72年前，毛主席的办公桌上送来了两封信，这个送信人在信中自称是岳飞后人，而他写信的目的，竟是请求中央给自己找份工作。
那么这位岳飞后人，为何找工作找到了中央那里？毛主席知道后，对此又做出了怎样的批示呢？
岳飞后人
给中央送信，请求照顾生计的岳飞后人，名叫岳昌烈，1890年出生，是浙江桐乡人，在信中他言明自己是岳飞第二十七世孙。
作为名人岳飞之后，岳昌烈纵使没有万贯家产傍身，也不至于在花甲之年，还穷困潦倒到让中央帮他找工作。
其实，当年岳飞被奸臣秦桧等人，以莫须有罪名构陷后，他还存活在世的后人，就低调前往全国各地生活，而岳昌烈便是岳飞第三子岳霖的后代。
岳昌烈出生的那个年代，正值清王朝处于内忧外患，动荡不安的时期。但因岳家家训重视教育，岳昌烈自小便刻苦读书，希望考取功名，以读书人的力量改变时局。
千字文、三字经等启蒙之物，他总是比同龄人都更快领悟，谈起四书五经也头头是道，所以跟随着古代文人的步程，岳昌烈自是希望能够一举中第，走上为官之道。
当然，他也不负众望，最终在童试中，考上了秀才，但同时他也是清末秀才，那腐朽的清王朝最终走向了末路。
而岳昌烈因自小就已被封建思想侵蚀了大脑，对于改革创新之路，他自是走不了的，纵使不愿面对铁一般的现实，他也不得不在这乱世中寻求生计。
起初，岳昌烈凭借自己深厚的学识，在嘉兴秀洲中学当教书先生。可民国时期，学生们所学习的教材，早已经与封建时代不一样。
一切都是新的，可只有岳昌烈是“旧”的，他的“旧”与周围的一切都格格不入，时代的枷锁将他紧紧扣住。
于是，校长最终做出了将他辞退的决定，岳昌烈的生活自此便走向了颠沛流离之路。刚开始，岳昌烈想要去其他学堂教学，可他那时又不愿意去学习新的东西，所以根本没有学堂愿意收他。
为了不被饿死，岳昌烈只能转而将家产拿出来，变卖一部分，可是这样的日子总不是长久的，很快值钱的家产都被买的差不多，岳昌烈也在这些日子里找到了新的“出路”。
虽说，岳昌烈的思想还是不免带着封建的迂腐，可他作为文人，学习的态度还是很端正的，他时不时就跑到茶馆去读书，也在那里听一听最近又有什么事发生。
偶然有一次，岳昌烈在茶馆读书的时候，听到旁边的人一直在交谈关于教学的事情，听到这儿，岳昌烈这个曾经的教书先生有了兴趣。
也是因此契机，岳昌烈知晓现在的新式中学，最缺的便是能够习得一门外语的老师。岳昌烈在心中记了下来，回去之后就开始寻找学习外语的资料。
花费了大量的时间，岳昌烈终于能够说出一些有模有样的英语了，甚至在这空闲的时间里，他也学习了一点日语。
可岳昌烈的命运，似乎总是那么不尽人意，还没来得及施展才华，就被日军侵略者打乱了生活。
走投无路下的求助
72年前，岳飞后人为找工作，向中央求助。原来，老人是岳飞的第二十七世孙，年轻时曾考取过秀才，可生不逢时的他，总是与命运擦肩而过，走向困苦。
那么这位老人在向中央求助之时，正经历着什么？毛主席得知之后，批示了五个字，是什么？
日军很快就扫荡到了岳昌烈的家乡，江浙地带，那里的百姓，整天都过着提心吊胆的生活，好不容易找到一份教学生英语工作的岳昌烈，又被日军盯上了。
原来，有一支日军需要有一个会日语的人来翻译，听说岳昌烈恰巧会一点日语之后，便派人让他到日军司令部去。
可身为岳家后人，岳昌烈虽然没有像祖辈那样，上阵杀敌过，但始终铭记着岳家“精忠报国”的祖训，于是在一天夜晚，便偷偷溜走了。
就算真的饿死他乡，岳昌烈也不愿意给日军做走狗。在颠沛流离之际，岳昌烈吃了许多苦，靠着写字、卖字艰难过活。
终于，岳昌烈迎来了新中国的成立，他再也不用与广大群众一起，在烽烟战火中苟活。满载着对故土的怀念，岳昌烈回到了桐乡。
可是此时的岳昌烈又面临着新的难题，他想要继续去学校教学，可那时新中国刚刚成立，学校的建设都很新，前来应聘的教师不是年轻人，就是先进的知识分子，而且他们还有一个共同的身份，中国共产党党员。
反观已经年近60岁，没有学习过先进文化，思想也略带腐朽的岳昌烈，更是没有一个学校愿意收他。
也是在这时，岳昌烈想起来自己在逃亡到革命根据地的时候，那里的百姓都称赞着中国共产党有多么好，人民领袖毛主席有多么好。
岳昌烈那时也是第一次，深入了解毛主席的伟大事迹，对毛主席很是钦佩。
于是，在如此困难之际，岳昌烈不得已向中央，向毛主席发出了求助，将自己所面临的困境、及诉求都写在了信上，寄到了北京。
第一封信寄出之时是在1951年，那时中央和毛主席正在抓紧时间，紧迫执行新中国的建设工作。
于是岳昌烈的第一封信，是由桐乡县政府先收到的，他们专门派遣专员进行了访问调查之后，将结果进行了书面上报，主席那时并没有看到，
岳昌烈不愿轻言放弃，他想或许再试一下就成功了呢？哪怕自己的生活没有得到很大改善，但只要自己的信能被主席看到，那也值了。
于是在第二年，岳昌烈便又写了一封信，重新寄给了中央，这一次，毛主席在百忙之中，终于瞧见了，岳飞后人之信几个字眼，他从办公桌上拿起信件，仔细读了起来。
信中，岳昌烈还附上了自己作的一些诗，以及抄录的毛主席作的诗句。
岳昌烈言辞中处处透露着真切的感情，颇有岳家风骨，主席对此事上了心，便立刻命人去查证此人身份、所说困境是否属实。
不多久，毛主席就得到了肯定的答复。于是，主席便提笔，在信中写下了“可酌情救济”这五个字的批示。
工作问题得以解决
72年前，岳飞后人走投无路之际给中央写信，本以为信件会石沉大海，却不想主席竟亲自作了批示。
岳昌烈也因毛主席短短几个字的批示，在晚年时期不至于穷困潦倒，但毛主席也不是直接给了岳昌烈一笔钱就完事儿了。
这样的话，如果名人之后有困难，都来找政府部门“要钱”，那可是走向了窄道。
当毛主席的批示下来之后，浙江省政府、桐乡县政府对毛主席的批示精神很是上心，先从地方社会救济金中拨出一部分，让岳昌烈能解决温饱。
接着便根据岳昌烈丰富的国学功底，让他做一些力所能及的事情，以自己的劳动获取报酬。
因此岳昌烈被安排在了省文史馆，担任撰写历史资料的工作。
或许，岳昌烈从未想过，自己一生颠沛流离，总是跟不上时代的脚步，可最终他的一封信，竟能得到毛主席的注意，才不至于流落街头。
而毛主席之所以对岳昌烈如此关注，亲自为其请求做出批示，想必也是因为岳飞的缘故。
对毛泽东主席来说，岳飞是他少年时期就很崇拜的历史人物，每当谈起帝王将相、文人骚客时，岳飞总要被他提及。
抗战时期，毛泽东喜欢看京剧，尤其是以岳飞为主角的京剧，《岳飞》全剧、折子戏《岳母刺字》每次看过后，毛主席便要亲自站起来热烈鼓掌。
对于岳飞“不畏艰险，视死如归”的精神、骨气，毛主席倍加赞赏，他不止一次在演讲或是外交场合向其他人提起。
对岳飞被冤杀一事，毛主席每次想起便满是愤懑之情，这样名垂千古的将才被杀时才38岁，正是壮年时期，何不令人惋惜？
所以，1952年前往河南进行视察工作的毛主席，专门在返京途中去了一趟河南汤阴，参观了汤阴岳庙和岳飞故里。
期间，毛主席看到此情此景时，不免触动情感，当场背诵了《满江红》。当时的汤阴县县长在进行汇报时，还向主席特别讲述了一件事。
原来，汤阴县作为岳飞故里，县长还曾多次调查拜访过其后人，得知岳家后人，没有一个人当过汉奸的。
毛主席听闻很是高兴，忍不住一直赞叹着，岳家后人都保持了岳飞的爱国主义气节。想必也是因此缘故，毛主席在看到岳昌烈的信件时，才会亲自进行批示吧。
几年后，毛主席又多次前往杭州，去瞻仰岳飞墓，每次来这里时，他都喜欢站在岳王坟墓前，读几遍那副石刻楹联，“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”
其实，少年时期的毛泽东，也曾改写了一句诗来纪念岳飞，这句诗便是“埋骨何须桑梓地，人间处处是青山。”