原创 骆玉明
辛弃疾
读史书的时候，
读到那些英雄人物，
就觉得自己
这么窝窝囊囊，寂寂无闻，
整天喝点小酒，
很丢人。
辛弃疾很少写诗，留存下来的诗的数量很少，也并不杰出，他似乎是一个纯粹的词人。
有时候我们把辛弃疾理解为所谓豪放派词人，这种理解是很生硬的，因为他各种风格的词都有。在宋词里，辛弃疾的词风是最丰富的。
在文学史上，辛弃疾被人们提到的原因更多是所谓“苏辛”。作为豪放词的代表作家，辛弃疾跟苏东坡的不同之处在于，辛弃疾的词更强烈，更激愤，更具有英雄气概。
辛弃疾跟别人不一样，他是动荡时代产生的一个英雄人物。我讲《世说新语》时讲到过所谓“乱世出奸雄”的问题，在动乱的时代里，那些不循常规的人有更多创造自己、实现自己的机会。辛弃疾就是这样一个人。
前人评辛弃疾词的时候，说他词里有桓温那一类人物的气息，这是很准确的评价。《世说新语》里写到的几个所谓英雄人物，曹操、王敦、桓温等，都是在正统的道德评价里被作为负面形象来看待的，说辛弃疾是桓温一类的人物，也就是说他的很多人生情怀其实不符合宋代那种正统的道德要求。
这也是我们理解辛弃疾的一个要点，理解那种慷慨磊落和英雄失志之悲，他总有一种人生的理想、欲望不能得到实现，才华没有得到施展的痛苦。
如果说读苏东坡的词，我们感觉到的是一种很壮阔、很飘逸、很高韬的气质；我们读辛弃疾的词所感受到的不是这样，辛弃疾的词里有一种很强烈的悲愤。
水龙吟·登建康赏心亭
辛弃疾
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。
休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？
“楚天千里清秋，水随天去秋无际。”这是一个很壮阔的场面。
“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。”辛弃疾善于用那种非常柔美的调子来写壮阔的情怀。
他的情绪非常丰富，比如这里写远处的山，看到远处的山非常妩媚，他能够把这个“青山妩媚”写得很动人，写成“玉簪螺髻”，“玉簪”就是比较挺直的山，“螺髻”是圆圆的山。
但是“青山妩媚”使人产生的感受是“献愁供恨”，就是把“愁”和“恨”推挤到人的心里。
然后描写他的那种失落感——“落日楼头，断鸿声里，江南游子”。这个大概可能是宋词里最长的句子了，它的中间无法间断，一定要一层一层往下推。
“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”读这样的词的时候，我们会有一种冲动，它说“栏杆拍遍”，我们就有一种非跟着他拍不可的那种感觉。
面对失败，人生不是没有一种转换生活方式的可能性。前人在政治上失落的时候，可以寻求一种退隐、高韬，就像东坡那样。然而，别人可以，辛弃疾不可以。
下面连用三个典故。
“休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？”第一个典故是关于张翰的，张翰在洛阳做官，秋风起，他想念江南的莼菜鲈鱼脍，然后就弃官回家了。这句的意思就是说，像张翰这样，“我”是做不到的。
那么“求田问舍”行不行？“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。”求田问舍的话，就怕遇到像刘备那样的人，那些人会看不起自己。史书里有刘备、曹操、桓温这样的人，所以一读史书就觉得自己太丢脸了。你们有这样的感觉吗？这是辛弃疾才有的感觉。读史书的时候读到那些英雄人物，就觉得自己这么窝窝囊囊，寂寂无闻，整天喝点小酒，很丢人。
“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！”可惜时光不停地流逝，就像桓温北伐时看到自己早年所种的树已经长得很大了，就“攀枝执条，泫然流泪”。
桓温是一个曹操式的人物，所以他会感慨“木犹如此，人何以堪？” 英雄也有悲伤的时候，他悲伤的就是自己的一生，所向往的东西不能够得到，想造就的成就不能够得到。桓温最有名的那句话就是：“既不能流芳后世,不足复遗臭万载邪!”辛弃疾非常理解桓温，所以他最后用了桓温的这个典故。
无可奈何之下，还有什么可以安慰自己呢？女性。
“倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！”他有一种无奈，但是又把情绪从这种无奈转换到了一种美的意境里。叫谁去请来那些披红着绿的歌女，为我擦去这英雄失志的眼泪。就是说，如果什么安慰都没有，至少还有女性可以给人带来安慰。
大家读了这首词，再去读龚自珍的诗，会发现这种情绪不断地出现——在人生失败的时候，女性的美可以成为生命最后的安慰。