托尔斯泰说:
幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
千百种因素都可能导致婚姻的不幸，但没有一种因素可以单独造成幸福的婚姻。
好的婚姻，需要用心去经营。
想在爱情和婚姻中获得幸福，必须摆脱自我中心式的生活方式，把人生主语由“我”变为“我们”。
阅读了毛姆的《月亮与六便士》，主人公作家口中的朋友查尔斯·斯特里克兰，为了心中一直潜藏的“月亮”。
一直画画，从英国伦敦到法国巴黎，再到塔希提岛。
三个地方，三段感情，他用一生教会了我们，什么是幸福婚姻该有的样子。
1
忘我无私的付出
法国小说家莫洛亚说:
在幸福的婚姻中，每个人应尊重对方的兴趣与爱好。
因为两个人可有同样的思想、同样的判断、同样的欲望，是最荒唐的念头，这是不可能的，也是要不得的。
查尔斯的第一任妻子艾美。
结婚17年来一直靠查尔斯养活，却爱慕虚荣。
一心在文学艺术圈谋求一席之地，不断参加应酬，全然不顾不善交际的查尔斯。
终于，一次乡下度假中，查尔斯提前回城，悄然决绝地动身前往巴黎。
而艾美对丈夫的内心一无所知，只能胡乱猜测原因。
当她知道，查尔斯去巴黎只是为了画画，而不是受某个女人诱惑时，她极为震惊。
她高傲地认为，查尔斯没有画画天赋，所以她才说：
如果他是为了女人离开她，可以原谅；
但如果为了理想抛弃她，就很可恨，永远无法原谅。
她还恶毒地说：
“我对他就像对陌生人，已经完全没有感情了。
我希望他死的时候穷困潦倒，众叛亲离。
我希望他染上恶心的疥疮，浑身发烂。”
17年从无争吵、看似恩爱幸福的婚姻。
当丈夫想去实现自己的理想，妻子无法理解更不能尊重，反而一味站在自己的立场，觉得失去了依靠而歇斯底里。
显然，她爱的只有自己，只想自私地圈禁丈夫，为她提供物质保障，满足虚荣心。
而查尔斯的第三段感情——与塔希提土著女孩爱塔的结合，让情感上有了归属。
爱塔是一个无私的女人，极力尊重查尔斯的理想：
她用父母留给自己的庄园里的作物和打工挣的钱，给查尔斯买画画的工具，照顾他的生活起居。
她不像艾美，如寄生虫一般依附男人而活。
而是像蜜蜂一样辛勤地劳作着，为丈夫的理想默默付出。
正因为如此，才有那一幅幅流传下来的旷世奇画。
当朋友问查尔斯，他和爱塔生活是否幸福时，他说：
“我说什么她就做什么，她满足了我对女人的全部要求。”
毫无疑问，那一刻他是幸福的。
后来，查尔斯得了麻风病，这无异于宣判了死刑，只是时间长短的问题。
因为恐惧，身边所有的人都离开了，爱塔却反复而坚决地说：
你是我的男人，我是你的女人。
你去哪里，我也去哪里。
听了这句朴实却真诚的话，一向铁石心肠的查尔斯被打动了。
那一刻，他读懂了妻子的无畏的真心。
幸福的婚姻里一定藏着真爱，它绝不是漠不关心的占有，而是忘我无私的付出。
2
双向奔赴的珍惜
英国作家塞缪尔·约翰逊说:
婚姻的成功取决于两个人，而一个人就可以使它失败。
好的婚姻是两心相印的结合，而不是一厢情愿的努力。
在毛姆笔下，查尔斯的第二段感情的女主——布兰琪·斯特罗夫的结局很悲惨，但并不意外。
她有两段婚姻，但无论是哪一段，始终都是一个人内心的独角戏。
在第一段婚姻前夕，她被某个贵族家的少爷玷污，之后被无情地赶出来。
走投无路之下，她遇到了德克·斯特罗夫。
德克是一个古道热肠的男人，但他非常自卑。
他同情布兰琪的遭遇，毫无顾忌地和她结了婚。
这场有裂痕的婚姻从一开始就注定了结局，因为缝隙里照进来的是阴影。
他们的感情是不纯粹的：
布兰琪对斯特罗夫，更多的是因为被爱护和关怀，产生的被动感情，并不是真正的爱。
所以，当查尔斯的出现扰乱了生活的宁静祥和，当她面对突如其来的情欲冲击时，这段婚姻分崩离析。
无论斯特罗夫怎么低三下四、不顾一切，始终无法挽回布兰琪的心。
哪怕明知与查尔斯的感情生活会很艰难，她也义无反顾。
日本作家箱崎总一说:
如果两个人的结合只是性意义上的结合的话，那么他们的幸福只能是短暂的一瞬间。
度过灿烂辉煌的一瞬间之后，接踵而来的是空虚和漠然。
在和查尔斯短暂的激情消逝后，布兰琪发现自己弄假成真，竟然爱上了查尔斯。
于是，她使劲浑身解数，变着花样给查尔斯做美味的食物。
殊不知他对吃什么根本无所谓。
她怕他一个人寂寞，拼命纠缠他，却让他忍无可忍，为了理想再次逃离。
直到这时，布兰琪仍然顽固地认为，她付出的爱是伟大的。
对方一定会报以同样伟大的爱。
而当一切落空，她选择了结自己的生命。
她始终不明白好的婚姻与感情，绝不是一厢情愿的盲目，而是双向奔赴的珍惜。
3
舒服自在的状态
纵观查尔斯的三段感情生活：
与艾美的婚姻表面看似恩爱幸福，实则貌合神离。
因为在这段感情里，查尔斯过得谨小慎微，费尽心力隐瞒画画的理想，最终逃离家庭束缚，前往巴黎学画。
与布兰琪短暂的激情生活，充其量只能叫坠入情网。
这段感情里也许有舒服的时候。
但只是一瞬间，当他感觉心中理想再次被束缚时，仍然果断离开。
而与爱塔的那段婚姻，查尔斯的状态无疑是最舒服自在的。
正是因为爱塔的通情达理，全心全意的尊重与付出，查尔斯才能专心致志，完成一幅又一幅天才之作。
所以他才会发自内心地说:
我会在这里住到我死。
一个人的言行可能掺假，但神情里却藏着他最真实的状态。
作家雷抒雁说:
婚姻如同穿鞋，舒不舒服，只有脚知道。
一段婚姻带来的感觉是自由还是束缚，你自己最清楚不过。
自由幸福的婚姻会让人如沐春风，心旷神怡；
束缚痛苦的婚姻会让人如坐针毡，心烦意乱。
我的弟弟结婚已经10年了，对于婚姻状态，他说得最多的一句话就是:
“我很满足。”
10年来，她和弟媳偶有争吵，但都在“哄一哄”的情景中一笑和好。
没有无谓猜忌，没有过多限制，两个人都给了彼此想要的自由。
尊重彼此，珍惜彼此，所以他们的婚姻是彼此成全，彼此成就。
好的婚姻状态，绝不是折磨煎熬，而是舒服自在，携手成长。
好的婚姻莫过于：愿得一人心，白首不相离。
它是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的无私忘我的付出；
它是“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的双向奔赴的珍惜；
它是“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”的舒服自在的状态。
著名作家周国平说:
爱一个人，其实就是心疼一个人。
爱得深了，潜在的父性和母性必然会参与进来，只是迷恋并不心疼。
这样的爱还停留在感官上，没有深入到心窝里，往往不能持久。
愿每一个人都能发自内心地去心疼你的另一半。
如此，你的婚姻才会幸福美满，白头偕老。
很多人提起《月亮与六便士》，想到的都是现实与梦想之间的差异。
其实，这本书中不仅写了一个人如何在艰难的现实中追求梦想。
也揭示了各种婚姻的模样，刻画了成年人在爱情、婚姻中的各个侧面。
想读懂更多人生，读懂婚姻的模样，不妨看看《月亮与六便士》。
对比自己的感情与婚姻，看看是不是最好的模样。