第二十一卦：噬嗑卦【悟道】
噬嗑：亨，利用狱。
噬嗑卦象震离交，雷电相击威如咬。
亨通无阻行狱事，刑法严明正法令。
先王效法明罚赤，威慑光明正法度。
刑罚公正无私曲，治国安民显神威。
初九，屦校灭趾，无咎。
足镣断趾志未泯，灭趾之痛警此生。
无咎之言昭示矣，旧罪重犯免此行。
履校之刑存警戒，过失再犯难自容。
人生路上宜慎重，勿令过错再缠身。
六二，噬肤，灭鼻，无咎。
噬肤之刑鼻已毁，重罚之下无过非。
刚毅之道需施刑，使罪人屈服不回。
皮肤疼痛鼻已失，严法峻令令人惧。
乘此刚强不可挡，刑罚之下安有序。
六三，噬腊肉，遇毒；小吝，无咎。
噬腊难行毒已逢，小吝遗憾终无凶。
六三爻位非其当，刑法之施行艰难。
犹如咬肉遇毒刺，虽有阻碍未为害。
人生路上多坎坷，谨慎前行方得安。
九四，噬干子，得金矢；利艰贞，吉。
噬干子难行法严，得金矢德显坚贞。
艰难中守正道吉，未光之德应长鸣。
法治之光当不息，刚直品德显英明。
坚守正道终吉利，社会和谐共兴盛。
六五，噬干肉，得黄金；贞厉，无咎。
噬干肉难行法严，得黄金贞厉无愆。
艰难中守正道吉，防备凶险祸不缠。
实施刑法得当宜，刚坚中和品质齐。
坚守正道防备险，无咎之道自然显。
上九，何校灭耳，凶。
肩负重枷受严惩，失耳凶险难安宁。
不听良言改恶行，聪不明矣陷深坑。
何校灭耳示惩戒，教诲深刻警世人。
知错能改方为善，明理修身保天真。
《易经》之理，深邃宏大，于当代人尤有裨益。易经者，天地之大道，万理之源泉也。古人依此得悟天地之奥义，明了人生之真谛，洞察万物之真理，寻找内心之宁静。乾坤之间，阴阳互生，万物化醇，此乃易经之深理。吾辈宜以此为鉴，辨是非，明察世事，不因物欲横流而迷心，不因纷扰杂事而忘真。心存清静，气定神闲，则世间万象皆在掌控之中。
悟易经之理，乃知天地万物，皆有定数，亦有变数。心若如止水，则可观其变而应之。锲而不舍，方能克己复礼。目标明确，果敢前行，乃能得偿所愿。待机而动，明察秋毫，乃可成熟稳健。静思己过，则无争执之虞。伸张正义，宽厚仁慈，可化干戈为玉帛。相亲相爱，和平共处，则可摆脱孤独。以退为进，蓄势待发，方能鼓足干劲。奋勇前行，坚守真理，终将靠近成功。善于沟通，诚信待人，则可增进了解。
乾坤之道，以阴 阳调和为本 ，天地交泰而万物生。阴阳之道，互生互克，相互依存，此乃天地万物之根本。吾辈欲 悟道，必先明此理。理明则道显，道显则心通。心通则万事皆通，万事皆通则无往而不利。
然道无止境，学无止境。吾辈当以此易经之道为指南，修身齐家治国平天下；以乾坤之道为依归，处世待人接物；以阴阳之道为智慧，洞察世间万象。须以谦卑之心，虚心向学，勿因小成而自满，勿因小得而自足。常思己过，常修己德，如此则吾辈之道可广大矣。
作者：小悟
来源：谈政论经