汉高祖为何派人给信陵君守陵？刘邦：你是我的导师，也是汉臣榜样

创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联

高祖始微少时，数闻公子贤。及即天子位，每过大梁，常祠公子。高祖十二年，从击黥布还，为公子置守冢五家，世世岁以四时奉祠公子。

以上出自《史记·魏公子列传》，大意是：汉高祖刘邦自小就时常听闻信陵君魏无忌的贤名。在他称帝后，每次路过大梁城，必定要亲自前去拜祭；公元前195年，在击败黥布后班师的途中，他正式安排了五户人家，让他们祖祖辈辈照看、祭祀信陵君的陵墓。

在我们印象中，汉高祖自小“不修文学”、“好酒及色”、藐视权贵，而且最讨厌繁文缛节，用今天的话来说就是个“混不吝”，那他为什么对一位战国时期的贵族公子如此推崇？并且还刻意在平叛后为其安排了被人世代守陵的殊荣？

我们先看看这位大名鼎鼎的“战国四公子”之一有何过人之处。

“名冠诸侯、邻国相倾”，战国的传奇—魏无忌

魏无忌，是魏昭王的小儿子、魏安釐王魏圉的同父异母弟弟。公元前276年，安釐王在即位的第二年，将无忌封为信陵君。

当时，魏国早已从战国初期的霸主之位跌下神坛，不断被秦国攻城略地；周边其他诸侯国也趁火打劫，时常想从魏国身上占点便宜。公元前273年，实在撑不下去的魏王甚至被迫向秦国割地求和。

而到了公元前266年，魏国的形势再度恶化：曾经的魏国臣子范雎逃往秦国后备受重用，他提出了远交近攻的战略，变本加厉打压魏国。

面对千疮百孔的家业，魏氏兄弟俩忧心忡忡、共同处理国政。有感于人才的重要性，信陵君采用了当时流行的“养士”措施，扭转了魏国数十年来人才不断外流的窘境：

公子为人仁而下士，士无贤不肖皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之，致食客三千人。

当时，齐国的孟尝君已去世，魏国信陵君与赵国平原君、楚国春申君并立，各自拥有食客数千、共领风骚。但信陵君的独特之处，并不止于此。

有一天，信陵君正在和魏王赌博，这时侯骑来报，声称北方传来烽火示警，赵国的骑兵正大举向边境压来。魏王大惊，连忙起身准备召集大臣，信陵君却拉他回坐：“兄长稍安，这是赵王出来打猎而已。”面对这一没头没脑的判断，魏王自然将信将疑、坐立不安。

过了一阵，北方再次传来情报，与信陵君所说完全一致：“赵王在边境打猎，并不是要入寇。”

大惊之下，魏王问弟弟是怎么料事如神的，信陵君解释道：“赵王身边的亲信里有臣的门客，所以赵王的一举一动，都在臣的掌控中。”

别国之君的亲信都能对自己弟弟死心塌地，那本国朝廷的人呢？魏王不禁又喜又怕，开始逐渐削弱信陵君的权力。

然而，就是靠着宾客遍天下的信陵君，魏国暂时遏止了颓势，“诸侯...不敢加兵谋魏十馀年。”

但信陵君之所以“名冠诸侯”，是因为他接下来的壮举。

窃符救赵

公元前258年，秦国携长平之战之余威再度攻赵，这次兵锋直达邯郸。元气大伤的赵国顽强抵抗，并且向各国求援。考虑到唇亡齿寒，魏王派将军晋鄙率十万大军出发，但在秦昭襄王的威胁之下远远驻扎在邺城作壁上观。

火烧眉毛的平原君赵胜不断派人去敦促小舅子信陵君（魏无忌的姐姐是赵胜的夫人）：“我之所以主动结亲，是因为公子高义，能急人之困，如今邯郸危在旦夕魏军却迟迟不至，就算你瞧不起我，难道就不可怜你的姐姐？”

又羞又急的信陵君多次劝说魏王顾全大局，甚至发动了手下所有的辩士轮番上阵，但魏王就是按兵不动。无奈的他，决定“不独生而令赵亡”，计划率领自愿赴死的宾客与自己一同前往邯郸赴死。

但在隐士侯羸的指点下，信陵君改变了主意，他窃得魏王的兵符，抵达邺城后击杀不从命的晋鄙，然后自己率大军救援赵国。第二年，魏军在邯郸城下大败秦军，赵国得救，秦国吞并六国的计划严重被挫。

率联军伐秦

违命擅自调动军队，等同于造反，自知理亏信陵君其后把魏军遣回，自己则留在赵国，这一待就是十年。

公元前247年，秦国大将蒙骜攻魏，魏军屡战屡败。在这生死存亡的关头，信陵君终于回到了故国，兄弟俩相见而泣。担任了上将军的信陵君，马上派人向各诸侯国求援。“诸侯闻公子将，各遣将将兵救魏”，在信陵君的号召力下，东方各国罕见的再次团结起来，联军不仅击败蒙骜，甚至一路往西追杀到秦国的国门函谷关。

这是自商鞅变法以来，秦国首次遭遇到如此重大的失败，六国一度看到了再次与强秦抗衡的希望。军事及外交上连续失利的秦国再次施展反间计，诬蔑信陵君有心取魏王而代之。众口铄金、积毁销骨，“魏王日闻其毁，不能不信”，剥夺了弟弟的兵权。信陵君从此称病不朝，日夜以酒色自娱，四年后去世。

而在信陵君被罢黜的同年，13岁的嬴政即位秦王，再也无法凝聚在一起的东方六国则毫无抵抗之力。公元前225年魏国灭亡，四年后嬴政一统中国。

因此后世史学家认为，失去了信陵君，东方各国彻底失去了对抗秦国的最后机会，因此魏无忌堪称战国后期的奇人。但笔者认为，刘邦之所以仰慕信陵君，当另有原因。

刘邦起身于民间、建立大汉，彻底打破人才藩篱的信陵君是其人生导师

在战国弱肉强食的现实压力下，各诸侯国突破了传统的世卿世禄制，积极探索诸如荐举制、军功制、养士制等人才选拔制度。其中，因战国四大公子而闻名的“养士制”尤为我们熟知，鸡鸣狗盗、毛遂自荐等典故，将那个“不拘一格降人才”的时代活灵活现的展现给后世。但在这些“倾身下士”的贵族中，只有信陵君从思想到行动上，真正彻底打破了阶级限制，唯才是举。

作为战国四公子中的前辈，齐国孟尝君田文最为史学家不齿。他收买人心的主要方式，是花钱，即“散财养士”，招揽对象也只求数量不管质量；而他对自己招揽人才的目的也毫不讳言，他曾声称：有能“杨文之名”，止文之过者，即使在外面受贿也没关系。因此司马光这样评价他：

今孟尝君之养士也，不恤智愚，不择臧否，盗其君之禄，以立私党，张虚誉，上以侮其君，下以蠹其民，是奸人之雄也

而平原君赵胜的“养士”，更是挑选对象。赵国有两个人才，一个叫毛公，藏在赌档；另一个叫做薛公，躲在酒家。信陵君召见俩人未遂，于是干脆在打听到地方后主动上门交往。平原君听说后很不屑，对他夫人说：“都说你弟弟天下无双，如今竟然跟赌博卖酒的人相谈甚欢，看来是个糊涂人啊。”

信陵君得知姐夫这样评价后非常生气，他愤怒的说：

平原君之游，徒豪举耳，不求士也。无忌自在大梁时，常闻此两人贤，至赵，恐不得见。以无忌从之游，尚恐其不我欲也，今平原君乃以为羞，其不足从游！

他看出了平原君只是沽名钓誉之辈，当即要收拾行李走人，平原君一再道歉认错后才作罢。而平原君旗下的门人听说此事后，一般转投了信陵君。

至于春生君黄歇，笔者没有看到有关他挑选门客方式的记录，只是在《史记》中有这么一段记载：“春申君客三千馀人，其上客皆蹑珠履“，即高级门客都穿金戴银。

而信陵君无视阶级、无视身份，推心置腹的与各路人才结交，正是他能够“名冠诸侯”的主要原因：

窃符救赵时，给他出主意的侯嬴是大梁的守门人；替他偷兵符的是魏王身旁的妃子（信陵君曾替她报杀父之仇）；替他杀掉违命的晋鄙的是杀猪匠硃亥。

公元247年，在魏王请自己回去抵抗秦军时，信陵君曾因担心被怪罪不敢归国，曾被平原君瞧不起的薛公、毛公这样劝说：

公子所以重于赵，名闻诸侯者，徒以有魏也。今秦攻魏，魏急而公子不恤，使秦破大梁而夷先王之宗庙，公子当何面目立天下乎？

如果真的是酒鬼、赌徒，怎么说得出这样的深明大义之言。信陵君没等他们说话，立马起身驾车回国救难。

因此《史记》中说“信陵下士，邻国相倾。以公子故，不敢加兵。”信陵君能以区区诸侯王子的身份调动各诸侯国协助，正是因为他掌握了人心。

而结合汉高祖刘邦的经历，笔者甚至怀疑他是照着信陵君的榜样来指导自己的。

《史记》称：

高祖为人...仁而爱人，喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生产作业。及壮，试为吏，为泗水亭长，廷中吏无所不狎侮。好酒及色。

司马光也称他“自监门、戍卒，见之如故”。

刘邦能仅凭萧何的推荐，就能登台拜将，让韩信从都尉跃升为汉军统帅；

他知道陈平“盗嫂、受金”，但因对方的才能仍能用人不疑；

英布来降，刘邦在衣食住行及仪仗上给予他与自己同等的待遇；