文｜陆弃
现在两岸交流开始热络起来，一波接一波登陆访问的蓝营。这次从北京回来的傅崐萁又受绿营的围攻，同时他也在这次回来后表现很有底气。他表明现在应该把执政党方面官方文件里面的中国称呼改为大陆，因为两岸是一家，并且就此在立法机构提出了一个正式的提案，同时也引起了很多反映。
其实对于这件事，不仅仅是绿营反对，白营民众党也有人反对。这个名词之争在过去二十几年里几度登上台湾地区立法机构的舞台。而且经常在各大节目上做了很多次的攻防。不过这其实是有一些演变历史的。意思就是有些时候这些用法是正面的，但是有些时候在某些时局里就变得极其负面。
所以在这里面，其实民进党做了各种多重的运用。那么这一次傅崐萁忽然有一些警醒，就是如果继续再用这样“一中一台”的话术，那么要指称大家是同文、同种、同源、同祖宗的概念恐怕就会受到排挤。所以他要求把所有的词给修改过来，是有他一贯的脉络。这时候民进党也忽然警醒了，如果让傅崐萁这个方法获得大家共同一致的认定，那么他们可能会守不住他原来反对的立场。
所以现在两边的攻防就在这个地方。因为民进党发现傅崐萁后头还有更多招数，如果不断进攻，民进党最后所有的意识形态就守不住了。其实民进党现在没有任何招数，只剩下意识形态的牌。而意识形态最重要的，就是他前面有好几个重要的符号标志。
如果这个符号标志没守住，大概民进党后头选举上就会有困难，所以民进党的反对是理所当然。90年代他们在意识形态上，那时候都是大陆和台湾地区的说法，无论是哪个政党都这么说。但是陈水扁上台以后这种情况就在改变，所谓的“文化台独”就是搞“一边一国”，把对岸看成另外一个国家，因此“中国”这个称呼随之而出。后面慢慢就形成了这种意识形态。
这种洗脑是很厉害的，但是不仅仅这次，好像民众党的黄国昌也认为不需要改、不应该改。这是为什么呢？因为黄国昌本来就是绿营的，只是他进不去绿营主流以后只好另辟蹊径建立自己的地盘，但实际上他本身还是有强烈的绿营意识。但是我们知道现在民众党未必等同于绿，因为他有绿有蓝。所以这里面大家一下子会觉得模糊焦点，但如果大家回到他原来创立的“时代力量”去看，他绝对就是绿的，甚至是比大部分的绿还要更绿。所以黄国昌这么讲，完全不令人意外。
那柯文哲说两岸一家亲，当然不应该这么来称呼，所以非常同意这个做法。但是作为民众党内部，各个成员的政治光谱又不大一致，这就是民众党的特点。用黄国昌的话说民众党是没有意识形态的。一个没有意识形态的政党在政治舞台上怎么来扮演角色？这确实是一个问题，有时候就陷入自相矛盾。
我们看到傅崐萁回来以后，就从关于如何称呼对岸这个地方入手。因为从法理上来讲傅崐萁当然是非常有理。从法理上讲，在台湾地区所有官方文件都写着大陆地区和台湾地区，那么现在掌权的民进党仍然处于坚决守住意识形态的立场。至于能不能守住立法机构提出的这个提案，能不能够向前继续做突破，在阻止绿营“文化台独”方面有所作为，我们拭目以待。
版权声明：本文系作者原创文章，图片资料来源于网络，本文文字内容未经授权严禁非法转载，如需转载或引用必须征得作者同意并注明来源。