去一趟安阳殷墟博物馆就知道了！
比如这个在1999年，河南安阳殷墟的考古发掘出土的一件青铜甗，静静地躺在泥土之中，它的内部，曾烹饪过一个少女。这是一个怎样的时代？这是一个怎样的王朝？
恐怖吗?
商朝，中国历史上的第二个朝代，存在于自公元前1600年至公元前1046年。
那是一个神秘而古老的时代，那时的统治者们崇尚祭祀，视人祭为人与神沟通的桥梁。然而，这种祭祀的残忍程度，简直令人发指。
这种就是传说中的人祭，血腥，残忍，主要对象是奴隶，战俘。
看看《翦商》，看完这本书我抑郁了好几天。恐怖，嗜血，太触目惊心了
想象一下，那些无辜的生命，被作为祭品献给神灵，他们的恐惧与绝望，又是如何的深重？
砍头献祭被称为“伐”，推进火坑献祭则被称为“燎”，在建造房屋时，也会杀一个人作为奠基，这被称为“奠基”，更难以置信的是，铸造兵器时，竟要推活人进去调温。
在殷墟周边，发现的祭祀坑多达2000多个，每一次祭祀，都有数百甚至上千人丧生。
这些人牲中，大部分来自西部落后的羌人部族，其他部族的战俘或奴隶只是少数。在14000次人祭中，竟然有8000个是羌人。
其实在那个时候，在商代贵族眼里，他们没把羌人当人看过，就像我们现在看猪一样，你会心疼猪吗？
其实在商朝纣王时期，人祭数量有所减少，但那是因为商朝内部对于人祭的残忍程度产生了质疑。
武周伐商的成功，很大程度上也是由于商朝内部想要减少人祭，打破封建奴隶主制度，从而引起了各方奴隶主贵族的反抗。
别把西周想得太过美好，那个时期同样充满了血腥与残忍。
第二种，就是人殉。奴隶和战俘都没有资格，遇到高级别的王，或者大贵族，小贵族就要被人殉了。
周武王依然热衷于人祭和人殉，一直到周公时期，才废除了真人殉葬，改为草人殉葬。周朝末期，贵族们开始使用更像真人的陶俑来取代草人。
孔子曾对此表示强烈的反感：“始作俑者，其无后乎！”可见，人殉的习俗在当时是多么的深入人心。
这是中国考古博物馆，每一个头颅都曾是一个鲜活的生命
这种残忍的习俗并没有因此而消失。明朝初年，殉葬制度再次被提及。那些陪伴皇帝走向黄泉的嫔妃们，她们的命运是多么的悲惨。
官方的人殉断断续续，民间的人殉却一直没有停止。有钱有势的人还是可以人殉，比如清朝纪晓岚的墓里，甚至挖出了四个陪葬的小妾。
这些祭祀坑，仿佛是一个个血色的见证，诉说着那个时代的残忍与野蛮。
现在我们提到商朝会觉得很恐怖，其实周也是一样的。
脑补一下那些无辜的生命，他们在临死前是怎样的恐惧与绝望？
而那些统治者们，他们又为何如此残忍，将这些人视为祭品，献给神灵？
商朝，这个古老而神秘的王朝，给我们留下了太多的谜团和反思。