04年肯尼亚女孩给中国大使写信，自称郑和水手后裔，引起轩然大波

前言

600多年前，曾有一支从中国而来的庞大船队，路过了拉穆群岛的帕泰岛。

不幸的是，当船队经过这座小岛之时，周围忽然狂风四起，巨大的乌云几乎一瞬之间就覆盖了整个天空，一场突如其来的暴风雨正向船队袭来。

仅仅只过了片刻的功夫，天空便下起了雨来，随着雨量也来越大，大海也变得狂躁起来。

狂风在海面上卷起巨大的海浪，而海浪一次一次拍打着甲板，仿佛想要将船只吞进大洋中一样。

船员们虽然奋力控制着风帆，但仍然有两艘木船在风浪之中失去了控制，最终触礁沉默，被大海所吞噬。

落水的水手们慌乱地拍打海面，看见漂流的碎船板就拼命地抓牢，祈祷以此能够在灾难中幸存下来。

不知过了多久，喜怒无常的大海再一次归于平静，而那支庞大的船队早已消失在了海面之上。

幸运的是，仍然有20多个船员在暴风雨中幸存了下来，劫后余生的中国水手们登上了小岛，并来到了西尤村。

“此后这些水手慢慢融入进了当地人的生活之中，并与这里的黑人妇女结婚生子，经过几百年的繁衍生息，就有了今天的我们，而这个瓷碗就是当年祖先们所留下来的....”

年幼的沙里夫瞪大了双眼，看着外婆手中的瓷碗，听着外婆讲述的故事，心中逐渐升腾出一种莫名的冲动：

我要去中国！我要回到祖先生活过的地方看一看！

肯尼亚的“中国村”

姆瓦马卡·沙里夫，是一位地地道道的肯尼亚女孩，她生在这里，长在这里，说的语言也是英语和肯尼亚语，但她自己却口口声声说自己是中国女孩。

而更加奇怪的是，当地的居民们对她的奇怪言论不仅不反驳，反而都主动称呼她为“中国女孩”，这到底是怎么一回事呢？

想要了解姆瓦马卡·沙里夫的身世之谜，就要先从她的家乡——西尤村说起。

西尤村，是位于拉穆群岛的一个偏僻的小村庄，村子仅有的那个港口，是他们与外界保持联系的唯一通道，所以西尤村的基础条件还是相当落后的。

这里没有通信、没有汽车、就连人类赖以生存的淡水都没有。

虽然已经进入到了21世纪，但整个村子的建筑风格仍保持着几百年前的样貌，几乎所有的房子都是土坯当墙、茅草做顶。

西尤村被大海所包围，但这里却是一个极度缺水的地区，没有淡水资源，村民们平日里获取淡水的方式只有一种——汇集雨水。

常年喝雨水为生，可想而知当地人的身体状况会是怎样，这里的大部分人都患有营养不良，而西尤村又缺医少药，这也导致当地居民的平均寿命很低。

西尤村除了“格外贫穷”这一特点之外，还有一个特点，那就是住着很多“不像非洲人”的黑人。

这些“不像非洲人”的黑人，虽然也是黑皮肤，但他们的“黑皮肤”看起来与地地道道的非洲土著相比显然要“浅”上不少。

如果此时的你好奇心大发，上前询问他们为何肤色不够黑的时候，那么你大概率会听见诸如此类的回答：因为我是中国人的后裔。

在当地，自古便流传着这样一个传说。

相传600多年前，明朝郑和船队就曾多次来到过肯尼亚，而在一次暴风雨后，有两艘小船不幸沉没。

20余个幸存下来的水手也因此和船队失去了联系，而这20多个中国水手就是他们的祖先。

但传说终究是传说，村民能拿得出实质性的证据吗？他们还真有。

当地的许多村民家中，都有一些十分精美的中国瓷器。

如果翻看瓷器底部，还能发现“大明宣德”等字样。除此之外，这些居民的风俗习惯也与非洲土著有着些许不同。

在拉穆群岛地区生活的肯尼亚人大多都信奉着伊斯兰教，而在西尤村却存在着许多与穆斯林风格大不相同的坟墓。

而少女姆瓦马卡·沙里夫就是出生在这样的家庭之中。小时候沙里夫经常听外祖母讲述“中国沉船”的传说，从那之后在她的心中便越来越向往中国。

可上学之后，沙里夫对中国的向往便彻底被现实的生活所消灭。

小学时，沙里夫的父亲抛下了妻子与孩子，一个人拿着全家所有的钱逃到了外地，从此杳无音讯。沙里夫的母亲从此只能独自抚养儿女6人。

上学后虽然沙里夫的成绩在班级里名列前茅，但随着年级的增加，越来越高的学费令沙里夫那本就贫穷的家庭雪上加霜。

高三那年，沙里夫被学费的事情搞得魂不守舍，她很清楚，家里的经济条件已经无法继续供她念书了，可对知识的渴望以及对中国的向往，又让她不想就此放弃。

正当她满心不甘地要在现实与梦想之间做出抉择的时候，幸运女神却悄无声息地降临在了她的身边，让她峰回路转，柳暗花明，这又是怎么一回事呢？