王羲之书法影响极为深远，学楷书有他的《黄庭经》，学行书选择他的《兰亭序》，学草书则必临《十七帖》，张彦远《法书要录》曾记载：“《十七帖》长一丈二尺，即贞观中内本也。一百七行，九百四十二字，是烜赫著名帖也。”
此贴选自公元247~361年，写给益州刺史周抚的29封信，共计1166字，由唐太宗命朝中高手，花费数十年编成，因卷首“十七”二字得名，收录了王羲之“最经典”的草字。
用笔简洁畅达，点画婉转雄逸、烂漫率然，“不与法缚，不求法脱”，蕴含正统魏晋笔法，格调平和温雅，绝无狂怪之气，意境悠然、深远，经得起品析琢磨。
至于章法层面，此作虽字字独立，但每一处排布恰当，上下衔接呼应有序，动静得宜、虚实相生，毫无集字作品的生疏、怪异感，犹如王羲之亲笔所写。
可谓集他的毕生草法精髓于一体，所以《十七帖》被后世奉为“书中龙象”、“草书圭臬”，可惜墨迹失传，历代翻刻偏多，目前上野本、缺十七行本流传广泛。
除了上述刻本，如今书法界首次公开《十七帖》超清本——唐刻“冯铨本”，此本无缺页、缺行现象，也未经裁剪和拼装，内容完整、拓工精良，字口极为清晰。
如下图所示，最左边一组对比，缺十七行的字迹早已漫漶，下方缺失两字，上野本字迹虽然保存，但点画磨损严重，运笔的顿挫、轻重变化，无清晰分辨。
对比图
而“冯铨本”的点画方劲雄强，墨色浓润生动，倒数第二字的最下方，用笔转锋、衄挫形成的波折感，最上方略微钩挑形成的笔丝，能明显观察到，便于大家掌握精确的“二王”笔法。
毫不夸张的说，“冯铨本”还原了真迹样貌，乃最精善的传世拓本，即便放大10倍仍无瑕疵，清顺治七年，此作被冯铨收藏，并评价曰：“余所藏右军《十七帖》刻本多矣，无如此刻。……宜保护之。”
目前藏于开封博物馆，1990年7月，国家文物局将其列为国家“一级重宝”，卷尾有唐太宗大草“敕”字，另附小正书“付直弘文馆，臣解无畏勒充馆本，臣褚遂良校无失”。
罗振玉亦赞叹曰：“‘僧权’二字存半，与四明姜氏藏北宋拓本同。但彼缺一页，此则完全不阙，尤为罕遇”，时常临摹此作，可以掌握完善、纯正的魏晋“草法”，夯实基本功，写出艺术之美。
手工经折装
而今，经多方努力我们对《十七帖》（冯铨本）进行超高清复刻，采用博物馆级别，12色超高清微喷复刻工艺，对比原作进行1：1还原。
此品乃纯手工装裱的经折装，正文下方加入现代字注解，比普通印刷品还原、细腻，采用翻折设计，展开时同手卷一样，可以纵观全卷气度，合起来方便临摹、查阅。
手工经折装
此等精悍的完善度、清晰度，市面独此一家，墨色浓淡、笔法转变等细节处理，全都完整可查，与原作如出一辙，见此品如见原作，若您喜欢可以点击下方商品链接一观。
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经折装外观