在金钱至上的年代，端正的人品，貌似成为了一种“稀有品”。
黄金，只要你有钱，就能买得到。而要想遇到一个人品端正的朋友，那就有点困难了。好的人品，不是钱财可以买来的。
有一位名人说过：在我没钱的时候，我发现身边都是坏人；在我有钱的时候，我发现身边都是好人。
这里谈到的坏人和好人，其实都是同一群人，只是他们根据你的钱财多少，而对你抱持不同的态度罢了。
出门在外，能不能遇到人品端正的朋友，不妨随缘。只是，有一点我们要留心，绝对不能被人品差劲的人欺骗。
人品差，藏不住。一个人，身上有这几种气息，暗示了行为不端。
一、拜高踩低，特别势利。
《增广贤文》有言：“有钱有酒真兄弟，患难何曾见一人？”
有钱有酒有势，自然就会吸引来一大堆的兄弟、朋友。随着我们逐渐落败，又有多少人会陪伴在我们的身边呢？
这些被钱财、酒肉吸引来的兄弟、朋友，真的对我们真心、有感情吗？肯定是不可能的。别人所看重的，不是你的本人，而是你所拥有的钱财。
有钱的时候，人们都飘起来了，所以不会想到谁真心，谁不怀好意。唯有走向衰败，沦为底层，人们才恍然大悟，搞清楚谁是人，谁是鬼。
这就是所谓的“岁寒知松柏，患难见真情”。到了冬天，才知道松柏的挺拔。到了患难之时，才知道真心之人的难能可贵。
不论在什么时候，都不要完全相信“拜高踩低”的人。他们这一刻会攀附你，下一刻就有可能抛弃你，转而攀附别人。
二、笑人无，恨人有。
圈中有一个同行，在父母去世后，就没有回老家了，而是在广州定居，开启了新的人生。
在他二十来岁的时候，由于他家里穷，亲戚朋友都看不起他，所以他被迫背井离乡，到了广东这边打拼。那一刻，他就在思考，穷，难道就是原罪吗？
奋斗了八年，他终于抓住了机会，在广州买了房子、车子，有了属于自己的资产了。当他开着小车回到老家，老家的亲戚竟然摆出了两副面孔。
表面上，对他阿谀奉承，说他真有本事，一看就是有前途的人。背后，却说他为富不仁，有钱有机会，也不来帮助穷亲戚，简直就是良心被狗吃了。
前两年，父母离开了，他也就没有回过老家了。他说了一句话：父母还在，老家还有牵挂。父母走了，老家就一堆“见不得人好”的亲戚，还是别再往来了。
见不得人好，可以分为两点，其一是笑人无，其二是恨人有。笑话别人贫穷，却怨恨别人有钱。反正，不论你是穷，还是富，都会被人仇视。
三、重利益而轻道德，没有原则。
有两句话，值得我们深思：“人为财死，鸟为食亡。”“人不为己，天诛地灭。”
在钱财、利益面前，人们都会抛开所谓的道德、原则，而扭曲自己的人性，做出损人利己，或者损人不利己之事。
为了一己私欲，可以不顾别人的死活，完全失去了该有的人性。如此，将变得禽兽不如，身上多了兽性，而少了人性。
像这样的人，都有一个特点，重视利益，而轻视道德。在他们看来，道德值几块钱一斤？与其被道德束缚，不如挣脱道德，活成“不择手段”的模样。
试想，一个世道，如果不择手段的人多了，而保持道德的人少了，那世道不就成为了修罗场，或者说是人间地狱了吗？
有些时候，人间地狱，不是天灾造成的，而是人祸造成的。缺德，毫无人品，本就会害人害己。
四、满口仁义道德，虚伪不堪。
有一种人，不仅段位高，还人品差劲——满口仁义道德，而背地里一肚子男盗女娼的伪君子。
最典型的例子，就是西汉末年的王莽。王莽一开始，装成谦谦君子的模样，不仅对身边人特别好，还一脸正派，满口仁义道德。
有一次，王莽的儿子犯了罪，王莽为了保全自己的名声，亲自将儿子给砍了。死了一个儿子，而换来了别人的尊重和敬佩，王莽觉得值了。
通过各种手段，王莽终于上了位，取代了西汉，建立了王莽新朝。那一刻，他终于原形毕露，谁的死活都不在乎，他只在乎自己的欲望。
结果我们都知道，伪君子的王莽，在晚年的时候，遇到了天选之子刘秀，42万大军全军覆没。虚伪了一辈子，终究还是一场空，逃不过身首异处的命运。
真正的人品差劲，就是表面上仁义道德，背后却一肚子男盗女娼。如此之人，并非好人，最好敬而远之。