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前言
众所周知,毛主席作为新中国的缔造者,十分关心老百姓的生活水平,经常是在百忙之中抽空视察全国各地的建设工作。
如毛主席在1952年10月下旬休假之际,就乘坐自己的专列来到黄河流域,视察当地的堤坝建设工作,一路途经济南、郑州、开封这些历史上有名的黄泛区。
值得一提的是,毛主席在归途之际特地在安阳有所停留,期间还考察了袁世凯的坟茔。
袁世凯作为“窃国大盗”,犯下了累累恶行,有人趁机向毛主席建议将袁世凯的坟茔夷平,但毛主席却表示:“不能平。”
那么,毛主席为何会做出这样的决定?他的目的又是什么呢?
1、毛主席视察汤阴和安阳
安阳,作为中国的八大古都之一,给璀璨的中华文明留下了浓墨重彩的一笔。
《安阳赋》中一句:
“以雄山秀水洵美,相宜平生多有句;兼人文历史丰赡,自得遐迩尽闻名。”便是如此。
根据相关的史料记载,安阳历史最早可追溯至两万多年以前的旧石器时期,就连传说中的颛顼、帝喾二帝,也都在此地留下了痕迹。
约在公元前1300年左右,商王盘庚将国都迁至安阳,安阳的历史就此发展至巅峰。
如众多的甲骨文和司母戊大方鼎便是在这里重现人间,其文化的繁荣程度可见一斑。
安阳钟灵毓秀,除了众多的文物古迹外,还孕育了众多脍炙人口的名人轶事,蔺相如降生古相村,文王拘而演《周易》等,便是发生在这里。
著名诗人郭沫若就被安阳文化深深折服,他在1959年抵达安阳时,大手一挥,留下了这句极尽赞美的诗句:
“中原文化殷创始,观此胜于读古书。”
不仅仅是郭沫若,就连毛主席都直言称赞:
“安阳是个好地方。”
1952年11月1日,毛主席在结束对黄河流域堤坝建设工作的考察后,便乘坐自己的专列北归,列车于新乡缓缓出发。
当列车行驶至汤阴站时,毛主席突然心血来潮有了参观岳庙的想法。
在罗瑞卿的陪同下,毛主席仔细参观了岳庙内的建筑,还顺便接见了汤阴县公安局局长苗庆喜。
从他的口中,毛主席得知了汤阴县近年来的发展状况,并称赞他们着实为汤阴县人民做了不少好事。
可令人感到遗憾的是,岳庙前后历经抗战和解放战争,破损已经十分严重。
尽管当地同志已经开始着手修缮工作,但因缺乏资金和相关技术人员,导致修缮工作迟迟没有完工。
在离开前,毛主席特地叮嘱他们,岳庙在百姓心中有着特殊意义,你们一定要做好岳庙的保护工作。
上午十时左右,毛主席的专列抵达安阳。
待毛主席下车,平原省委书记潘复生,开始为毛主席一一介绍起大家,期间还发生了这样一个小故事。
当介绍到程耀吾同志时,因为口音的缘故,毛主席将“程”字听做了“陈”。
程耀吾见状连忙解释:“不是耳东‘陈’,是‘程’。”
毛主席听后不禁开始打趣起来,你是人民的公仆,理应照耀老百姓。话音刚落,现场顿时开怀大笑。
2、参观殷墟遗址
安阳称得上是一座“来了不想走,走了还想来”的宝藏城市,来到这里,又岂能不参观那众多的名胜古迹?
在相关人员的安排下,毛主席乘坐汽车去往了殷墟遗址。
或许是不愿错过这里壮丽的风光,毛主席从乘车改为步行,走着走着不禁有感而发:
“这是中国最早的一个都城,殷商在这里建都达270多年。”
不过,民国时期的盗墓活动最为猖獗,致使殷墟遗址各处都遭到不同成程度的破坏,相关考古学家也因此没有找到商纣王的坟茔。
这也成为毛主席内心中的一个小小遗憾。
虽然历朝历代的史书都将商纣王描述成一代暴君,但毛主席却对他别有一番看法,其前半生足以称得上是一代明君。
毛主席曾这样描述纣王,说他能文能武,很有本事,在维护商朝领土完整方面做出了一定的贡献。
只可惜他晚年贪图享乐,压榨民脂民膏,杀害忠良,一意孤行,这才落得个咎由自取的下场。
毛主席学富五车,不仅仅是对殷商历史,对三国时期的历史也了然于胸。
毛主席站在殷商遗址上北望漳河,开始向程耀吾说起这里的历史。
安阳在春秋时期又称“邺”,战国时期属于魏国的领地,西汉时期属于魏郡治所。
当时间来到三国时期,古邺最先是袁绍的属地,官渡之战曹操大胜后,就选择在古邺建都。
公元216年,曹操强迫汉献帝封自己为魏王,这里实则就成为了东汉的都城,一切中央政令均由此地发往全国各地。
公元220年曹丕篡汉建立大魏王朝定都洛阳,这里仍是“曹魏五都”之一,史称“北都”,庙堂香火多年鼎盛,建都史达52年。
随后,毛主席又在地上发现了几块碎片,他弯下身子捡了起来细细观察,认出这是文物碎片,其中一块还属于甲骨碎片。
毛主席将文物碎片递交给一旁的随行人员,叮嘱他们一定要仔细研究。
就是这样一件不起眼的小事,充分体现了毛主席对考古工作的关注和重视,随行人员将它们一一收好,放在古董收纳袋里好好封存起来。
在毛主席的关怀下,甲骨文考古工作不断取得重大突破,截止到如今,仅在安阳一地,发现的甲骨文碎片就多达16万块之多。
虽然迄今为止已经破译的甲骨文字才不过四千多个,但其背后所承载的历史意义却非常重大。
不仅为历史学家研究殷商文化提供了重要的参考史料,还为国人展示了中国古文字在这段时期的发展与演化,同时也进一步巩固了中国作为世界四大文明古国的地位。
毛主席前后在殷墟遗址参观了约一个小时的时间,期间不断向身边的随行人员询问相关的考古发掘工作。
3、毛主席:袁世凯坟茔不能平
时间很快来到中午,毛主席一行人离开殷墟遗址,开始乘车去往袁世凯的坟茔进行参观。
袁世凯墓,又称袁林,建于公元1916年,前后历经两年时间,耗资150多万银元,才修建成了这座占地超九万平方米的巨大坟茔。
在袁世凯死后,人们对他坟墓的称呼一直抱有争议。
按照传统的中国文化,有着“圣人”之称的历史人物,在其死后坟墓称之为“林”。
如关羽被人们称之为“武圣”,其坟墓就就称之为关林,而帝王坟墓则一般称之为“陵”。
《说文解字》中有着这样的记载,“陵”与“林”二字所代表的含义虽有所不同,但在某种程度上又可以相互借鉴。
外加又是谐音,所以才将袁世凯的坟墓称为袁林,既能避免帝陵之名,又有帝陵之实。
除了称谓上颇有争议外,袁林在整体设计上还颇有其独特之处。
整体采用中西结合的建筑方法,既有中国传统建筑的柔和轮廓,又带有一定西方建筑的风貌,实为中国陵墓建筑史上一个特例,具有颇高的研究价值。
毛主席在程耀吾等人的陪同下,乘车来到了袁林。
最先看到的是牌楼院两侧的石雕,石马、石虎、以及文臣武将应有尽有,且全部由一整块石料通体雕刻而成,具有镇宅的效果。
见状,毛主席最先发问,你们知道这些石雕是如何运来的呢?
曹幼民最先给出回答,是用泼水成冰的方法运送而来。
毛主席听后欣慰的点了点头,他抚摸着石雕感慨地说道:“这都是中国古人的智慧结晶。”
泼水成冰顾名思义,由于古代运输效率的低下,人们想要运输体积巨大的物体时往往十分困难,便有人想到泼水结冰的方法进行运输。
即在交通要道上泼水,制成“人工冰道”,这样的路面运输运输体积巨大的物体时,往往十分便捷。
据《两宫鼎建记》中的记载,在故宫修建之际,施工人员使用的巨石多达上万块,其中不乏几十上百吨的巨石。
其中最重的九龙大石雕重达300吨,便是通过这样的方法将其运输到北京。
走过牌楼,映入眼帘的是碑亭。
碑亭的造型较为典雅,有着一座高耸的巨型石碑,其上刻有“大总统袁公世凯之墓”,下方则是体型巨大的赑屃石雕。
在古时,人们通常视赑屃为祥瑞之兽,又称“神龟驮碑”,蕴含长寿吉祥的寓意。
紧接着便是飨堂,用来招待客人就餐的地方。
毛主席穿过飨堂,绕行袁墓一周,紧接着便登上袁墓之巅……
此时已是午餐时间,毛主席从上午十时抵达安阳截止到中午,滴水未进。
为尽地主之谊,曹幼民便决定在袁林就地款待毛主席,随行人员很快就带来了食物。
见大家都未动口,毛主席打趣潘复生:“你是省委书记,你分吗,平分土地,每人一份。”
话音刚落,现场传来了爽朗的笑声,看到大家仍未动口,毛主席亲自将食物分给大家。
众人一边享用食物,一边谈论着袁世凯的累累恶行。
袁世凯字慰亭,1859年生人,祖籍河南项城,叔祖袁甲三是清朝重臣,官至漕运总督,父亲袁保中是项城远近闻名的地主豪绅。
自他1879年借助叔父袁保恒出任“中书科中书”以来,正式开始了他堪称“两面三刀”的人生。
如袁世凯在戊戌变法时期,一边慷慨激词的拥护光绪皇帝夺回实权;
另一边又选择“背主求荣”向荣禄告密,致使戊戌变法宣告破产,换来了直隶总督等职位。
紧接着,他又窃取了辛亥革命的果实,当上了临时大总统,和日本签署了丧权辱国的《二十一条》。
后来还企图复辟帝制,直至1916年身患尿毒症去世。
这一桩桩一件件,无不凸显了袁世凯的损公肥私。
因此就有人义愤填膺的说道:
“袁世凯无恶不作,他的坟茔就该平掉。”
基于此,毛主席给出了不同的看法,不仅不能平掉袁世凯的坟茔,反而还要将它保护好。
这样才能当做反面教材,用来警醒共产党人,可见毛主席的良苦用心。
时光飞逝,毛主席结束了在安阳的考察,在离开前毛主席叮嘱大家:
“安阳是个好地方,你们要将这里建设得更美更好。”
参考资料:
毛主席视察安阳
毛主席谈岳飞:“他流了血,这血就渗透到我们民族体内,世世代代传下来”
毛泽东:纣王这个人很有本事,能文能武
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