01
在这个内卷极度严重的年代，几乎每一个人，都希望自己有钱有势，地位颇高，最好能够成为人上人。
以至于，婚姻成为了一场交易，没有房子、车子、票子，普通人就没有进入到婚姻市场的资格。
以至于，所有人都活得暴躁、焦虑，不是今天想超过别人，就是明天想比别人有钱，让自身的戾气愈发严重。
以至于，原本和谐的家庭，逐渐出现了吵闹声，不是这个家人不安分，就是那个家人故意挑事，让家庭愈发脆弱、衰败。
人，为了“物质”而疯狂，连灵魂、精神都被物化了，活得跟行尸走肉，毫无感情的机器人一样，真的有意义吗？
02
有一个问题：为什么现代人，会将房子、地位，跟“成功”划等号呢？
在他们看来，只要自己在某座城市有房有车，成为了当地人，就能“高人一等”，比非本地人混得都要好，这就是成功。
这一点，在北上广深等大城市，特别常见。你是本地人，就看不起外来务工的外地人。为啥？因为你有房子，而外来务工的人没有房子。
至于“地位”，更是如此。有一个词，阶层。意思是，你所拥有的一切，会让你去到某个层次、位置。比如说，低产、中产、高产、权势精英......
有点文化、钱财的中产，必然会瞧不起低产。高产也是如此，权势精英更是如此。这就形成了“金字塔”的人类世界模式。
对于普通人来说，有点地位，有套房子，就是他们终其一生的追求。另外，他们还认为，这些地位、房子，可以让子女、后代传承下去。
真的如此吗？并非如此。
03
不论是北上广深的房子，还是其他地区的房子，不论是昂贵的房子，还是低价的房子，都会有破旧、被时代淘汰的那一天。
不见得某个人的房子，可以传承四五代人，不见得某个人的房子，可以永世存在。就如今的商品房，能用三四十年就烧高香了。
房子无法永远传承下去，那地位呢？更无法传下去。古时候的王侯将相，传承到今天了吗？早就消失不见了。穷不过三代，富不过三代。
正如曹雪芹所言：“古今将相在何方，荒冢一堆草没了。”
古往今来，高高在上的王侯将相，又在什么地方呢？早就连同他们的地位、权势、家族、名利，化为一抔黄土了，尘归尘，土归土。
以“地位、房子”为基础的成功，看似是成功，实际上只是一时的得益罢了。物质，无法长久，唯有观念、精神、品质，才能永存。
房子，固然重要，但不是最重要的。地位，也是如此，终究有被人取代的那一天。
04
一个家真正的成功，从来都不是什么地位、房子，而是以下这2点。
第一点：一辈子平安、喜乐。
有的人，为了所谓的钢筋水泥，背负了一辈子的债务。等他们的孩子长大后，也是如此。代代都成为了房子的奴隶。
你说有价值吧，确实有价值，至少是别人都羡慕的“有房人士”。你说没价值吧，也确实没价值，为了钢筋水泥而消耗了短短的一生。
一部分人，为了还清每个月的债务而累死累活，不知道生活有什么其他的滋味；一部分人，为了赚更多的钱还债，而透支了身体，四五十岁就一堆病。
说句不太好听的话，被某样东西捆绑了一生，才是真正的悲哀。地球、宇宙如此广阔，都没有了解过，却被困在钢筋水泥中“坐井观天”，实在可笑。
如果无法取得世俗意义上的成功，那就选择主动放弃。让身体健康点，让日子轻松点，让自己快乐点，才算真正地活过这一生。
缺乏快乐、健康、平安、喜乐的人生，我想，才是真正的失败。
05
第二点：为了热爱，而保持人生的积极姿态。
樊登问过周国平先生：您认为，人生究竟有什么意义呢？
周国平先生回应：人生并无意义，就跟叔本华的钟摆理论一样，欲望满足了就无聊，欲望无法满足就痛苦。如果非要说意义，就两点，一是做自己喜欢的事，并以此来养活自己，二是跟自己所爱，对方也爱你的人在一起。
不论是自己喜欢的事，还是自己所爱的人，都涉及到两个字，热爱。要热爱自己的人生，要珍惜自己的家人。
热爱自己的人生，前提就是“听从本心”，内心想做啥，就去做点啥，不用在乎别人的看法、世俗的眼光，按照自己的方式过一生。
珍惜自己的家人，前提就是“活在当下”，能大富大贵，固然是好事，可无法大富大贵，那就接受平凡的现实，跟身边人平安喜乐过好每一天。
不负时光，不负当下，如此而已。