文/越越爸育儿
不把自己当回事，坍塌的是整个世界。
作家三毛说:
“在所有人中，一个人最应当看重和欣赏的就是自己。”
诚然如此。
人生这场修行，不管你扮演何种角色，都是一个人的舞台，都是一个人在演绎。别人的出现，要么是绿叶来搭配红花，要么是过客来映衬旅途。
然而，现实中的我们大多都反着活，尤其老了以后，表现更甚。
总是委屈自己，只为讨好他人；
总是为难自己，只为成全他人；
总是压抑自己，只为取悦他人。
久而久之，在不把自己当回事的路上渐行渐远，当深知越陷越深后会穷途末路时，再想立即抽身却也成了身不由己。
在越越爸看来，晚年无论选择看重什么，只要一旦与自身脱钩，本质就是舍本逐末，结局就是一塌糊涂。毕竟，这个光怪陆离的世界，看不见自己的人，看啥都是云里雾里。
尼采就曾说过:
“请搞清楚自己人生的剧本，你不是父母的续集，不是儿女的前传，不是朋友的外篇，生命中最难的阶段不是没人懂你，而是你不懂自己。”
深以为然……
人到晚年，要想关系和谐，要想活得通透，根源就看对待自己的态度。把自己当回事，日子才会过得像那么一回事。
01 把健康当回事，这是最大的财富。
人生下半场，比的是身体健康，拼的是谁活更久。
叔本华曾说:
“人类所能犯的最大错误，就是拿健康来换取其他身外之物。”
确实如此。
想问所有老人一个问题，你觉得自己健康吗？
我相信许多老人脱口而出的答案就是健康二字，之所以如此，一者是对身体素质迷之自信，一者是对其他状况浑然不知。
殊不知，相当一部分老人正处于亚健康状态。
从身体来看，她们虽没有罹患重疾，却也饱受小病小灾的困扰，
只是日常不咋当一回事，能拖就拖，能忍就忍而已。
从心理来看，在家、伴侣和儿女的三重作用下，有的忍气吞声，有的惶恐不安，还有的撕心裂肺，早已扭曲的不成模样，
此间种种，只是从没往健康方面去想而已。
对老人来说，这两方面的不当回事，就是致使健康快速土崩瓦解的元凶。
越越爸以为，人老了，身体上保持适当的投资，心理上注重积极的疏通，双管齐下，健康才不会成为一句戏谑之言，才不会任由天意主宰。这不是浪费时间与金钱，你终会明白，这世间的所有财富，只有健康最难失而复得，只有健康最易悔之晚矣。
杨绛先生就曾说过:
“一定要有个好身体，它能让你辉煌时享受人生，也能让你落魄时东山再起，请记住，健康不是第一，而是唯一。”
所以，老人要想把自己当回事，就从健康切入，就从身体与心理两个方面去掌控。切记，人一旦没有了健康，生活会归零，情感会归零，放不下的执念也会归零。
02 把尊严当回事，这是最后的底线。
生活的一切都可以被抹杀，唯独尊严神圣不可侵犯。
开启话题之前，先得清楚什么是尊严？
曾仕强说:
“可以自己做决定，能够替自己做选择，能够掌握自己的未来，且全都是心甘情愿，这就是有尊严。”
固然如此。
可从现实来看，许多老人并未将尊严当回事，甚至肆意被人践踏。
1）做决定时身不由己
人老了，你想要什么样的生活，都只有自己能做决定。可很多时候，又不得不在身边人的裹挟下南辕北辙，被迫卷入到自己不愿涉入的是非场中。
做的每一个决定，或瞻前顾后，或畏首畏尾，可就算穷尽了自身卑微的姿态，趋利依旧是枉然，连避害也是求而不得。
2）做选择时迫不得已
人老了，在做选择时，总是充满形形色色的左右为难，只因太多的人或事，都会超出我们的认知，最主要的还是执着了大半辈子的情与爱。
在这两者面前，大多数清醒是迟钝的，大多数智慧是栓塞的，以至于看似最好的选择里，充满了违心，不甘愿，甚至是被迫。
3）看未来时心如死灰
走完半辈子，原以为早就无畏了大风大浪，早就习惯了大喜大悲，可到了晚年，依然是深深的无力感，只觉得未来完全不受掌控。
这一切的根源，就在于既找不到希望的方向，又看不到苦难的尽头，最终，或沉浸于过往，或迷失于当下。
罗永浩就曾说过:
“一个健康的社会，不是要求每个人都长成参天大树，而是哪怕你只是一棵小草，都一样能活得有尊严。”
所以，老人要想把自己当回事，尊严就是其最后的底线。固然，没有尊严也可以活着，但活法遍布着不真实，自己也很难再像自己。
03 把放下当回事，这是最好的认知。
执念太深的人过不好日子，因为他们看不透、想不开、放不下。
南怀瑾老先生说:
“人生不过是拿起与放下交错的过程，拿得起放得下叫举重，拿得起放不下叫负重。”
一语道破人心与人性。
关于老了以后，一直在强调要放下，一方面是因为身体本就不堪重负，另一方面是为了轻装前行，可在生活中，总会出现各种异样的声音。
有人说:
“放下至亲和血缘，就是天理难容。”
有人说:
“说着容易做着难，真到了那刻，断不能铁石心肠。”
有人说:
“虽保持了放下的理智，却逃不过后续的折磨。”
种种观念，虽不能说全无道理，但大多也就停留在表面，而对于本质的认知，则相差十万八千里。
在这里，越越爸想阐述两点:
第一，在所有关系里，血缘凝聚成的亲情都可能具有两面性，身处其中，要么舒畅，要么窒息。对于后者，放不下就是纯粹的扼杀自己。
第二，没有一种放下不痛苦，你熬不住或做不到，只能怨自己的认知高度不够，总是轻而易举被自己的贪心蒙蔽，被自己的懦弱击溃。
作家亦舒就曾说过：
“有得有失，才是人生，切忌愤愤不平，切忌恋恋不舍。”
所以，老人要想把自己当回事，放下就是其最好的认知。晚年生活充满了戏剧性和无常性，对于那些抓不住人和事，就连伸手都是一种多余，更何况展开双臂使劲扑腾。
04 我想说的是
越越爸曾说过:
“一个不把自己当回事的人，很难感受到快乐和幸福，因为她们忙着一味包容别人，却从没真正理解过自己。”
当然，老人把自己当回事，并不等同于要活得自私、薄情和利己主义，毕竟，太把自己当回事的本质也是一场灾难。
把健康当回事，这种财富千金不换；
把尊严当回事，这种底线不可能越；
把放下当回事，这种认知无人企及。
人到晚年，生活可能不是自己想要的，但一定是自找的，与其在虚妄中追求绝对的好日子，不如把自己当回事，活得好一点更务实。
请问:老了以后，你把自己当回事了吗？
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