艺术家
倪宽
问：何为“书卷气”？请用一句话回答。
倪宽：深厚学养，且不摆谱，心性自由，耐人寻味的“味道”，甚至与人格修养有关。
问：古人云：书画当观韵。何以为韵？何以为观？
倪宽：那种说不清，道不明，耐人寻味的气象，那种“味道”。应置于某种语境才能述此“观”的内含。
问：什么是您心中理想的“书卷气”？请列举一二典型案例。
倪宽：“书卷气”的艺术表现，内容与作者的人格修养达成高度一致。如谢无量、黄宾虹，或有人会列举陈子庄，我倒喜欢赖少其，前期以金石气占比大，后期病榻则呈书卷气为主。为什么是用“呈现”一词，本人认为“呈现”也许是非主体有意识的。
问：看待万物，当“反身而诚”，“书卷气”会扬发其“诚”，抑或会遮蔽其“诚”？
倪宽：“书卷气”若是真诚的流露，可贵。若为求“书卷气”而“矫行”，鄙之。
问：姜夔言：“文以文而工，不以文而妙。然舍文无妙。”“书卷气”之所以能够激起您的审美感受，其中是因为什么样的形式组合上的规律与特点？
倪宽：“书卷气”是一件作品的整体呈现，不宜从局部的割裂分解来阐述。
问：“作诗妙在含糊，逼真反失奇观”，“书卷气”是否也如此？为何？
倪宽：妙境难言，含糊见真。
问：在《红楼梦》中，宝玉以“清”“浊”区分世间万象，“书卷气”可以代替“清”吗？哪个词汇可以代表“浊”？
倪宽：以清浊论，书卷气是“清”，“清”却不能完全代表“书卷气”，江湖气则可以代表“浊”。
问：艺术上，您追求的理想世界是什么样子的？它和“书卷气”有没有联系？
倪宽：追求心性自由表达，并有“书卷气”的自然呈现。
问：“书卷气”会影响您的创作状态吗？是如何影响的？
倪宽：天生求雅，鄙俗。
问：“书卷气”的时代性重要还是超越性重要？
倪宽：用“继承”、“发展”一词较好。
倪宽 日课元镇诗抄之一 15cm×30cm
倪宽 日课元镇诗抄之二 15cm×30cm
倪宽 日课元镇诗抄之三 15cm×30cm
倪宽 日课元镇诗抄之四 15cm×30cm
倪宽 日课元镇诗抄之五 15cm×30cm
倪宽 日课元镇诗抄之六 15cm×30cm
倪宽 日课元镇诗抄之七 15cm×30cm
倪宽 日课元镇诗抄之八 15cm×30cm
倪宽 江湖满地一渔翁 35cm×60cm
倪宽 贵贱似不重要，看点有姿有色 35cm×60cm
倪宽
心怀叵测眼中藏
危计多端难度量
35cm×60cm
倪宽
石何生于云
云乃生于石
拂石讯云踪
苔深无处寻
35cm×60cm
倪宽 知了图 35cm×60cm
倪宽
对牛吹箫意难通
牛耳如风过耳空
曲调悠扬谁解得
心声犹壮老牛风
35cm×60cm
艺术家简介
倪宽，中国书法家协会新艺术群体委员会委员，广东省书法家协会主席团成员，广州美术学院外聘教授，广州大学校外硕士生导师，泰国皇家东方理工大学博士生导师。
编辑/王绮彤
提问/高妃
审校/赵旭虹
核发/张演钦
责编｜王绮彤