。
他篆刻有了一点心得。说要给我刻闲章。我刚好有两方一样大小的平常印石，也刚好在想舍得、舍不得的矛盾两难，觉得许多事都在舍得、舍不得之间，就说：好吧，刻两方印，一个“舍得”，阳朱文；一个“舍不得”，用阴文，白文。心里想，“舍得”如果是实，“舍不得”就存于虚空吧，虚实之间，还是有很多相互的牵连纠缠吧。
我们如此眷恋，放不了手；青春岁月，欢爱温暖，许许多多舍不得，原来，都必须舍得；舍不得，终究只是妄想而已。
无论甘心，或不甘心，无论多么舍不得，我们最终都要学会舍得。
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一位朋友丧偶，伤痛不能自持，我抄经给她，希望有一点安慰，她看到引首“舍得”这一方印，摇着头，泪眼婆娑，万般无奈，哀痛叫道：“就是舍不得啊！”
我才知道自己对人的帮助其实这么小，每个人“舍不得”的时候，我究竟能做什么？
多年来，习惯早上起来第一件事就先盘坐读一遍《金刚经》。
有人问我：为什么是《金刚经》？
我其实不十分清楚，只是觉得读了心安吧，就读下去了。
我相信，每个人都有使自己心安的办法，方法不同，能心安就好，未必一定是《金刚经》吧。
《金刚经》我读惯了，随手带在身边，没事的时候就读一段。一次一次读，觉得意思读懂了，但是一有事情发生，又觉得其实没有懂。
像经文里说的“不惊、不怖、不畏”，文字简单，初读很容易懂。不惊吓，不恐惧，不害怕，读了这几个字，懂了，觉得心安，好像就做到了。
但是，离开经文，回到生活，有一点风吹草动，东西遗失、亲人生病、病疫流行、飞机遇到乱流、狂暴风雨、打雷、闪电、地震······还是有这么多事让我害怕、恐惧、惊慌。
我因此知道：读懂经文很容易，能在生活里切实做到，原来这么困难。
我因此知道，原来要一次一次读，不是要读懂意思，是时时提醒自己。像我丧偶的朋友一样，该“舍得”的时候舍不得，我也一样惊慌、害怕、伤痛。
“不惊、不怖、不畏”，她做不到，我也都一样做不到。
“不惊、不怖、不畏”，还有这么多惊吓慌张，还有这么多舍不得，害怕失去，害怕痛，害怕苦，害怕受辱，害怕得不到，害怕分离，害怕灾难，害怕无常。因为还有这么多害怕，这么多惊恐怖惧，每次读到同样一句“不惊、不怖、不畏”，每一次听到、看到一个人因为“舍不得”受苦，就热泪盈眶。
《舍得，舍不得》10条人生哲思
1. 我们如此眷恋，放不了手；青春岁月，欢爱温暖，许许多多舍不得，原来，都必须舍得；舍不得，终究只是妄想而已。
2. 做个自由自然的人吧，用心去体验人生旅途，生命本就伟大，不可浪费与闲置。舍不得，舍得，其实都很艰难，是一生要做的功课。关乎智慧。
3. 童年记忆里点点萤火忽明忽灭的美，其实是生命繁衍的华丽庄严。
4. 要学习慈悲心，但不悲哀；要心中有情，但不牵挂。
5. 水平使空间延展，水平也使时间有了延续，仿佛天长地久，没有要着急的事。水平的视觉，使浮躁喧腾的烦恼沉淀了下来。一条一条的水平线，使高耸陡峻的垂直的紧张有了缓和。常年居住在高楼夹紧的狭窄空间里的狭窄的心，也有了开阔平坦的可能。
6. 生活里有仪式，虽然有时觉得太多礼，比起失了秩序的社会，还是让人安心。
7. 生活如果不是从一点点小小的欢喜赞叹开始，大概最后总要堕入什么都看不顺眼的无明痛苦之中吧。什么都不对，什么都骂，结果世界并没有好转的机会，自己也没有好转的机会，只是一起向毁灭的深渊沉沦吧。
8. 自然的原始森林，其实不是只供游玩休闲，也许更重要的意义是让远离自然的现代人重新再做一次生命的功课吧。
9. 一件简单的事，做起来不难，可以日复一日，成为每一天例行的公事。每天做，却不觉得厌倦、烦琐；每一天做，都有新的领悟；每一天都喜欢去做；这会不会就是修行的本质？
10. 一生忙碌，却好像身不由己，都忙什么呢？为别人做功课，做给别人看的功课，都不是最难的功课。最难的功课，通常是自己给自己的功课。
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