编者按：【咨询师长程能力培训计划】进入倒计时最后3天。今年这门课重新升级，在原有的68节音频课的基础上，增加了15节直播课，对课程要点做细致讲解和答疑；还增加了4节曾奇峰和付丽娟的现场访谈，真实、直接地展示咨询过程究竟是怎么样的，那些理论和技术是如何在咨询中体现的。当然，经典的微信学习群是必备环节，学员能有交流互通，一起学习的安全空间。如果你对咨询师长程能力培训计划其中的内容好奇，可以浏览下文先品为快。
有相当一部分来访者会有这样的体验：在谈起个人成长过程中的某一些片段时，因为移情的发生，他又再度回到了童年的某个时间点。这种身临其境的情感体验，很容易再度碰触到那些因为各种原因被潜藏在心底、指向养育者的恨意。
察觉、理解、消化这些与养育者相关的恨，不仅需要对痛感的耐受，也需要足够的耐心，并不是一件容易的事情。
那么，这些与养育者相关的恨意，对我们每个人的成长意味着什么？它的存在，又会如何影响我们的行为与外在？
带着这些思考，笔者将从课程中的部分内容出发，站在学员的位置，通过这篇文章探讨一下与恨意有关的思考。
为保护学员隐私，文内所有与来访者相关的文字信息均为非虚构写作，并非真实材料，仅供讨论、学习与交流使用。
今年35岁的H女士，因为进入亲密关系困难而走进了访谈空间。而最近几个月的议题，都指向了同一个方向：与父母相关的恨意。
和很多走进咨询关系的来访者一样，H女士有一段令人心疼的成长经历：在她6岁的时候，母亲因为不堪忍受父亲常年的酗酒与家暴，选择了退出婚姻关系。即便父亲以孩子的抚养权要挟母亲留下，这段婚姻关系也没能再继续。
作为谈判失败的“筹码”，6岁的H女士被父亲安放在了奶奶家，成为了一个“无父无母”的孩子。
在咨询室里，她最早谈及父亲时，她总是忍不住怒骂、控诉，有时候甚至会失声痛哭。她认为，自己目前过得不如意的地方，几乎都与父亲相关，例如自己不信任男性、难以走进亲密关系等等。
随着时间的推移，当H女士充分释放了压抑在心底对父亲的恨意时，她的情绪释放缓和了很多。再去触及与父亲相关的感受时，她开始用失望替代“恨”这样的字眼，述说更多的不再是自己对于父亲的愤怒，而是开始细数父亲的哪些行为并不如自己所愿，导致了自己有各种痛苦的体验。
与父亲相关的愤怒与恨意的释放，在H女士身上逐渐变成了悲伤与失望的释放。
对于部分和H女士一样的来访者来说，与父母相关的恨意，指向更深的是对于父亲或者母亲未能满足期待而产生的巨大失望。
如果我们再往下深挖一层，会发现一个很容易被忽略的可能性，那就是H女士之所以对父亲有恨意、有愤怒、有失望，一个最大的前提是，她是爱着父亲的。
即便她的父亲酗酒，即便她的父亲是导致母亲离她而去的一个重要原因，即便她的父亲总是打压、否定她。对一个不到6岁的小女孩或者小男孩来说，爱父母是一种无可选择的本能，即便他们从父母的行为中感受不到任何爱意。
在这层觉察下再去看待H女士指向父亲的恨意，则会变成完全不一样的风景——
6岁的H女士，实际上是期待父亲留住母亲的，但父亲没能做到；6岁的H女士，实际上是希望父亲在母亲离开她后能留在她身边，但父亲没能做到；在奶奶身边长大的H女士，实际上是期待父亲在每次回来看到自己能笑一笑、夸一夸自己，但很遗憾的是，父亲依然没能做到。
在持续的创伤体验之后，H女士的无意识替她做了选择：既然总是受到伤害，不如让自己把父亲的爱埋葬在内心深处，让自己的意识世界再也感受不到对父亲的爱。没有爱，也就自然没有了期待或者失望，心灵也就不会再次受创。
而恨这样的感情，一方面保持了与父亲的感情链接，另一方面，这样的距离又足够遥远，远到让人很难看清恨意的下面究竟是什么。
如果说爱是一种近距离的亲密关系，那么，恨就是一种相对远距离的关系。当我们不得不去在感情关系中断舍离却未能好好地哀悼时，爱就可能变成一种恨，让我们既保持着与这个人的链接，又处在一个安全区域。
张爱玲说，生活好比一袭华美的袍子，爬满了虱子。如果将爱比作华美的袍子，那么恨就如同上面爬满的虱子。处理不当时，华美的袍子就会被虱子吞没，让人本能地远离它。
在精神分析的世界里，恨与爱关系也如袍子与虱子一般，从来都是相伴相随的。在爱的沐浴下去接纳恨，是相对容易的，但是要从恨的桎梏中看见爱，从来都是尤为艰难的。
那么，在看见了恨意背后的风景之后，在实际的临床中，应该如何做进一步的工作呢？
关于恨意“归位”的一段讨论，或许能给大家带来一些新的思考。
在谈及恨意时，一位并非咨询师的学员这样总结：
“当我们搞不清楚恨意指向的时候，这种浓烈的情感或许会弥散到生活的方方面面，很多无辜的人可能都会因此受到伤害，包括伴侣、同事、朋友等等。而因为投射的原因，我们对他们释放的恨意，很容易被我们自己认为是环境与他人对我们的敌意。但是，当我们搞清楚恨意的源头，也就是让恨意‘归位’时，我们对于环境的安全感会大大上升。”
如这位学员总结，让恨归位，对于心中充满了仇恨的朋友而言意义重大。但临床中，一个最困难的情形是，有些恨，是永远无法完成归位的。它是一种“失焦”的状态，没有任何可以投注的对象。面对这种情况，应该如何工作呢？
对此，【长程实务】授课老师付丽娟老师是这样回应的：“无处安放的恨意，是一个我们可能常常要去面对的现实。接受有些恨就是没有办法可以去归位，其实就是一种归位。”
而这些无法被归位的恨，与我们的人格成长又是息息相关的。当我们思考、触及父母施加给我们的伤害时，想得稍微深入一点，都很容易发现，父母往往是无意识地在伤害我们，这种伤害的产生，接近于一种“稀里糊涂”的状态。而正是这种“稀里糊涂”，让我们发现父母并非伤害的真正元凶，造成伤害的真凶可能是氛围、环境或者是社会。
重男轻女的文化氛围下的无意识伤害，是一种太过常见的事情。当父母不去弄清楚为何他们区别对待儿子与女儿，当爷爷奶奶不去思考他为什么一定希望有一个孙子而不是孙女，这就触及到了一部分被社会、文化所塑造的无意识。
在文化、社会的渗透性影响之下，自我意识的占比很少，更多的是一种集体意识。没有人去深入思考为什么，大家只要遵循这样的氛围与规则即可。
但是，当我们的人格足够成长时，个人的意识是可以参与到文化里面来的，接受、适应或者改变、对抗，这是可以选择的。
当我们能够理解父母或者父辈的处境，也充分理解他们施加的伤害是无意识的时候，我们就会陷入一种冲突中：恨父母，或许会过得轻松一点，但内心一定会带着歉疚，因为父母并非真凶；如果不恨父母，原本可以让父母分担的恨意很可能需要自己消化，但对于人格并没那么成熟的个体来说，这样的选择太残忍。
如上野千鹤子《厌女》所说，在家庭中处于最弱者地位的女儿，其攻击并不直接指向强者父母亲。弱者的攻击，只是指向自己的身体，因为身体不能反抗，是比自己更弱的弱者，是自己仅有的一点点领地。
我们很难去恨一个没有自我意识的人，特别是当这个人是我们的父母至亲时。一个软弱的母亲，或者一个暴躁的父亲，他们的冷漠与暴虐是时代与社会塑造的，他们并没有机会去有自我意识与个人成长。理解到这里，或许就能接受，有些因为父母产生的恨，他本身就没有办法可以去归位，而接受这种恨没有办法去归位，本身就是一个归位。
我们的老师提出了一个问题：一个心里装着很多恨意的年轻人，会是怎样的状态？是明媚、阳光、柔软的，还是坚硬的、匮乏的、愤世嫉俗的？
人是复杂的，也是多样的。恨如爱一般，是复杂而多变的，而它的存在，对我们每个人的人格影响都是巨大的。
关于恨意的探讨，笔者很难在一篇文章中做出十分完整与严谨的论述。来到长程实务课程中，切身感受老师与案主工作的内容，并且深度参与到讨论与学习中，才能更深地触及到不同个体的情感世界，在实践中做到与每个来访者“在一起”。
（添加助理了解详情）
编辑 | 大虾
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