01
一个谋求民主的国家，缅甸在国际上却混得越来越惨。
国家发展与人民的和谐息息相关，而迄今为止，亚洲大部分国家早已脱贫，一些国家甚至踏入了发达国家的行列。并不只有欧洲才有发达国家。
中南半岛上的新加坡也成为了发达国家之一。可同样位于中南半岛上的，泰国和马来西亚暂且不提，因为他们的人均GDP还较为领先。
但是他们的邻国缅甸至今才刚刚脱下了贫困的帽子，如果认真分析缅甸的地势，会发现他们的国土面积和国内矿产数量都位居前列，凭借着如此优越的先天优势，缅甸可谓是老天爷赏饭吃。但事实上的缅甸还在“讨饭吃”。
缅甸身为新加坡的邻国，为何发展如此落后呢？占据着优势的他们为何不好好加以利用呢？一心求富强的缅甸为何越来越穷呢？
中国与缅甸离得很近，同样身为世界历史上悠久的国家之一，但是中国的富强程度远超缅甸。
新中国的富强是由于党的英明领导，但也离不开人民群众的积极配合。
中华民族由汉族和五十五个少数民族组成，这些不同民族的人们不分彼此，团结一心，只为了更好的建设祖国。
然而，并不是所有国家都存在着如此多的民族，也并不是所有的国家内的不同民族们都有着如此团结一致的心。比如缅甸。
早就在一万年前，就有古人类在缅甸地区进行一些基本活动。而在1044年，缅甸地区终于形成了一个初具规模的统一国家，史称洪沙瓦底。
随着国家统一而来的就是朝代的更迭，缅甸在这以后经历了蒲甘王朝到东吁王朝，随后就是其最为强盛的王朝贡榜王朝。
但是历史悠久带给国家的问题也具有两面性。它赋予国家历史文化厚重感的同时，也因此遗留了很多沉疴宿疾。
而其中最为致命的还是缅甸身为世界上最大的多民族国家带来的问题。
缅甸的民族种类能让人看得眼花缭乱，足足有135个民族。数量众多的民族之间发生的摩擦也数不胜数，民族矛盾成为缅甸的心腹之患。
而在这135个民族中，缅族在缅甸所占据的主导地位就如同汉族在中国一样，是缅甸国内人数最多的民族。基本上一大半个缅甸都是由缅族人构成的。
除此以外，缅甸境内还存在着以克伦族等其余七股力量，一共构成了缅甸的八大势力。而其余剩下的民族则是分别依附于这八大民族生存。
但是像缅甸这样存在多个民族的国家也不在少数，可真正因为民族问题导致国家发展而停滞不前甚至倒退的只有缅甸了。
某种意义上来说，缅甸已经成为了一个表面统一内部却支离破碎的国家。内部的破碎导致缅甸的不堪一击。
但这种七分八裂并不单单只是因为历史悠久遗留下来的问题。这其中，还有自诩为日不落帝国的英国的横插一脚。
早在1757年，英国就凭借着领先世界的发展技术成为了印度的统国。而占领了印度的英国自然不满足，他像一头贪婪的饿狼，转而盯上了缅甸丰富的木材跟宝石矿产。
因此英国派遣了在印度的驻军入侵当时还处于贡榜王朝的缅甸，逼迫其割地赔款。在压榨了贡榜王朝多年以后，英国直接发兵灭亡了缅甸的最后一个王朝。
至此缅甸彻底沦陷为英国的附属品。英国将缅甸划分到了英属印度的旗下。可随着英国不断扩张，其统治下的人口数量越来越多。
英国统治者对于管理这些国家已经开始有些力不从心了。但英国怎么可能愿意把得到的利益拱手相让呢？
那么，英国会采取怎么样的措施来统治这数量庞大的附属国家呢？缅甸的分裂是不是因为英国的管理方式导致的呢？
2
缅甸想要谋求民主，却混得越来越惨，成为一个脆弱国家。
它曾是英国的殖民地，按理说是有发展底子在的，那么为什么会越来越不好呢？
这就要谈及英国对缅甸的管理了，疲于管理的英国统治者对于缅甸复杂的构成又用上了他的惯用伎俩。那就是“分而治之”的管理政策。
这种办法让早期英国在中东地区的统治上就屡试不爽。所以针对缅甸，英国决定惯行该措施。分而治之也就是分化缅甸整体。
拉拢其他弱势力，联合他们打压强大势力。而缅族身为缅甸的主要民族，自然成为英国第一个盯上的目标。
英国认为，如果不加以遏制缅族的发展，缅族迟早会强大起来反攻英国。所以英国找上了缅甸内部的克伦族等与缅族积怨已久的较弱势力。
甚至还暗中人为制造矛盾，将缅族推上风口浪尖，成为众矢之的。就这样，缅族的力量逐渐被其他民族消耗，缅族实在分身乏术，无暇顾及反抗英国的殖民统治。
1947年，以昂山为首的反法西斯同盟成为了缅甸临时政府的掌控人。昂山掌控缅甸以后做的第一件事就是同英国签订了协议。
在协议中，英国表示同意缅甸独立出去。表面上是对缅甸的有利之举，其实，昂山自己心里清楚，如果缅甸独立出去，没有了英国在缅甸各民族之间的牵制。
缅甸最后迟早被国内的民族武装力量一哄而上，瓜分得连渣都不剩。而这是昂山最不愿看到的局面，为了将破碎的缅甸粘合起来。
在英国承诺让缅甸独立的前夜，昂山主动约谈了国内的少数民族武装力量的领袖们，同他们达成了一致，签署了和平条款«彬龙协议»。
由于时间仓促，该协议的内容很少，但重点突出了各少数民族在各自的统治区享有绝对的自治权，昂山所提出的这一协议完完全全是站在了维持缅甸统一的角度上，为了缅甸的发展他可谓是煞费苦心。
就在世界都认为缅甸这一次可能会彻底解决遗留多年的民族矛盾时，昂山竟然被政治上与他不对付的爱国党刺杀了。
而后来上位的吴努却并不像昂山一样心怀大义，他是一个坚定的“大缅族主义者”。他始终站在缅族的立场上为缅族人争取利益，丝毫不顾及其他少数民族的死活。
而其他少数民族的领袖在被英国统治时就一直忍气吞声，如今还要继续忍受吴努的打压欺凌。英国军事力量强大他们无法反抗，可不代表着他们也不敢与缅族硬碰硬。
所以其他少数民族的领袖纷纷揭竿而起，大张旗鼓的要求独立出去，不惜一切代价也要实现自治。缅甸内部已经乱成一团了，可吴努还选择视而不见。
甚至因为他的宗教信仰问题让其乱上加乱。吴努此人信奉宗教沙文主义，所以他上台以后第一件事就是将这种主义推行全国，还花费大量人力财力修建佛庙佛寺。
可构成如此复杂的缅甸当然不只信奉佛教主义，其中克伦族就是坚定的基督教信徒，他们对佛教的大肆盛行极其不满。认为这侵犯到了他们的宗教利益。
再加上吴努上位后还雷厉风行的强势镇压了国内的罢工行为，这也引起了缅甸共产党的愤怒，缅共内部也开始发生内讧。
吴努这一系列让人费解的行为使得他已经陷入了内忧外患的危险境地。吴努已经对此感到焦头烂额了，无奈之下，他只能请出吴奈温将军。
请他成立军事看守政府，对一切反动力量采取军事镇压。可吴努死也不会想到，他这一招完全是引狼入室，自食其果。
吴奈温将军成立军事看守政府以后，手下有了大量武装军事力量。再加上他越来越看不惯吴努的软弱无能，认为他在对反抗少数民族武装力量上一无所成。
所以在1962年，他利用自己麾下的军队发动了政变夺取了吴努的地位，成为缅甸政府的最高领导人。
那么，吴奈温将军上台以后会做出什么样的措施呢？他所做的措施能不能解决缅甸内部的矛盾呢？吴奈温能否扭转局势，化腐朽为神奇呢？
3
缅甸想要谋求民主，结果越来越衰败，其原因不让人意外。
缅甸政权自它独立以来就几经变化，军人政府一度掌管国家政权，那么这样的管理对缅甸而言又是怎样的呢？
吴奈温将军推翻了吴努的软弱统治以后成立了军政府，从此以后，军政府的统治在缅甸持续了五十年之久。
吴奈温上位以后，带领军政府在缅甸国内实行社会主义制度，并且在政治和经济方面进行了大刀阔斧的改革。
虽然改革力度非常大，但是吴奈温的这种改革根本没有对缅甸的具体国情进行仔细分析，具有盲目性。而且吴奈温表面上披着共产主义的羊皮。
看似人畜无害，实际上就是一头贪婪的狼，借着共产主义的名号大肆敛财，供自己贪图享乐。为了自己更好的享受。
在1963年，吴奈温就急不可耐的颁布了“国有化”法案。法案规定国内的所有外资银行全部归为国有，甚至在次年掌控了粮食木材等出口外贸，还强势的把工商业划分到了缅甸政府名下。
对内将缅甸的经济政治环境改得面目全非的吴奈温对外也十分不友好，1967年，吴奈温授意缅甸军队发动大规模排外运动。
尤其针对华人，在果敢等华人聚集区进行烧杀抢掠。得知国人受到如此大的伤害，中国直接宣布与缅甸断交来往。
如果说吴奈温所做的这些改革还是站在缅族立场上为其牟利的话，那吴奈温接下来的行为更是让人大跌眼镜。
与前任领导人吴努信奉佛教不同，吴奈温竟然狂热的痴迷于占星术这种玄学，这种痴迷随着年岁增长而愈发离谱。
这一时期，占卜师在吴奈温麾下的军政府内部的地位水涨船高。吴奈温不管做什么决定，都会询问占星师的意见。
甚至占星术显示他的幸运数字是九，吴奈温就下令废除缅甸的现有货币，将货币金额全部改为九的倍数，吴奈温认为这样有利于他的经济发展改革。
可吴奈温是满足了，缅甸民众却根本无法理解这种荒谬的事情。缅甸普通民众手里多年来的积蓄因为一场毫无意义的货币改革而化为乌有。
因此吴奈温的上台不仅没有改善缅甸人民的生活，反而使其无法落后，被东南亚其他国家远远甩在身后。缅甸每况愈下的经济也让联合国在1987年给他戴上了“世界上最不发达国家”的贫困帽。
次年，日子过得贫困痛苦的缅甸人终于无法忍受吴奈温的统治，爆发了缅甸历史上第一次民主运动。而这次运动的导火索还是吴奈温下令销毁货币导致人民手上分文不剩一事。
缅甸所有不同阶级的人民，从农民到工人再到更高级的医生等全部参加了这次民主起义活动，为捍卫自己的权益发声。
尽管这场缅甸历史上史无前例的大规模运动换来了吴奈温的下台，可这并不代表着这场运动的彻底胜利。因为取代吴奈温上台成为主席的是吴盛伦将军。
他被缅甸人冠上了仰光屠夫的称号。他统治的军政府行事风格比吴奈温更加强硬，甚至直接将缅甸大部分可控地区改为军事化管辖，如果有人在此过程中提出异议。
也会被盛伦将军麾下的军队无理由直接开火，将其歼灭。一时之间，无人敢站出来反抗盛伦的管理，缅甸的民主示威活动也由此宣告失败。
世界各国还因为吴盛伦残酷血腥的手段而对缅甸进行了道德谴责。美国甚至对缅甸采取了行动制裁，限制缅甸人的签证，禁止缅甸的军火运输等，这些行为让缅甸的处境再次一落千丈，使其经济陷入低谷。
而让缅甸贫困的原因还不止上层领导者的昏庸无能以及民族矛盾导致的割裂，缅甸人民自身的生活方式也存在着很大的问题。
缅甸人民大部分信奉佛教，这种信奉并不是简单的心理的信仰。缅甸人民还将这种信奉体现在生活行动中。
在每个缅甸男性十岁时就会进行剃度，然后短暂的修行一段时间的佛学。甚至大部分缅甸人会选择直接出家，成为僧侣。
在此期间，他们彻底放弃了日常的生产劳动，潜心进行一切佛学活动，不问世事。
而没有成为佛教僧人的缅甸群众，会将自己省吃俭用攒下来的家产全部捐赠出去修建佛塔等佛教设施，并且为此倾家荡产露宿街头还也乐在其中。
有劳动能力的青壮年选择出家修行，不从事任何生产活动，剩下的缅甸群众则会花光家产为这些僧人建造佛塔供其修行，而没有想过吧这些钱用在更加实际的改善生活中，所以缅甸的贫穷与他们自己的选择也脱不了干系。
您对此怎么看呢？欢迎留言讨论，感谢您的支持。