本文陈述内容皆有可靠信源，已赘述该篇文章结尾
中华民族上下五千年，历史悠久，血脉传承不断。
在中华大地上，无数个民族涌出，劳动人民用自己的智慧和热情去生存发展，他们为中华民族贡献出属于他们自己的力量。
其中汉族人口占总人口的百分之九十以上，随着部落的变迁和流动，汉族人血统也并非完全纯正，但是却有一个民族，他们才是纯正汉族人。
这个民族就是客家人，既然是纯正汉族人，又为何是少数民族呢？客家人在历史上到底经历了什么呢？
01
客家人为何被称之为“客”家人
“客”乃客人、做客之意，从朋自远方来，必定为客，当以礼相待。
既然是纯正汉族人，又怎能被称之为“客”呢？
这我们便要聊一聊客家人的历史变迁了。
客家人根系中原，其中河南是客家人最主要的迁出地，客家人在历史上经历了四次大迁徙。
因战乱不断便从自己的家乡迁到异地，他们从未忘记过自己的身份，始终保持独立性，并没有被别的民族同化。
他的四次迁徙先后发生在西晋、唐朝、北宋和清朝，匈奴入侵、国家战乱、官员压榨、民不聊生，一群来自中原的汉人实在难以生存，最终先后经历了四次南迁。
他们迁徙安居之地遍布中国南方，现如今的的台湾地区、粤中粤西地区、江西湖北四川地区等等都有他们的影子。
至此，客家人在中华大地上遍地生花，带着汉族人的语言、文化、风俗走遍大江南北，到现在也传承不断，历久弥新。
02
纯正汉族人的客家人
客家人南迁定居之后，作为外来人，一方面是为了更好地生活，另一方面是为了共同抵御外敌，所以大家都住在一起，这就形成了著名的客家建筑——筒子楼。
客家人不远万里来到异地他乡，身上的盘缠早就寥寥无几，大家财力有限，所以就众人合建一座楼，大家都住在一起节省财力。
客家人利用地势，材料也是附近寻找的石头，木头等等来建房子。土楼附近是郁郁葱葱的树林，黄色的土楼，漆黑色的瓦砾，各种颜色融在一幅画卷里，尤其美丽。
筒子楼也体现了东方建筑美学，筒子楼有圆楼和方楼，我们中国人讲求天圆地方，大多数筒子楼从下往上看，呈圆形，聚人聚财聚气，非常符合我国传统建筑中的风水理念。
筒子楼高大，从外面看你可能难以体会到它的绝妙之处，当你深入内部，你会发现此圆楼环环相套，楼内还有楼。
坐北朝南、巨大天井，都更加便利了筒子楼的采光和通风，使人们生活更加舒适。
除了它的外观，它的防御功能也非常出彩。
外墙有一到两米厚，且极高，进入的通道只有土楼大门，但是土楼大门是由十厘米厚的木头制作而成，外面还有铁板加持，若强行从外进攻，难以成功。
这样的设计也契合当时客家人刚迁徙过来时抵御外敌，防范野兽和土匪的要求。
无数客家人生活在筒子楼里，邻里乡亲，十分亲密，他们说着原先的纯正汉语，传承着汉族人的习俗，并且客家人不允许和外族人通婚，或许这也是为什么客家人被称为纯正汉族人的原因之一吧。
03
热情好客的客家人
一方面，客家人根系中原，在儒家思想的教育下，他们勤劳朴实，尊师重道，热情好客，极重礼节。
另一方面，他们迁徙时来到他乡，也需要进行人际交往去维持联系，一群人团结互助才能更好地生存下去。
客家人在待客方面十分重视，客家人流传这样一句老话：客来莫寒酸，客走咸菜汤。
即使是家里再困难，如果客人来家里做客，那必定是拿出家里珍藏的好东西，决不让客人感到被怠慢。
尤其是在举办宴席之时，客家人举办的宴席被称为民间最豪华的宴席之一，其中的“客家八大碗”十分出名，非常具有浓厚的乡土特色。
住在筒子楼里的街坊邻居有深厚的情谊，如果谁家办事，附近的村民都会前去帮忙
酒宴开始，首先是在桌子上面摆一些小吃、饮料、水果等，接下来就是正餐。
“八大碗”的第一道菜便是鸡，“鸡”为吉祥如意之意，选的鸡都是人们自己家喂养的土鸡，肉质紧实，十分鲜美。
“八大碗”中有三鸟，三鸟指的是鸡、鸭、鹅，其中的量都是实实在在，绝不掺任何水分。
接下来就是红焖肉、扣肉、鱿鱼、肉丸子汤等等，客家人讲究实际，上更多的肉菜让客人吃饱，吃好，吃美。
这“八大碗”中的“八”，“八”就是“发”的意思，意味大发，发财之意，同样也是对客人美好的祝福。
除了饮食文化，客家人有极强的崇祖观念。
客家人十分重视祠堂的修建，里面供奉的都是自己祖先的牌位，无论是逢年过节，家中喜事，或是孩子升学，都要去祠堂跪拜，不仅是对祖先的尊重，也是祈求祖先保佑。
对祠堂的重视是因为客家人曾经跋山涉水迁往他乡，希望后辈们不要忘记自己的根，要坚持弘扬家族文化。
勤劳朴实，为自己开拓新天地的客家人在歌舞音乐方面也有独属于自己的特色与魅力。
其中赣南的采茶舞是客家舞蹈中的典型，因为客家儿女在劳作时互相对唱来缓解劳作的枯燥，久而久之便被编成了舞蹈，成为一种表演形式。
这种舞蹈需要演员情绪饱满，造型独特，通常是男矮女高，男走女摇的形态。
演员表演之时，妙趣横生，极富韵味。
五十六个民族，五十六朵花。
每个民族都是我们中华民族的重要组成部分，他们共同构成了一副美丽的民族画卷。
每个民族文化的传承，都使得中华文化的血脉延绵不断。